夫大道者天地之造化也，造化犹如水也，气也。大着可概宇宙，小者居于毫厘之中。夫万物之法者犹道是也，犹气之也矣。可化而为水以滋万物也，故曰上善若水，利万物而不争。老子之言虽简，可概古今之要也，生命不长犹可永存矣也。世人莫知，道之何居也。道者有形而目可见，聚则成形，散则为气也。道无形则犹可知也，世间万物莫不升降出入者也。出入必然变化矣，变之则化，化之则有生死也。固有生长壮老已也，所谓永存者。乃其之精神不朽之而已矣，身体则化而为土，物质之还原者也。古今谁见有不死者否，曰未见一人不死也。故曰天地为炉兮造化为功，阴阳为炭兮万物为铜。所为神仙者，乃其精神之自由也。古代帝王皆想长生不死，而甘受方士之愚弄何其愚也。不如立功立言，使能如此矣。老子为圣人者，如此以矣也，虽经千载亦如生者也。