一、
　　 群峰起伏的燕山南麓，层层梯田环绕着一座低矮而普通的圆山丘，这就是玄辛庄新石器时代的石棚墓遗址。初春时节，我的眼底尽收它袒露的黄褐土色。土坝上那些几乎站立过一个四季轮回的草，枯黄枯黄的，有的已经站出了灰化的朽色。那也是一种草木的色泽，亦是一种生命的色泽或时间的色泽。或许，这并不是它们自己希望里的生命意象，而完全是大自然的一种抉择。正在我心叹枯草之时，低头却看到了枯草的根部已发了新芽，是那种根处黄白芽尖浅绿的草芽，我的心转瞬又漾出了清亮的喜悦。在这一片土地里，只要留住生命的根本，哪怕只是一棵小草，自然造化的神奇之力，也会让它像四季本身一样轮回。
　　 这是一片怎样神奇的土地啊！
　　 二十多年前，村民在此地修水塔时，偶然发现了三座石棚墓。专家考证，它们距今已经4700年了。这些石棚的门都是向南而开的，不仅充满远古时代的太阳崇拜色彩，亦反映出远古先民对大石、巨石的崇拜。石棚，既是远古的一种墓葬，亦是祭拜天地和祖先的圣地。而玄辛庄遗址出土的石棚里，并没有古人的骨骸，只有几千年的古老石器。所以，这里应该是新石器时代晚期氏族首领的祭坛。
　　 这处古老的遗址，最吸引我的，并不是出土石棚墓本身，而是那些精美的细石器。比如石玦，比如石斧，比如精美的石头饰品。在我的心里，这些石器，就像人类栽植在大地深处的一种根。那是扎在燕山深土里的一种岁月之根。
　　 这些出土的石器，最令人心动的，当然是那一个接近乳白色的石玦。它简约的造型，呈现了原始的朴拙美，具有显著的红山文化特征。这亦是迄今为止家园这片土地里出土的惟一乳白色的石玦。它的周身，没有任何纹饰，却被琢磨得质朴而精致，呈现一种直达心灵的朴素大气，表达着一种难以用任何符号或纹饰来比喻或象征的本质之美。难以想象，古老的石玦，曾经过怎样的一双手掌打磨，又经过了多少时间的窖藏，才有了如此的光泽……
　　 远古时代的石器或玉器原料，大多是就地取材。河磨玉，是一种近似于和田玉的白玉。而老岫玉，则很普通。还有就是滦河美石。而玄辛庄出土的这块石玦，就是滦河美石。它经过大自然漫长岁月的养育，经过千万年河流的洗濯，满身都闪耀着表里如一的洁质和清气。
　　
　　 二、
　　 《现代汉语词典》释义“玦”字，它只是古时佩戴的玉器，半环形，有缺口。隔着遥远的时空，考古学家早就瞭望或探知过玦的源头。专家考证，玦，在8000年前新石器时代的兴隆洼文化出现，又在红山文化时期发展为C形龙和猪龙玦，并不像词典里描述的这么简单。
　　 在先祖最初创造的远古玉器种类里，满者为环，缺者为玦。我想，玦身上的那一个缺口，就是玦之所以为玦的奥秘。但是，玦，又绝对不等于缺。
　　 玦，通决。决，决断之时，决断之力，决断之果。或许，这才应该是玦的原本意义。
　　 在我的眼里，玦，是一种神器。
　　 远古时代，先祖在面对自然、天地、祖先、神灵或自己的性命本身之时，经常需要做出正确的决断。那时，人类一定发现了自然之道，所以，便创造了玦，用以表达人的心灵对大自然的呼应。那是一种人的生命表达，是人智慧的心灵对天地和生命本身的虔诚和敬畏。
　　 玦的那个缺口，是抉择的通道。它接通了玦的身躯和圆心，便接通整个世界了。
　　 玦的那个缺口，亦是通圆的一种空。那个缺口，像玦张开了生命之口，衔住的是整个世界的虚空。
　　 是否，石玦，更像一个人在张口说话。
　　 每一种石头，都有天地的灵性。它是天宇之胎化生的最坚硬的生命体，始终呼吸着天地的精气。造物主把石造成高山的骨架，让万物依赖其生长或攀爬它的生命高度。亦造成众多的河卵石或大大小小的石块，允许人类面对石头实现某种心性的释放或选择，雕刻出人类的心声，雕刻出心性闪动飘出的灵魂之形……
