悲歌者，催人泪下而又有慷慨悲壮之气也，用于爱情——这个人类亘古不变的文学主题，更有一番惊心动魄、感天动地、惊世骇俗之震撼。
　　 整部《红楼梦》，虽以宝黛二人爱情为主线，曹老先生也未忘了将笔触伸向底层，在演出贵族公子侯门小姐无奈心碎的爱情悲剧的同时，更谱写了一曲令人荡气回肠的爱情悲歌。这份爱情，萌发自尤三姐之心，感悟于柳湘莲之心，心心相印，心心交融，共同把这曲悲歌传唱千古，感人至深至极。作者对柳湘莲与尤三姐形象的描摹，在书中占据的篇幅都不是太多，我却觉得，曹雪芹成功地塑造了这两个并不重要的角色，为《红楼梦》更增添了一份异彩。
　　 寻遍《红楼梦》，所涉须眉之士哪个敢称完美？宝玉虽系主角，身上也不可避免地存在着诸多缺陷。虽然各人心中完美的标准不一，但依愚浅薄之见，能让读者几乎挑不出缺点的，当推人称“冷二郎”的柳湘莲。他是浑蒙天幕上一轮清朗莹洁的圆月，任那些权贵子孙貌比潘安，才过子建，在他明净逼人的冷光映射下，也会黯然失色，远远退居天边不敢造次。
　　 柳湘莲的形象，曹雪芹着墨不多，却刻画得活灵活现，形神兼备。他出现在第四十七回，一出场，作者就活画出一个风流倜傥而又洁身自好、爱憎分明的豪侠形象。“那柳湘莲原是世家子弟，读书不成，父母早丧，素性爽侠，不拘细节，酷好耍枪舞剑，赌博吃酒，以至眠花卧柳，吹笛弹筝，无所不为。因他年纪又轻，生得又美，不知他身份的人，却误认作优伶一类。”更因他最喜串戏，且串的都是生旦风月戏文，以使呆霸王薛蟠“错会了意，误认他作了风月子弟”而向他肆意调情。柳湘莲恨极厌极，设计毒打了薛蟠一顿，终使薛蟠完完全全绝了那非分之念。他明知薛蟠是惹不得的厉害人物，竟教训得如此痛快淋漓。柳湘莲虽风流跌宕，但从这桩事可知他绝不是下流无行之人，香怜、玉爱之流岂能与之相提并论？“冷二郎”之“冷”，冷在面对权贵，面对恶行，不趋炎附势，不曲意逢迎，行得端，做得正，心胸豁达坦荡，潇洒做最真实的自己，保持自身品行的高洁。
　　 但是他的冷面下，藏着一副重情重义的热心肠。这一点首先表现在他和秦钟的友情上。柳秦二人是朋友，秦钟故去之后，柳湘莲惦记着为秦钟修葺坟茔，祭奠秦钟。这种情义难能可贵，使人肃然起敬。而第六十六回写薛蟠贩货遭劫，竟是柳湘莲路见不平，拔刀相助，赶散贼人，夺回货物，救了他等性命，这不计前嫌的侠义之举，更表现了他的重情好义。薛蟠不仅再无非念，而且满心钦敬，与他结拜了生死弟兄，并欲为他“寻一所宅子，寻一门好亲事，大家过起来”。是他的凛然正气镇住了薛蟠的邪念，换得了其敬重，也只有不卑不亢、愤世嫉俗的他，能对宝玉直言了当地说出“你们东府里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净”这样的话。如此一个铁骨铮铮的传奇式人物，也难怪烈马般桀骜不驯的尤三姐对他情有独钟，并且非他不嫁了。
　　 尤三姐是一个罕见的红楼女儿形象，她及其姐尤二姐是贾珍妻尤氏的异母妹，是尤老娘同前夫所生，后老娘改嫁尤家时随来的。尤老娘与二姐妹因贾敬丧事进入宁国府，但除了贾珍、贾蓉、贾琏外，她们似乎处于与贾府上下不相往来的状态中。二姐、三姐都颇有姿色，正如宝玉所言：“真真一对尤物。”但由于未嫁皆与贾珍有染，所以名声并不好。她们也是“水做的骨肉”，却没福份进入大观园这个冰清玉洁的女儿世界。在读者看来，似乎作者对二人的态度也不是很赞同，其实作者是蕴含了更多更深的激情与愤慨，从不同的侧面和角度来写命运相同的一对不幸姐妹。她们处于下层，二姐逆来顺受、随波逐流，三姐却不甘于受侮辱受摆布的地位，她恨极了把她们姐妹当做玩物的贾珍之流，而她以毫不顾忌嬉笑怒骂的方式戏弄珍琏，“以其人之道还治其人之身”，藉以发泄内心积愤，更表达了她心灵深处极度的痛苦。这尤三姐闹席一幕，写得干脆泼辣，痛快淋漓，独具特色，令人读之不禁拍案叫绝。
