每年一到端午，春归大地，气候渐渐地升温了，天气转暖，空气中有了阳气，到处是春暖花开。太行山的花和草也都在一天一天成长，有时你去到野外，坐在树下，还有听到花开的音乐，能嗅到花香，就是一天不到山上去，第二天就可能有新的变化。
　　 端午一到，我们小城也在忙着过端午，我们小城也有包粽子，采艾叶，有的人家还把艾叶挂在门把上，以示辟邪之用。我们北方小城江河少，没有赛龙舟的传统，但纪念屈原的活动还是有的，搞一些赛诗会了，演唱会了。我们也学古人，登高到原野去，走到自然的怀抱中，登高望远，寄托情丝。有时也去原野中，采艾叶，来记念。后来，渐渐被其他野菜吸引，刚开始妻子去挖野菜，常见的有薄公英、迎春花、苋菜等；还去摘槐花、榆树花、韭菜花等，太行山是一个百花园。我也跟在妻子们的后边，不过我大多是去摄影，有时走到一棵桃树下面，仰望桃花的美丽，有时只是静静地站着，那暖暖的风，吹过，看花摇曳，有时就是听听春天鸟鸣，看看地上的蚂蚁搬家。到现在只认得一些较明显的野菜，如薄公英，满山都有，不过这种花好认，就在它远远地看，开着朵朵小黄花，如果不开花的薄公英，我还不敢认。
　　 不过有一项活动，还是我提意的，那就是端午去采艾。那时还不知哪有艾叶，就是骑着自行车，沿着桃源河而上，两岸一派春光，不时，有早起采艾归来的人，就上前问，有的也匆匆顾不上回答，有的也是大约指点一下。就像诗中说的，松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。我们也只好停在村中车，沿着水泥路而上。在我的故乡，有端午裸体采艾习俗，小时咱也不明白，为什么非要裸体去，还得是太阳没有出来前，就是到现在也不明白。我想可能是旧俗吧，也在其中寄托了纪念的东西。我们只是漫山找，刚开始也不是太认识，采几丛艾，见山里人就问，有的说这不是，渐渐地也学会认艾了。
　　 后来，一到端午放假，我们就骑车去采艾，想想好几年了，也算以这种方式纪念屈原。屈原是我喜爱的诗人之一，也是中国从群体发音，到个体发音的首人，还有那忠心爱国的情怀。渐渐地，朋友也知我们端午去采艾，有的家中有用的，就和我们一起去，我一位朋友的妻子，平时有头痛风气，听说用艾叶洗头，有作用。那年他开车，一早上到太行山上，在一个小村后山上，采了足足一车，满意而归。
　　 采艾叶归来，有时邻居也来要几丛新艾叶，挂到门上，以辟邪之用。妻子是细心人，到家了，细心地去掉泥，去掉杂草，有的去掉根，用绳子捆起来，放到阁楼上，让它漫漫晒干。有邻居知道家里有艾，有跌伤的，头痛风气的，就来家里要几束，妻子也热心给。有一年，一位邻居孩子娶亲，为了更好的吉祥，来到家中，说想要八年的艾叶，以意百年合好。这可难着爱人了，因为采艾归来，只是放到阁楼上，有人用了，就上去拿一些，。好在家中有成年的艾，邻居也只好用成年的艾。因为在我们家乡，娶新媳妇，要男家提艾到女家，我们家乡叫盒子，其中有艾，有红枣，有离母肉，还有什么我也说不好，艾叶是其中一项。后来，每当端午采艾归来，妻子就用红绳捆上，也写上年号。
　　 今年端午，天气晴好，早上我开车去采艾。静静的原野，阳光暖暖的，我们两个人，找到一避静地方，开始采艾，妻子认得比我清，我采到不清楚的，还得问妻子。山野里花香飘荡，那树上的槐花，杏花，还有梨花，还有那草香，还有那蜜蜂，也在花丛中飞来飞去。有时采累了，抬起头，抻抻腰，那树上的鸟儿也在对你鸣叫，心中醉了，就大声唱起来。夫妻双双把家还，你耕男来，我织布……妻子有时也会和声传过来，阿哥阿妹情谊深……
　　 忽然手机响起来，朋友打来电话，说你们在那，我说在山上采艾。你们两口子，可真成了现代天仙配，又去浪漫了，快回来，找地方野炊去。
　　 收获满满的艾，也是满满的情，满满的快乐。我们把艾搬到车上，回家，也算是一个端午的早晨吧。