不知道，顾名思义，不知也。不知者何？事物理法也，而此不知非彼不知，此不知，世间法则不能洞悉明白，而非吾所言指也。吾所言之，不知“道”也。道融万物，万理涵道，却又非“一”驭统“道”之博深也。不知道，世人皆可辨析，唯此不知“道”，几人堪悟？每况有偿谓云：吾知道！世人皆以此语表知明之物，却难解“道”之真谛也。欲以有形之道，揣测无言、无为、无形之道，怎能知道乎？道有高下，皆人见差异，凡圣有别。常人之道，在理法会意，有论可讨、有据可考、有理可辩、然不可觅其真髓。是故，大道无形无象，无为无言，能知之道，皆非本道；能悉之道，皆难窥道。自此，心已明了：常人之争，世人之争，而道不争。道修之士，争常人不争之争，此别分矣。故有人以“道”之理入驳知与不知之辩，当有两类，知道者实不知“道”也。而能不知“道”者，实离道不远矣。禅有禅道，凡有凡道。有人以此问道，可叹世人名利争缚之困，知道者实难知“道”，若有人问余“道”为何物，吾只以此言表：实属不知也！（小参）