　　 贾珍、贾琏仗了有几个臭钱，把尤氏姐妹当成玩物，就像豢养的笼中鸟、摆设的瓶中花，抽空就去鬼混取乐。贾琏偷娶尤二姐后，一日来到西院，贾珍与尤三姐正在饮酒，贾琏也拉尤三姐“吃一杯”。没想到被尤三姐带着笑，指着他鼻子劈头盖脸骂了一顿。一连串俗语口语编成的叫骂，像一连串炸雷，炸得贾珍、贾琏晕头转向、出声不得。且看书中是如何描写的：“尤三姐站在炕上，指贾琏笑道：‘你不用和我花马吊嘴的、清水下杂面，你吃我看。见提着影戏人子上场，好歹别戳破这层纸儿。你别油蒙了心，打量我们不知道你府上的事。这会子花了几个臭钱，你们哥儿俩拿着我们姐儿两个权当粉头来取乐儿，你们就打错了算盘了。我也知道你那老婆太难缠。如今把我姐姐拐了来做二房，偷得锣儿敲不得。我也要会会那凤奶奶去，看他是几个脑袋几只手。若大家好取和便罢；倘若有一点叫人过不去，我有本事先把你两个的牛黄狗宝掏了出来，再和那泼妇拼了这命，也不算是尤三姑奶奶！喝酒怕什么，咱们就喝！’说着，自己绰起壶来，斟了一杯，自己先喝了半杯，搂过贾琏的脖子来就灌，说：‘我和你哥哥已经吃过了，咱们来亲香亲香。’吓得贾琏酒都醒了。”
　　 面对两位有钱有势的爷们，尤三姐不仅没有一丝顾忌，反而把二人玩弄于股掌之上恣意奚落、嘲笑、辱骂。弟兄两个本是风月场中耍惯的，不想今日反被这闺女一席话说住。在曹雪芹笔下，尤三姐不仅言语尖锐泼辣，形态也放浪不羁，只见她头发松挽，袄子半掩，“底下绿裤红鞋，一对金莲或翘或并，没半刻斯文。两个坠子却似打秋千一般，”真是绘形绘神，如见其人。“二人已酥麻如醉，不禁去招他一招，他那淫态风情，反将二人禁住。那尤三姐放出手眼来略试了一试，他弟兄两个竟全然无一点别识别见，连口中一句响亮话都没了。”在她眼中，珍、琏一文不值，尤三姐看穿了他们空虚无聊、庸俗卑劣的灵魂，不过是酒色二字而已。“自己高谈阔论，任意挥霍洒落一阵，拿他弟兄二人嘲笑取乐，竟真是她嫖了男人，并非男人淫了她。”二姐看不过，她反说“姐姐糊涂，咱们金玉一般的人，白叫这两个现世宝沾污了去，也算无能！……趁如今我不拿他们取乐作践准折，到时候，白落个臭名，后悔不及！”
　　 她真的淫浪吗？在上层统治阶级眼里，她确实不是个恪守闺礼贤良淑德的正经女孩儿，而其实，我们应该从字面背后窥见尤三姐内心积压甚久的苦闷与悲愤，应该从她的笑声中听出呜咽。在她的嬉笑怒骂声中，有着受骗、受玩弄的极度愤怒，有对富贵人家的鄙视，有隐藏着的对于失足的悔恨，有被侮辱被损毁后的一丝醒悟。深沉的愤怒和痛苦，蓄之已久，喷涌而出，因而具有震撼人们心灵的力量。看尤三姐经常是一面泼声厉言痛骂，一面又做出“淫情浪态”哄得珍、琏欲进不能，欲退不舍，迷离颠倒。表面上仿佛是她自己说的“以此取乐”，实际上是向玩弄她的权贵们进行反击报复，以发泄满怀的悲愤，减轻内心的痛苦。
　　 这样一个不同凡响的女儿形象，无疑更能激起人们的同情与关注。恨如此强烈的人，爱也必然深刻。她同样是身为下贱却心比天高，她厌恶那些“只有酒色二字”的庸俗之辈，她的爱只能奉献给真正值得她爱的人。请听她对二姐说的那番话：“妹子不是那愚人，也不用絮絮叨叨提那从前丑事，我已尽知，说也无益。但终身大事，一生至一死，非同儿戏。我如今改过守分，只要我拣一个素日可心如意的人方跟他去。若凭你们拣择，虽是富比石崇，才过子建，貌比潘安的，我心里进不去，也白过了一世。”
　　 贾琏猜是宝玉时，她“啐了一口，道：‘我们有姊妹十个，也嫁你弟兄十个不成？难道除了你家，天下就没了好男子了不成！’”不图富贵，不求荣华，只“拣一个素日可心如意的人”，这“自择”，又是为封建老朽们不齿之举！三姐不愿像二姐那样为人做妾就心满意足，也不稀罕贾府宠儿宝玉，她心里进去的自然只有众星拱着的“月亮”柳湘莲了。且“这人一年不来，他等一年；十年不来，等十年；若这人死了，再不来了，他情愿剃了头当姑子去，吃长斋念佛，以了今生。”心何其专，意何其坚！一个是冷光粼粼，一个是刚烈不羁，降如此惊心动魄一段情缘于二人，确也是苍天有情，苍天有眼了。
