人类要生存，吃穿住行不可少，信仰也不可或缺。物质匮乏人类无法生存，信仰危机人类便会迷失生存方向。
　　 在漫长的中国历史上，国人们一共出现过两次大的信仰危机：一次出现在春秋战国时代，一次出现在晚明时代。
　　 东周中后期（亦即春秋时代），由于生产的发展，奴隶制开始解体，旧有的一切秩序非但不能令人信服，反倒令人生疑。于是，信仰出现了“真空”。然而，历史注定春秋战国时代是一个伟大的时代，灿若群星的思想家们如上帝派来拯救人类的使者一般，都争先恐后地播洒着信仰的甘霖，甚至以雷霆之势滋润着华夏大地，滋润着国人们饥渴的心田。老子、孔子、孟子、墨子、庄子、荀子、韩非子等都是公开兜售其思想学说的思想家，有的甚至如现代广告一般进行思想的“狂轰滥炸”，搞得国人们几乎“无所适从”——由此出现了无法抉择信仰的“信仰危机”。这种“危机”一直持续到大一统的秦汉封建王朝建立乃至巩固，才算结束。塞翁失马，焉知非福，事实上，这个时期的信仰危机是由“真空”到眼花缭乱的危机，是新型社会关系建立前的危机，是值得亿万华夏儿女永远庆幸的危机。这个时期，中国社会经济急剧变化，政治局面错综复杂，军事斗争层出不穷，学术文化异彩纷呈。可以说，正是由于这种“信仰危机”，几千年的中华文明才有了深厚的“源”，才有了广博的“流”。这么说来，春秋战国时代的信仰危机不能叫危机，应该叫信仰过剩。
　　 晚明时代，中国也如西方国家一样，出现了资本主义生产的萌芽，出现了反封建的浪潮。以儒家思想为核心的封建思想同样不能令人信服，同样令人生疑。显然，信仰又出现了“真空”。不过，上帝是公平的，他为我们派来了李贽，派来了黄宗羲，派来了王夫之……遗憾的是，反封建反礼教的思想信仰还未大面积播撒，传统农民起义就爆发了——最终，天下居然被满清王朝取代。你看，历史和中华民族开了一个天大的玩笑！可以说，晚明时代的人是真正缺失信仰的，甚至可以说是出现了前所未有的信仰危机：封建思想已经动摇，资本主义萌芽思想奄奄一息，外来蛮荒民族正在不遗余力地强制推行落后和愚昧。试想，如果晚明时代的新派思想家能像春秋战国时代的思想家一样，主动与政治家靠拢，李自成之类的政治家也能如春秋战国时代的政治家一样，虚心求教思想家，满清王朝这段严重拖了中国后腿的封建历史或许不会出现，中国也许会向英法等欧洲国家一样早早进入资本主义社会。
　　 当今时代，人们的信仰又是什么呢？
　　 信仰共产主义吧，共产主义距我们那么遥远——更何况，社会主义都在全球受了阻。不但如此，中国的大跃进，人民公社和文化大革命也令人对共产主义反思不断。回归中国传统文化，信仰儒学吧，儒学被我们批了上百年，批得体无完肤。现在，尽管有那么多学者重新解读孔子，世界上也建起了那么多的孔子学院，但遍体鳞伤的孔子实在无力回天。信仰西方资产阶级思想吧，我们多少年的革命又如何解释？当然，有人会说，我们现在搞得是中国特色的社会主义，中国特色的社会主义就是我们的信仰。可是，我们有强大的令人心悦诚服的理论作支撑吗？我们有令人景仰令人崇拜的伟大思想家吗？实际上，如果不进行真正的民主改革，即便有强大的理论作支撑，即便有伟大的思想家作后盾，中国特色的社会主义也不可能成为人们的信仰。你看，在建设有中国特色的社会主义进程中，人们似乎只关注这样一个令上帝也心酸的问题：“混”得怎样？
　　 以上所谈是一个社会信仰问题。其实，当社会无可信仰，人们往往会热衷宗教信仰。眼下中国便是如此，人们是佛也信，道也信，山神野鬼也都信（西方宗教也是乘虚而入，邪教也粉墨登场）如见官就跪一样，见神就拜……改革开放三十多年，从城市到农村，我们一共修了多少宏伟的庙宇啊！