诗人冷眼说，爱好奇石的人，内心是孤独的。汝河中的石头，它是有灵魂的，有生命的。世上只有内心孤独的人，才可以拥有一块石头，才有资格和奇形怪状的石头对话。
　　 我无意中偏爱上汝河奇石，也许感应了诗人冷眼的话。每次回到家乡，我总是惯性地到汝河游走，偶尔捡回奇形怪状的汝石。面对汝河精美的梅花玉、黄蜡石、玛瑙石、脉络石等各种奇形怪状的图案石，感受到大自然的雕饰精美极致。人类创造不了的奇迹，大自然可以创造。我感受着奇石的瑰丽，那愉悦的心情，不亚于从无益的消遣中获取的好心情。
　　 我捡到精美的汝石，无须千金重酬，心中窃喜，不必细说。石头的价值和捡石的乐趣，让我在孤独的生活中内心产生了一种惬意。这种一笑的惬意，许是和我内心的孤独相配。
　　 我捡到汝河美石，虽非“和氏璧”，依然如获至宝。一个人独自欢快，不如大家一起分享我的愉悦心情。微信共享的时代，发朋友圈分享乐趣，抑或拿给身边人“展一眼”。若有人讨要一块奇石，我总是小家碧玉型心态，搬弄出古代圣贤一诺重千金的话语：君子不夺他人之爱。
　　 人若偏执，君子无言。偏执过后，拿出示人，一送了之。世间好玩的珍宝玉器、古玩书画等古董物件，从来不归属某一个人所有。古人的珍宝，今人依旧把玩。什么东西是你的我的他的？世界上的珍宝玉器那么多，吝啬的人闭眼的瞬间，最多留恋油灯枯竭，抱憾着灯芯燃尽时，终归化为尘土，一切的一切都烟消云散。
　　 无论怎样的美石一块，想来石头不会说话，总是缺少感情色彩的冷物，怎么能懂“人心深似海”的孤独心境？无论怎样赏玩汝河的奇石，它是石头，我是一个人。一个孤独的人，怎么能和一块冰冷的汝石倾心对话？人类对牛弹琴的传说，那是人面对动物生灵；人类面对一块石头，怎么能够从容神交？我爱的是石头，珍惜的是生活。汝河水产的美石，无论如何怎样，它带不走我孤独的愁绪。
　　 我把玩汝河奇石的心情，总是无法理性诠释嗜好“把玩”的缘故。我不是地理专家，不懂地壳运动规律，不懂各种汝石形成的玄妙，解释不了各种汝石构成的特征。所以，我解读不了各种精美的奇石形成的因果关系。当然，奇石也解读不了我偏爱奇石的缘故。
　　 在现实生活的万象之中，人与奇石彼此读不懂，而且交错在尘世间，是否就是一种荒唐可笑的悲剧？这种悲剧就是夏天的青蛙不能说冬天的冰雪天气，就像是一个诗人，面对一个不识字的人谈诗；就像是一个著名的音乐家，遇到一个先天耳聋的人；就像是一个位画家的眼前，站立着一个色盲的人。世间万事万物，此消彼长。有人偏爱钱财，有人视若粪土；有人想做高端的人，有人在低端人群中度日。小隐闹市中，小酌小饮为人生乐事。
　　 从古至今，人在天地间行走，所谓的偏爱总是阴差阳错。人的人生观、世界观、价值观差别很大，人与人之间无法正常交流，又怎么能够面对一块石头？与石头对话的人，孤独的依然是自己，石头从来不会孤独，你捡不捡它，它依然是一块石头，依然在汝河的河床上，或顺流而下，或躺在河床经历风雨。它是石头的性情，不以人的意志转移，石头依然是石头的本色。
　　 汝石所有的“奇形怪状”，是大自然赋予它的性状，是人类的“把玩”赋予它新的生命、新的灵魂。是人的偏爱，改变了它存在的轨迹。
　　 生长在汝河岸边人，有偏爱奇石者，因汝石的美，对汝石有了偏爱。也有人以汝石“丑”到极致为美，捡了爱不释手。无论汝石怎样的花样翻新，怎么的奇形怪状，大自然的鬼斧神工怎么成就它的美丑，可能是因为自然天成的缘故，偏爱奇石者，得知如获至宝，爱不释手地把玩，当作室内摆件，抑或被雕刻成佩戴之物，被世人视若珍品来珍爱。
　　 汝河奇石虽然精美，它不懂人的风情，但是它被人从汝河里捡拾起来，拿在手中把玩那一刻，被人忽而发现了它的美。也许那一刻，石头似乎有了感情，是人的感情赋予了石头的生命，赋予了石头完整的灵魂，因为人对汝石寄托感情的存在，一块冰冷的石头就这样在世人心中复活成了神话。
　　 诗人冷眼无意中的言语，偏偏说出我沉溺汝石的缘故。他说热爱石头的人，内心是孤独的。世界这么喧嚣，我却成为一个内心孤独的人，不善与人对话，不想与人交流，习惯了孤独地走路。初捡汝石，持续两年有余。我以孤独时光捡石，充实我无聊的时光，充当奇石爱好者。其实，我偏爱汝石的精美，又对它产生一种莫须有的恐惧。我恐惧它让我虚度光阴，玩物丧志，它让我独自在汝河岸边游走来去，乐不思蜀；它让我的静美时光，像汝水一样从眼前飘零。
　　 从小司空见惯了汝石，感觉光滑很美，却又说不出它美在何处。现如今，在捡石的时光里，感到它让我浮躁的心变得安静，这是汝石的美，无形中净化着我浮躁的灵魂，它的美超出了它的本质。
　　 我喜欢一个人独自在汝河。我若孤独，必捡汝石。那一时，这个世界的喧嚣，瞬间在我眼前沉寂……我内心的平静，无法让大地无言，却可以促使自己无语，保持不说话的沉默。
　　 一个孤独的人，可以看到汝石的孤独，也看到自己的无知。最初面对汝河杂乱的汝石，总是感到茫然，无从入手。认知汝石的阶段，初从一个阶段上升到另一个阶段，从这一个层次上升到那一个层次，这是一种个人审美意识的超越，也是一种孤独者从容捡石的自然升华。认知汝石千变万化的过程，就像读书人教育他人怎么读书的过程。一个人只有历经书读百遍的繁琐，其书中的含义就自觉明了。古训说书读百遍，其义自见。我捡汝石的过程，也经历了茫然抱石归，观之不成器，弃置又惋惜。现如今捡石，若非精品，弃之不顾，免其筋骨之苦。
　　 精美绝伦的汝石，它让我从生活的孤独中转化到“顽石”的孤独中去。人若汝石，静默安好。虽然浪迹商业圈，我该是圈外人。如果不是生计问题，为了吃饭的一张嘴，恨不得逃离贵圈，宁可苟且于尘世，学陶渊明做人，采菊东篱下，悠然见南山。
　　 人不是一只飞来飞去的燕雀，可以自由地选择冬去春归。坚守孤独，守着充满乡愁的汝石。在碎片化矛盾的时光里，能拥有家乡精美的汝石对话，人生有多少憾事不可抛？