一、风格导向的跨界专擅是一种灾难
　　 这里不涉及诗词的基本技能。不可跨界而擅是指风格，不能以自家风格要求别人如何。温柔敦厚之语令怒发冲冠晚出了几百年，不然南宋历史都或不一样。
　　 常见有人以自家风格作为基础使用来统述所有，迷惑了多少新人和盲流。莫作书呆子。
　　 定式和变化永远是一个矛盾。高端追求的结果是风格的演变日益复杂。不框定，但求好。
　　 少年作诗老人懂，老人作诗少年懵。如何奈之？以此类推，更有其他。当然少年也偶有老成的，但唯有不以寡闻者为判官。
　　
　　 二、细节与理句
　　 作理句，没有大成之境难以作为。只有上乘理句才可经得住时间考验，下乘之理也就一时而灭了。更重要的是，理须得味方可入诗，因为不可做作，所以可遇不可求。还有一些理，当世觉得深奥，后世觉得浅薄，又会淘汰。宋诗追求理趣，名篇却寥寥。以下所言便不再涉及理句。
　　 那么就只剩下细节是法宝了，因为这才是真正可求的。以细节为根生发情感，所以细节就是情根。它的作用是触发，见微知著。所以一首诗并非一定要很多细节，够用便可。细节少了诗也就薄了，而多了无用的细节又会琐碎。
　　 作为触发点的细节，要可感可近，非一般事项可以替代，这是真正的细节。陪衬的细节不可喧宾夺主。很多弱篇，满眼都是末节，却找不出一个动人的触发点。
　　 某人笔力甚佳，但笔下无细节，虽然虚泛抽象的东西被组合成最佳状态，但缺乏实感而只能浅浅读之，要作深会又能到哪里去呢？
　　 但真要作细节了，原来的笔力可能就见拙了，毕竟泛泛而谈来得容易。
　　 然后又涉及一个问题。很多人是不停地写，平常题材用完了再深挖，挖完了就开始务虚了。其实想想古人一生也未必多少作品，杜甫一生留作千四吧，就算有遗失的，也不会多到哪里去，有的人更少。陆游安稳长寿，得一万吧，名作比例显然低了。所以既然手痒务虚了，就要接受低评价的现实，老惦记别人给予推崇和精华并不符合务虚作品的实际能量。
　　
　　 三、一盘白斩鸡、氛围、能力价值
　　 有人认为有了一些好的意象就已经算是好诗了，这错得很厉害。古人已经创造出来的意象及其类比意象是一抓一大把，弄几个写写真算不上什么功夫，能力价值很低的。
　　 真正的文功是如何处理意象之间的关系。处理不好就象一盘白斩鸡，看看什么都有，却完全不在位置，两只鸡腿间隔着的是翅膀，翅膀，或者其它不应该的东西。眼一瞄，就是很散很碎杂的感觉。这种文字在文学等级中是相当的低。
　　 还有一种诗，好的意象有了，组合看起来也没问题，但就是平面的没有活感，就如同把一盘白斩鸡重新拼得好好的。这个问题是出在没有气息。典型的平庸文人诗。
　　 有天赋的读者留下一句话：“好的诗不须细看，只一瞄就已经喜欢上了。”这种判断是靠什么呢？其实是靠氛围识别。氛围是由局部气息组成，所以融合是有难度的，不同的事物意象要保持一种氛围，不得杂入其它，非高手难办。
　　 而有很多人只是借了“只一瞄就喜欢”的话来互相捧场，被别人批评时还做犟头，其实他也就相中了几个能力价值很低的意象而已，对很差的氛围却不懂得鉴别。
　　
　　 四、诗的前奏
　　 “天上的白云真白”不是诗，但它是即将产生诗的前奏，是将出未出的状态。口号老干体不算诗，而且连前奏都不是。所以两者高低自辨。
　　 不是每个前奏都成功的，“简直白死了”，嗯，这是诗没蹦出来的结果。
　　 所以“天上的白云真白啊……简直白死了”是一次创作失败的记录。
　　
　　 五、诗体见功夫
　　 凝练看五绝，才气看七绝，腰身看五七律，诗性看长短句古风。
　　 五绝字少，稍一疏松便事与味都不得。
　　 七绝比五绝舒展，又不必像律诗般较多规矩，正合灵活发挥，有才便露。
　　 五七律过于规整，尤其中间对仗，能力不济会写得板硬，若要灵活必须擅长腰身功夫。
　　 长短句古风句式没有固定限制，所以可造就不同形态的诗，真正的放纵灵气，因为灵气是最反对拘束的。但是每句都要看气合来定长短，一错气脉就会紊乱，还非常的显眼，唯有似李白般诗人之性方可驾驭，所以有此古风难的说法。
　　 格律诗体客观上缩小了部分高低差距，只要规规矩矩地按模子填就能像模像样，藏住不少自身弱点，而长短句古风则对高低差距没有任何遮掩。
　　
　　 六、隐藏的细节
　　 眼中只见词汇、不见篇幅的，是不可与之言诗的。
　　 不少人以为摘了大把古诗的词汇，拼搭一下，可以作为诗词了吧？当然错了，即使摘了句子都未必成诗。
　　 如果不反思，而是叫屈，说什么为何不能称为诗，那就永远没得进步。
　　 为什么古诗看起来也是那点意象，怎么就更加有细节感呢？因为除了意象词汇以外，还有隐藏的细节。那就是作伏笔、安排主旨、组织意象的结构次序、意象的润色、虚实的调度、稳顺篇幅。
　　 历史积累了很多词汇，不会写诗的随便就能牵上大把，那能体现诗功吗？只有“作伏笔、安排主旨、组织意象的结构次序、意象的润色、虚实的调度、稳顺篇幅”才是不易得的功夫。
　　 如果老干们人手一本词汇精华集，会出现什么样的情况？还有人能认得出老干体吗？类似的是名为学院派、实为瓷砖派，只会拼贴古诗词汇的，这就是词汇型老干体。不是曾发生过有人专门剪碎再拼接少为人知的清代词事件吗？所以，只见词汇其实就是不懂诗词。
　　 为什么拼贴瓷砖式的诗词会有市场？因为现代生活节奏变快，使人容易忽略细节。现代社会充满金钱味，逐利的浮躁也让人容易忽略过程（细节在过程中）而直接追求结果。人情表面化，也造成对情感细节内在认知的缺乏。当然还有语言教育的缺陷，语言是一种逻辑，而大多数人逻辑能力有欠。