　　 贾琏路遇柳湘莲，匆匆将这门亲事做定。“改过守份”的尤三姐喜出望外，连忙收了定情信物鸳鸯剑，“挂在自己绣房床上，每日望着剑，自笑终身有靠。”冷二郎原也“定要一个绝色的女子”，故此时二人已是“心心相印”，自谓天成美眷了。柳湘莲会见宝玉时，宝玉也说：“难得这个标志人，果然是个古今绝色，堪配你之为人。”谁知柳湘莲反而疑惑起来：“既是这样，他那里少了人物，如何只想到我。况且我素日不甚和他厚，也关切不至此。路上工夫忙忙的就那样再三要来定，难道女家反赶着男家不成。我自己疑惑起来，后悔不该留下这剑作定……”
　　 柳湘莲敏感心细由此可窥一斑，及宝玉说“我在那里和他们混了一个月，怎么不知？真真一对尤物，他又姓尤。”湘莲更是悔得跌足：“这事不好，断乎做不得了！你们东府里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。我不做这剩忘八！”敢当宝玉面说荣府肮脏，并非仗着与宝玉交情好，而是柳湘莲本身磊落坦荡，固然值得钦敬，“不做剩忘八”的宣言也可表明他堂堂正正、洁身自好，但他根本不了解尤三姐是何等心意，如此妄下断言岂不太令人扼腕叹息？那“女家反赶着男家”的疑惑使他不快，更说明他也逃不出封建伦理常规的约束。
　　 三姐“好容易等了他来，今忽见反悔，便知他在贾府中得了消息，自然是嫌自己淫奔无耻之流，不屑为妻，”此生只为等他，他却不纳，生又有何意义？心意如此坚贞的女子，本有着对俗世的愤懑，更怀着不能被心上人理解的悲痛，毅然决然命赴黄泉即是唯一的路了。“一面泪如雨下，左手将剑并鞘送与湘莲，右手回肘只往颈上一横，可怜‘揉碎桃花红满地，玉山倾倒再难扶’，芳灵蕙性，渺渺冥冥，不知哪边去了。”生之刚烈，死之悲壮，实在是催人泪下，令人可惜可叹。柳湘莲至此方悟，泣道：“我并不知是这等刚烈贤妻，可敬！可敬！”反抚尸大哭一场。
　　 可惜追悔莫及，三姐还是未逃出名节一关，不得不以生命殉情。她是以死向柳湘莲表明自己的贞烈心志，更是以死向整个压迫她侮辱她的封建统治阶级作最后的反抗。活，不能苟且；死，亦要轰轰烈烈，“以死报此痴情”。恐柳湘莲过于自责，最后留言：“前生误被情惑，今既耻情而觉，与君两无干涉。”柳二郎此时方知“原来尤三姐这样标致，又这等刚烈，自悔不及”，可知尤三姐确是他心中之爱，确实堪配他爱了。念着可钦可敬的尤小妹，挥剑斩尽万根烦恼丝，便随道士出家而去，有思，有悔，有悟。三姐以生命殉情，他则以凡心殉情，如此一曲情歌，亦悲，亦烈，听之实在是令人心摧神折，黯然魂断肠结。
　　 这场爱情悲剧，看起来系由柳湘莲出尔反尔造成，其实，作者选择了如此超凡脱俗的两个人主演，更加深了其悲剧性质。那柳湘莲不是俗人，也不重地位权势，只要一个绝色的，可知是以心为重，他却偏偏也脱不了“女子恪守闺礼方为正道”的俗念，名节一关严持不放，却不知屈辱的名声后面有着无法言说的辛酸哀痛，白白错失了一门好姻缘，错失了一份真挚的爱情，更错失了一生的幸福。
　　 尤三姐始终是忧愤于怀，笑中含泪，她那种种所谓的“淫情浪态”，固然不能为大多数人理解，甚至还会为人嗤之以鼻，但她对爱情的执著热烈专一，她追求爱情的标准不是该让许多俗流汗颜吗？柳湘莲是萍踪浪迹的天涯游子，自然无门第、经济基础可言，但她却对其情有独钟，此生非他不嫁。这样不平凡的两个人，本该是一对神仙眷侣，享受世间一切的美好，却一个丧命，一个遁世。
　　 “悲剧是把美好的东西毁灭给人看，”美好的两个人，美好的一份爱情，活生生地被毁灭，在那个是非颠倒的黑暗腐朽的社会里，实在是令人心痛心碎！怨尤三姐“淫浪”“不守闺礼”吗？怨柳湘莲轻信妄断吗？他们两个到底谁错了又错在了哪里？我想，谁都没有错，情无错缘也无罪，错就错在这份爱情不该发生在封建礼教束缚一切常规，毁灭一切自然一切人性的社会里。这是那个社会的错误，更是那个时代的悲剧。
　　 重读《红楼》，念及此节，呜呼哀哉，不胜悲戚。