　　 玦一出世，就张开了生命之口。那是石头和人同时说话。那是石头和人性交融之时，谦恭通透又通灵的一种表达。
　　 先祖创造玉玦或石玦，绝对不是因为佩戴它很美，而是有着更深的寓意。考古发现，新石器时代、西周晚期和春秋战国的墓葬中，都出土过玦。它总是出现在墓葬主人的耳边或胸前。是否，这就是先祖创造玦的重要因缘。生生死死，都把玦放在耳边，倾听着大千世界的声音，要做出正确的抉择。生生死死，都把玦放在胸前，像神符，听心，护心，表达心，让人与天地自然和神灵时刻相通，永远同在……
　　 在我的心目中，玦，是另外的一种圆，是用天地的大虚空补圆的圆……
　　 家园的石玦，亦是一种面对天地、神灵或先祖表达心声或某种神圣而强大意志的神器。在玄辛庄新石器时期的石棚墓祭坛，氏族首领就曾经举行过盛大而庄严的祭祀活动。
　　 或许，那种祭祀的影像，根本就没有消失。它们就在家园的天空深处，就在土地深处，就在那一个古老的乳白色石玦里……
　　
　　 三、
　　 远古的玉玦，我最喜爱的是猪龙形玦。它，亦被称之为玉猪龙。
　　 很显然，猪龙玦，比家园出土的那一块石玦，多了一种雕刻的猪龙纹。就是因为它的猪龙形象，便成为红山文化的代表性器物，愈显它的价值和珍贵的意义。在远古的华夏大地上，在石器和青铜器之间，还有一个灿烂的玉器时代。幸运的是，我在自己家园的土地上，便与这个古老的玉器时代相逢了。
　　 我曾面对着一块红山岫玉猪龙玦，目不转睛地默默发问，先祖为什么创造了玉猪龙玦？它比普通的玉猪龙，又多了什么寓意？
　　 无疑，猪龙玦，就是远古的神器。
　　 如果，玦的本意是抉择，那么，曾经手举这一块猪龙玦的先祖，在面对什么抉择？他所抉择的又是什么？
　　 那时，自然天地万物和人世，由谁来抉择？是人类自己吗？
　　 是什么样的神圣抉择，需要用玉来表白圣洁和虔恭？
　　 我们是否可以这样认为，手举猪龙玉玦的抉择，就是龙代表的神性的抉择，亦是龙族的抉择。那么，手执猪龙玦敬天礼地的先祖，就是我们这片土地上远古的龙族首领或大巫师了。而龙族首领和大巫师所抉择的就是人类的生死存亡了……
　　
　　 四、
　　 公元2004年，在红山文化区域内的辽河流域，发现了熊龙玉玦，曾让我异常兴奋。因为，考古学家认为熊龙玦就是黄帝时期的证物。
　　 一块熊龙玦，因契合了神话传说里的古史，竟然成了中华文明起源时期的重要器物。
　　 最近几十年，随着红山文化考古成果尤其是龙形玉器大量出土和牛河梁女神庙的发现，考古学家已经把探究中华文明起源地的目光，从黄河长江流域，转移到燕山南北的红山文化的时空框架里。古史记载，黄帝族“迁徙往来无常处”。黄帝时代，就是“龙战于野”的时代。黄帝曾大战蚩尤于桑干河畔的涿鹿之野；黄帝曾率兵与炎帝展开阪泉之战。那时，他率领的就是以“熊、羆、貔、貅、虎”为图腾的作战大军。所以，黄帝亦被称之为“有熊氏”。正是这些带有北方游牧和狩猎民族胎记色彩的文字记载，告诉了世人，黄帝氏族，曾经长期居住在燕山南北广大的土地上。
　　 辽河流域熊龙玦的出土，是否亦在告诉我们，对于燕山南北的古老土地，今人应该如何用玦的智慧，来做一种全新的判断和抉择？
　　
　　 五、
　　 面对着古老的玉玦或石玦，我不禁想到了《易经》里的四十三卦的卦象——泽天决。
　　 古老的玦，如何成了《易经》六十四卦的卦象之一？
