刘秀到洛阳当了皇帝以后，国事繁忙，日理万机，积劳成疾，龙体不爽。皇后阴丽华和孩子们进住皇宫以后，就感觉成了笼中之鸟，整天前呼后拥，行动极不自由。阴丽华身体倦怠，精神萎靡，百病缠身。孩子们也不思饮食，不喜玩耍，饥黄面瘦。一家人经宫中御医精心诊治，常常是吃几付药就轻了，停几天不吃药就又重了，病症缠绵不去，弄得刘秀心中大为恼火，急召来祭遵商议良策。祭遵沉思后言道：“万般无奈，只好再去恭请董永和七仙女二位神仙恩公前来救难了。”刘秀长叹一声：“真不好意思，只好如此，就烦动爱卿前去代劳。”
　　 祭遵领了圣旨，就带了大队人马，锣鼓伞扇，全副仪仗，催动骏马，拥着宝辇，极为隆重地前去怀县小董村恭请董永和七仙女。当时怀县（今武陟）名为怀都，原是刘秀攻占洛阳前的战时首都。怀都中修有怀宫，怀宫中扎有刘秀的大本营。刘秀定都洛阳以后，仍不忘发迹圣地，还把怀都作为陪都，并常来陪都的行宫中居住。因此，洛阳与怀县之间修有宽阔、平坦、路面坚固的直通驿道，每隔三十里设一驿站，驿站中人役、马匹、车辆尽有，饮食、草料、用品充足，两地之间一百多里，交通非常快捷、便利。祭遵仅用了一天多时间，就将董永和七仙女请到了洛阳皇宫。
　　 董永为刘秀、阴丽华和孩子们看过病情之后，微微一笑说：“区区小事，不足挂齿。”一句话说得众人眉开眼笑，放下心来。
　　 祭遵询问到底是何病症，董永正色道：“圣上为国为民，劳累过度。以致于气血双虚，面色萎白，头晕眼花，四肢无力，心悸怔忡，食少便溏，舌质淡，脉细微。太医院进奉‘十全大补汤’为圣上治疗，收效甚微，是也不是？”刘秀喜道：“先生真神人也，虽未亲见，所说一毫不差。”董永接着言讲：“可惜太医院只医其一，未医其二，以致圣上至今未得康复。圣上因劳积虚损，导致呼吸少气，行动喘息，心虚惊悸，咽干唇燥。医其一应益气补血，医其二应养心安神。服‘十全大补汤’虚不受补，难见成效；只有服‘人参养荣汤’才能温补受益，可奏全功。”刘秀大喜道：“先生真神医也……”
　　 阴丽华不等刘秀把话说完，就迫不及待地向董永询问自己的病症。董永笑道：“皇后娘娘此病看似十分凶险，头痛、肩痛、臂痛、腰痛、腿痛、脚痛，全身疼痛，经久不愈。其实是微不足道之小恙。太医院头痛医头，脚痛医脚，显然难以奏效。应究其病源乃皇后娘娘活动受限，静处过多，气血痺阻经络所致。只有活血行气，祛瘀通络，方能通痹止痛，全身舒畅。娘娘服几剂‘身痛逐瘀汤’即可痊愈。”
　　 刘秀忙将太子刘庄推向前来询问病情。董永言道：“太子虫积腹痛，消化不良，面黄体瘦，肚腹满胀，发热口臭，大便稀溏。宜用袖曲、麦芽、山楂、鸡内金、黄连、肉蔻，使君子、槟榔、木香等九味药研末，取鲜猪胆汁和为小丸，每丸重一钱，名曰‘肥儿丸’，太子服之可杀虫消积，健脾清热，恢复康健。”接着董永又为刘秀的其他儿女也一一对症下药，开出了处方。刘秀令祭遵监督太医院将董永的处方严格遵照施行，不过几天，皇上、皇后和太子及众皇子、公主果然药到病除，恢复了健康。刘秀非常高兴，为保以后皇室康健，执意要封董永为护国太医师之职，统领太医院。