一、学习与牛吃草
　　 春夏之际，苜蓿旺盛，牛的“小康”生活又来临了。小牛也许第一次遇到嫩苜蓿，大口大口地吞，没命地吞，结果呢，肚子胀了；如果主人发现的迟，或许就胀死了。老牛有经验，它吞了半肚嫩苜蓿就卧下静静反刍，之后才去吞，之后又去反刍……所以，老牛能真正吸收营养，非但不会肚子胀，不会被胀死，反而会逐渐发肥健壮起来。
　　 学习何尝不是这样呢？
　　 有的同学学习很“用功”，从早到晚没命地读，没命地练，只想贪多，结果呢，学到的是一团乱麻，不光不能应用，往往还会搞来神经衰弱一类的严重危害身体健康的疾病。而有的同学却不然，他读了几篇文章或练了几道题以后，会坐下来静静思考，或许还会进行归纳总结。这样的结果不言自明，他不仅学到了真正的知识，而且业已将知识转化成了能力。
　　 因此，我们的同学应该向老牛学习，“吞”了一定的知识，就应该坐下来好好“反刍”，之后再去“吞”，再“反刍”……只有这样，我们才会逐渐“发肥健壮”起来。
　　
　　 二、头发长与见识短
　　 俗话说，“头发长，见识短”。
　　 众所周知，这话是专门贬损妇女的——旧社会妇女不能接受到教育，也不能参与政治文化活动，“头发长”只能“见识短”了。不可否认，这话带有极强的封建色彩，也带有极强的歧视性质。
　　 不过，时至今日，男女平等，妇女撑起半边天，这话也该另当别解了。
　　 实际上，“头发长，见识短”是有科学道理的。
　　 首先，头发长了影响大脑思维，见识岂能不短？头发生长要吸收大脑皮层营养，长头发比短头发更需要养分；大量的养分被长发“侵占”，大脑的“能量”不足，思维就会不敏捷，就会不长久，就会不深刻。
　　 其次，头发长了，梳洗打扮要占用不少时间，影响了学习，自然也就妨碍了见识。
　　 第三，头发长了，人易上火，易得病，当然也会影响见识。
　　 因此，作为学生，不论男生还是女生，最好不要留长发。
　　
　　 三、失败是成功的孙子
　　 上小学时，老师严肃地教导我们说：“不要怕失败，‘失败是成功之母’。”
　　 上初中时，还有老师教导我们说：“失败并不可怕，不是有‘失败是成功之母’的说法吗？”
　　 后来上师范，有一次上体育课，教学内容是跳山羊，很多同学冲到山羊面前却止步，怎么也不敢飞跃。体育老师就鼓励大家说：“不要怕，一次不行二次来，要知道，失败可是成功他娘啊！”
　　 我们当场笑倒一大片。
　　 工作之后参加大学自考和进修，我几乎再没有听到哪位老师们提起过“失败是成功之母”。
　　 爱因斯坦说：“成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。”
　　 失败要变做成功之母谈何容易！如果没有坚强的意志，失败只能是失败；如果没有恒久之心，失败还是失败；如果没有吃苦精神，失败终归是失败；如果没有正确的方法，失败永远是失败。
　　 没有意志的人有多少呢？没有恒心的人有多少呢？没有吃苦精神的人有多少呢？不讲究方法技巧胡干蛮干死牛顶墙的人又有多少呢？
　　 其实，失败往往是成功的孙子。
　　
　　 四、不耻上问
　　 孔子曰：不耻下问。意思是，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。也许时代不同了，也许孔圣人的话本来就不怎么高明，反正现在很少有人“下”问了——非但如此，“上”问的人也越来越少了。
　　 “上”问者何以越来越少呢？
　　 究其原因，不外乎三：
　　 第一、厌学思想作怪，懒得问。当今时代，不光成年人厌学，在校生也不好学。针对这种情况，有人说是应试教育的过，有人说是新兴市场经济的过，还有人说是改革时期惘然若失的民族文化心理的过。不论谁的过，厌学总归是事实。试想，一个厌学的人能“问”吗？“上”问不可能，“下”问才是怪事呢。
　　 第二、有偿家教改变了求学者的习惯心理，不好意思问。俗话讲，“长圣人，短匠人”，依照常理，教师是有求必应的。可是，有偿家教让少数好学者也望而却步——问而不予答者补偿，这不等于欠了一笔人情债吗？思想斗争一番：还是不问为好。
　　 第三、网络代替了教师的角色，没有必要问。网络是个大世界，少数好学者以为大可不必问老师，问网络也足矣。
　　 然而，学无止境，人类进步的脚步也不会停止。无论怎么讲，厌学终归是一种堕落。我们坚信，随着教育改革的深入，市场经济的进一步规范和民族文化心理的调整，影响学习兴趣的不良因素会逐渐消失，全民好学的思想定然会蔚然成风。
　　 “师者，传道、授业、解惑也”，教师的天职决定了教师的心理，答疑解惑是教师人生价值的体现，拿着国家薪酬的教师更不会在这一环节想着什么补偿。
　　 网络毕竟不能完全代替现实，何况网络还没有完全普及——即便普及也不能完全代替教师的劳动。
　　 所以，不论成年人还是在校生，都要勤“问”，而且要大胆地“问”，理直气壮地“问”。做不到“不耻下问”，“不耻上问”总该做到吧？