小董人把董永和七仙女当成平安祥和的保护神，这是因为董永和七仙女给家乡人办的好事太多了，数也数不清。
　　 据传，七仙女没到小董居住时，沁河水年年泛滥，三年两决口，淹没庄稼冲塌房，堵也堵不住，可把人害苦了，自打七仙女张七姐住到小董后，每逢洪水到来，张七姐往河堤上一站，什么龙王河神、虾兵蟹将，都吓得屁滚尿流、争相倒退，不敢来犯。无论多大的洪水都得乖乖向东流，再也没有决过堤。据说这是因为张七姐头上戴有王母娘娘陪送的宝贝避水簪。（后来董永和张七姐的合葬墓虽埋在水洼地里，水高墓更高，永远淹不住，也是因为有避水簪的缘故。）每逢沁河涨大水，董永领着年轻丁壮日夜巡视大堤，几天几夜不合眼，确保大堤不决口，深得村人敬佩，成为沁河两岸民众心目中的主心骨、保护神。
　　 董永后来成为这一带很有名的民间医生，张七姐从天庭又返回人间后，带有王母娘娘陪送的仙药神丹。村里人谁若有病痛，都来找董永和七姐治疗。无论刮风下雨，深更半夜，董永和七姐随叫随到，不嫌麻烦。遇到贫穷人家，舍医舍药，分文不取。张七姐带来许多仙药，从中挑选出四样教给乡亲们栽种，这样就产生了后世闻名的四大怀药，不仅免除了许多人的病痛，而且还使好多乡亲从栽种四大怀药中变得富裕起来。
　　 那时侯朝廷和官府不断给老百姓摊派捐税，本地人称之谓“捐项”。董永深知穷苦人困难，认为自家行医，日子比较好过一点，就不断替穷人缴纳“捐项”。每当董永替穷人缴纳“捐项”，村中就会有人打铜锣吆喝，告知大家，使人深受感动。
　　 谁家有了烦心事、不和睦，董永和七姐就不厌其烦地去男劝男，女劝女，疏导、调解，谁家有事也都离不开这对热心人。时间长了，大家都把董永和七姐当成自己的主心骨，村里的顶梁柱，民众的保护神。谁有了啥心事话，都愿意找他俩聊一聊，扯一扯。
　　 董永和七姐去世后，村里人非常怀念他们，每当遇到需要精神安慰、心理疏导或情感寄托时，总是要到董永墓前拜上四拜，和董永、七姐说说心里话，千百年流传下来，竟不知不觉成了本地一大民俗。
　　 董永墓位于武陟县小董村西南角，平时外地人来拜董永的人也很多，外地人来拜董永都是三拜，而小董村村民拜董永时，却都是四拜，为啥不一样呢？这里面有个讲究。
　　 按老怀庆府民俗，“神三鬼四”，就是说拜神拜佛要三拜，拜死去的前辈和先人要四拜。谁要不信，请在过年时到各个祠堂看看，保准是四拜。
　　 小董人对董永最亲近，把他看成是自己家的先人一样来拜，当然就要四拜喽！小董人一边拜一边还念念有词——
　　 董永墓前拜一拜，祛除百病不生灾，
　　 董永墓前拜两拜，白头到老不分开，
　　 董永墓前拜三拜，儿孝女孝日子甜，
　　 董永墓前拜四拜，全家平安乐开怀。
　　 小董人把董永看成是爱情的典范，孝顺的化身，救死扶伤的神医，平安祥和的保护神，每逢需要精神支持的时候，总会来到董永墓前拜上四拜，以一颗虔诚之心来表达对董永这位家乡伟人的满腔敬意。