但董永心系平民百姓，迷恋田园风光，不愿困居深宫，执意不从，坚辞不受。弄得双方都很尴尬。刘秀骑虎难下，董永脸色难看，七仙女赶紧设法解围。七仙女对刘秀笑着说道：“圣上如此看重董永，真是皇恩浩荡，令我夫妻感激涕零。但是，众位太医个个出身医药世家，门庭显赫，饱读医书，身怀绝技；而董永出自寒门，半路自学成才，不过偶得临床体会，碰巧治好三二杂症而已，自愧羞与众太医为伍，万望圣上体谅。董永所讲的众人病源虽说要比庸医高明，但却未挖到根本，与名医不称。依我说，众人病源在于体质下降，全身正气渐不充沛，难以抵御病疾邪气之侵袭，因而患病。若强化身体锻炼，不断提高防病正气，病邪难以沾身，就绝不会染病。提议圣上多加运动，闲暇时骑马狩猎，清晨起习武健身。并在皇宫后花园多设秋千、木马、滑梯、跳板等玩乐器材，以供皇室大人小孩活动、健身。董永能治病不算是名医，而我能防病在先，使皇室不再患病，岂可不称为名医乎。”
　　 七仙女一番话说得刘秀哈哈大笑，脱离了窘境。董永也变回了脸色，恢复了常态。刘秀笑着对七仙女说：“你既然比夫君高明，那你就留下来吧。”
　　 七仙女嗔着脸说：“我比他高明的地方还多着呐。董永治病须人苦口，皱眉下咽；而我治病使人甜口，喜笑颜开。董永治病必须到场亲诊，而我治病远在千里之外，也能祛病免灾。我既有如此本领，留下无益，枉费皇宫钱粮。请圣上给我七天功夫，我能摆下良药甜口大糖会，以食代药，为皇室留下永保康健之神方，届时请皇上御览。”
　　 刘秀拍着手道：“果能如此，朕当放汝夫妻归家。”
　　 董永赶紧接着说：“此话当真？”
　　 刘秀道：“君无戏言。一切用料朕会责令祭遵保证供应。如若不如卿言，朕将会请七仙女永居皇宫。”
　　 董永和七仙女回到住处，董永不住地埋怨七仙女夸下了海口，惹下了大祸。七仙女则胸有成竹地说：“没有金刚钻就不揽这瓷器活，你精通医术，我巧手变通，二人合手，摆此大糖会没有困难。我用咱怀县盛产的小米和大麦作成饴糖当作包衣，包裹各种药物，变苦为甜，做出各种赏心悦目的造型，定能渡过此道难关。”
　　 董永和七仙女日夜操劳，合力攻关。整整苦干了七天。
　　 到了第八天，恰是正月二十四日的上午，董永和七仙女在一个大殿里放满了桌子，每张桌子上摆满了各式各样的大托盘，每个托盘上都摆放着色彩鲜艳，形状逗人的各种糖衣药品。到了午时三刻，刘秀和阴皇后领着太子刘庄及所有儿女来到了大殿门前。鼓乐奏响，鞭炮齐鸣，七仙女请刘秀剪彩，董永宣布良药甜口大糖会隆重开幕。
　　 众人在悠扬的丝竹声中簇拥着刘秀走进了大殿，只见迎面第一张桌子上站满了形象逼真、维妙维肖的十二生肖：机灵偷嘴的米中鼠，舔犊情深的老黄牛，张口长啸的山中虎，前掌擦脸的蒿中兔，腾云驾雾的云上龙，蜿蜒昂首的桃花蛇，四蹄奔腾的千里马，悠闲吃草的河滩羊，捧吃仙桃的调皮猴，引吭高歌的报晓鸡，摇头摆尾的乖乖狗，憨态可掬的笑脸猪。这些外皮为麦芽糖、内芯为保健药的十二生肖造型如同活的一样展现在人们眼前，使孩子们爱不释手，久久不愿离开。第二张桌子上摆满了小动物造型：龙凤呈祥，二龙戏珠，喜鹊闹梅，鲤鱼戏莲，两鸡争虫，猫逮老鼠，（长虫）蛇戏青蛙，鸳鸯戏水，紫燕双飞，蜜蜂采花，水牛顶架，五马奔腾。