　　 决卦与玦，是否有一种最根本性的关联？或者，决，就是玦。而玦，亦是决。如果说决卦就是因通天地之灵的玉玦而形成的卦象，那么，又该如何虔诚地拜谢命运之神，让我今生有幸在家园就遇到了华夏古老的玦？幸遇《易经》里象征或代表智慧与力量的决卦？
　　 难道，我所面对的天地自然万物，都是造物主抉择的结果？
　　 难道，我每时每刻都在面对他人的抉择？
　　 难道，我亦必须要面对自己做出的抉择吗？
　　 那么，在今生，在我生存的世间，我又将面对多少抉择？又该如何做出今后人生旅途的抉择？
　　 玦，决，就是人和上天一起抉择吗？
　　 玦，决，就是天人合一的抉择吗？
　　 我在一本破损的旧书上，看到了对决卦的关键提示语：“决断之时……就运势上而言本卦乃是强卦，但它含有重大转变的预兆，故必须面临很大的决断。”但是，重大的决断之时，最重要的是放松心灵，让内心敏锐的光辉自由闪耀，做出快速而正确的抉择。
　　 在解释爻辞的时候，智者还告诉了我们：“恐惧乃是没有实体之物，它乃是你内心的影子；目前你须重视你的直觉更胜于意志；请停止否定性的思考；要飞越界限必须不断地锻炼。”
　　 仿佛，在我重温决卦之时，亦明白了什么是抉择：让生命走在天地般的正路上，才是心的抉择，才是真正的抉择！
　　 我爱极了玦卦，因为，它不仅代表一种重大的转折，使一切向好的方面转折，而且它必须依赖心灵和智慧来做出抉择。
　　 我愈加坚信，《易经》里的决卦，就是来源于古老的玉玦。
　　 此时，我愈加羡慕我们的先祖，每当遇到重大的问题，都能手举猪龙玦或熊龙玦，庄严而圣神地对天地和祖先、神灵做出正确的决断……
　　
　　 六、
　　 当我看到，玦，被后人赋予“遇满则缺”之意，便有了某种黯淡的色调了。虽然，这样的人生警醒，亦带有面对大千世界或生命的感悟，饱含哲理，但这应该是玦的一种衍生之意。
　　 或许，玦，在漫长岁月里，早已被不同的时代不同的人赋予了多种意义。古人早就认识到了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。或许，在远离了玦所诞生的那个时代，玦的遇满则缺之意，亦是另外一种意义上玉与人的紧密相连。
　　 当玦被赋予警示的喻义，人类已经走过了更漫长的时光。到了汉代，玦，主要作为佩玉了。玦成为王侯佩带的警示玉器，则说明，人，面对大千世界和自己的生命，已经不能做出完全正确的抉择了。那样的时代，仅凭一块玉玦，绝对不能改变一个人极度膨胀的私欲和愚昧了。
　　 据说，在古代，人们常以赠玦表示决绝。玦，亦代表一种刑罚。凡是犯法者，在某种守法的地方见到玦，就不许其归去了。我想，就是这些事物的存在，便让古老的神器玉玦，随着人心沉到最低处去了。倒是古人那种佩戴玉玦者，表示凡事决断和有君子或大丈夫气质之说，令我稍微化解了一些胸腔内的郁闷。所谓君子或大丈夫，该是最有智慧和力量的人。因为我终究不愿意相信，如今男人有玉玦者少，君子和大丈夫亦少了。
　　 可叹的是，玦，作为远古时代智慧的象征或符号，如今已经很少有人去创造、拥有或佩戴了。古老的玉玦或石玦，除去岁月大地本身的收存，更多地被珍藏在博物馆里，或收藏家的手中。
　　 天地都会知到，我是多么喜爱敬天礼地的那一种玉玦！
　　 因为，面对纷繁复杂的世界和人生，如今的每个人，都需要作出带有根本性的智慧的抉择。
　　 假如，有一天，我幸运地拥有了一个古老玉玦或石玦，我是否会用它敬天礼地，是否有智慧用它与天地沟通，做出生命最完美的抉择？
　　 或许，一个人只有能与生命和天地对话时，才配用玦来表达生命本身的抉择。
　　 我默默凝望着蓝天，像期待着天神的喻示……