使人看了沉迷其中，如临其境。第三张桌子上摆满了山水造型：泰山之雄，华山之险，黄山之奇，青城之幽，峨眉之秀，黄河之浩荡，沁水之清流，无不表现得如诗如画，美不胜收。第四张桌子上摆满了人物造型：母子情深，兄妹拉手，小孩撵鸡，牧童骑牛，老妇簸米，老汉牵狗，少女戴花，青年习武，每个人物造型不仅形似，而且神似，呼之欲走，栩栩如生。第五张桌子，第六张桌子……大概也要有十二张桌子吧，凡是花鸟草虫，动物植物，山水风光，世间人物，只要能上得画的，入得诗的，都被七仙女这双神手随意拿来，做成造型，摆满了这十二张桌面。
　　 刘秀惊呆了，看傻了，不由得脱口而出：“七仙女真神仙也，七仙女就是巧，巧手盖世，巧夺天工。七就是巧。”皇帝金口玉言一出，便风传天下，成了历史定论。自此之后，“七”便成了“巧”的代名词，两字可以互相代用，流传至今。君不见，酒桌上猜枚划拳便是铁证，此是后话，在此不表。
　　 皇后阴丽华对这些如诗如画、形象逼真的造型赞叹不已，询问七仙女如何制作。
　　 七仙女娓娓道来：“造型颜色取之天然可食植物，如菠菜之绿、桃花之红、菊花之黄、槐叶之青等，既食用无毒，又兼有药用之功。造型外皮由大麦芽和小米两种主料做成，做法是以成熟大麦水浸约一日，捞起篓装或布包，不断洒水至发黄棕色短芽，上端芽长约寸许，下端有须根，味甜，以色黄、粒大、饱满、芽完整者为佳。先将大麦芽在石碾上碾成碎末，再将小米做成能上箸的稀米饭，两者混合在一起，再用笼蒸八九成熟，装缸里发酵，缸底有火，火不能大，也不能太小，叫做高温糖化。淋出浆水加火熬成糖浆，晶亮透明，颜色金黄，直熬到手能拿捏起来，才能拔成糖棍或拍成片，利用大锅上的高温水蒸汽进行铲糖，然后在高温中才可以裹药馅儿制成各种造型，着上颜色，最后在常温中定型。制作得有二十多道工序，周期须用七天，时间短了影响功用。”
　　 阴丽华问道：“光是赏心悦目、香甜可口，会有药效吗？”
　　 董永接言道：“两种主料都是上好药材。大麦芽甘、平、归脾、胃、肝经。功能主治：消食和中、下气回乳。主治米、面、薯、芋等淀粉食物积滞不化和乳汁郁滞、乳房胀痛。常用于食积不化、脘闷腹胀、食欲不振、呕吐泄泻、脾胃虚弱、乳房胀痛等症。小米糖甘、平，归脾、胃经。功能：消食和中、健脾开胃。主治食积不化，脾虚食少。常用于食积腹胀，脘痞嗳气，脾虚食少等症。二者合用糖化，称为饴糖，更是药中上品。饴糖甘、温、归脾、胃、肺经。功能：补脾益气、缓急止痛，润肺止咳。主治：劳倦伤脾、气短乏力、纳食减少、虚寒腹痛、肺虚咳嗽、干咳无痰、气短作喘。饴糖上若粘满炒熟的芝麻，称之为芝麻糖。芝麻也是一味补益良药，性味甘、平。入肝、肾经。功能：补肝肾、润五脏。主治：肝肾不足，虚风眩晕、风痺瘫痪，大便燥结，病后虚羸，须发早白，妇人乳少。吃一口芝麻糖，甜上加香，香甜满口，药效更佳。”
　　 七仙女用手指着各个桌子上的每种糖品，接着宣讲：“外表香甜可口，健脾开胃，只是为了引逗病人能够高高兴兴吃下去，主要的药效还在于内馅。请大家往下看，这是用山楂、神曲、鸡内金等药精制为馅的消食糖；这是用人参、白术、黄芪、熟地等药精制的圣补糖；这是用桂枝、芍药、甘草、生姜、大枣、杏仁等药精制，能治外感风寒、头痛发热的桂枝糖；这是用桑叶、菊花、杏仁、连翘、薄荷、甘草等药精制的，能治外感风温、咳嗽吐痰的桑菊糖；这是用杏仁、桃仁、柏仁、郁李仁、松子仁、陈皮等药精制的能润肠通便的五仁糖；这是用麦冬、竹叶、荷梗、甘草、薄荷、西瓜翠衣等精制的清暑糖；这是由菊花、薄荷、连翘、金银花、冰片等精制的，能治口舌生疮、咽喉肿痛的金嗓糖；这是由人参、干姜、甘草、白术和蜂蜜制成的，能温中袪寒、补气健脾的理中糖；这是由熟地、山茱萸、山药、泽泻、茯苓、丹皮浓缩为膏，和以蜂蜜为馅的滋补肝肾的六味糖；这是由蜜枣、冬瓜、黄瓜制成果脯为馅的美容糖；这是由益母草、鹿茸、阿胶、龙眼肉制成的有专治妇女血虚功能的益母糖；这是由朱砂、甘草、生地、当归、神曲、天冬、麦冬、茯神、钩藤、酸枣仁浓缩为馅的安神糖；这是能驱除小儿肚中寄生虫的乌梅糖；这是能杀虫消积、健脾清热的肥儿糖。总之，凡是验方，都可浓缩成膏，调正口感，搅匀辅料，固体成型，用之为馅，包以糖衣，制成药糖。在此不再一一讲解。除此之外，还根据个人喜好制成了风味各异的休闲食品、美味小吃，如：醇香滋补的枣泥糖，清香解热的豆沙糖，酸甜可口的山楂糖，爽口利水的冬瓜糖，止咳润肺的杏仁糖，灌满冰糖、玫瑰、青红丝、桃核仁、黑芝麻混合粉的五香糖。不爱吃纯甜的，还在糖芯内加入了肉类、菜类等咸味馅料，做成了咸味糖，吃起来既有咸香，又有微甜，倒也别有风味。”
　　 七仙女一口气讲完了琳琅满目的各种糖品，把刘秀听得如痴如醉，惊得目瞪口呆，他真没料到七仙女竟有如此才华，轻轻松松就成功地摆下了这个良药甜口的大糖会，让大家大开眼界，大饱眼福，大长见识，大有收益。刘秀情不自禁地言道：“此大糖会见所未见，闻所未闻，美妙绝伦，盖世无双。从此之后，洛阳宫中每年都要举办大糖会，以永远纪念正月二十四日这个难忘的日子。”七仙女紧接道：“托圣上鸿福，如圣君所言，我夫妻即可回乡了。”
　　 刘秀解嘲地笑道：“君无戏言，岂可更改。二位神仙恩公留下大糖会上所有药宝，足可保皇室日常康健，朕怎敢阻拦二位神仙回乡清修。您只须留下制作技艺，我就会安排祭遵恭送二位神仙恩公荣归故里。”
　　 从此以后，七仙女的名气在全国家喻户晓，大麦芽和小米或大米制饴糖的制作工艺也传遍了全国，成为每家每户腊月二十三日祭灶时的专用糖，俗称为祭灶糖。也有人在冬季将灶糖外表滚上熟芝麻，称为芝麻糖，走乡串村沿街叫卖，成了老百姓的大众化美味小吃。
　　 话说七仙女遵照刘秀圣旨，在洛阳皇宫中留下了良药甜口大糖会的全部制作工艺，以保证皇宫日常供应与每年举办正月二十四日大糖会的需要。其中教会了一个御厨名叫贾三保的年轻人许多制糖技巧。贾三保的祖先是春秋时期晋国人。晋献公的第二个儿子重耳在国外飘泊十九年，终于回到晋国当了国君，是为晋文公。晋文公为了表彰舅父狐偃的功绩，给其封地为贾，狐偃的儿子佗继承了封地，因此被称为贾佗，贾佗的子孙从此便以贾为姓。贾三保便是贾佗的后世子孙。