【编者按】《冻雨洒窗，东两点，西三点》，取之典故。此组思想花絮，借用诗歌常见的修辞手法之名表达出来。《摹绘》，描绘;依样绘制。清，薛福成在 《出使四国日记·光绪十七年正月十一日》写道：“彼所推重者，必画 耶苏 与 耶苏 之母及教门诸人，余不甚知其妙。虽摹绘各状，务竭精能，然究嫌数见不鲜。”只有发于心，精其意，才是完美。仿其型必曲其意，即使获得了外在的美，也会造成内在的扭曲或内、外整体的畸形。有时候即使仿出来的假有美，实质的真就用多痛，无论怎么粉饰。然而这世界有时候真的没有绝对的公平，摹绘的硕果累累的时候，本真的却只能日暮深秋叶子里无奈。又如懂得，又怎能真的懂得呢？更别说是了，无论怎样，生命无法是重复的圆。短短几十个字的诗作，寓意深刻，悠远绵长，令人深思不尽。《隐喻》，苍茫宇宙，似隐岂有尽穷？即使一只兔子，一株小草，即使田野微风，日暮霞光，在不同的时候，在诗人不同的心境中，却是截然不同的风景。抒不尽的情啊，写不尽的意，叹不尽的景，都在诗人的书房里交织，相融，和谐，这里，便是整个世界，有时候整个世界都在这里奏鸣。《排比》，即使鳞次栉比的高楼，也无法阻止对于广阔的遐想，对于辽远的意境早已冲破长空。喧闹的世界里，想飞的心，尤其感到孤独。《借代》，挣脱是过程，解脱却是结果。犹如觉是一个醍醐灌顶的瞬间，而悟却是一个痛苦而漫长的过程一样，有时候，借代也是一种洒脱的逃离。《引用》，“老吾老以及吾之老，幼吾幼以及吾之幼”这句夫子的名言产生于那个民风淳朴的年代里。而在另一种思维中，世界有些变了，或者人类社会至今尚未达到这个境界。老吾老，幼吾幼的境界不是一个人一颗善良的心就能创造一个这样美好的世界的。何况，除了我的“幼”谁幼的思考，还有那么多“利用善良做到不善良”的阻碍……《呼告》，表面的工作做得太好，然而谁都知道并非整个世界总是阳光灿烂，终日里的春光明媚，隐藏的却是最值得深深思考的。《顶针》，爱情，永远是最美最幸福的话题。然而，却也总是最丑陋和最让人伤心的话题。什么是爱？是灾难来临的不离不弃，是无论多苦多难的携手前行，不离不弃，是分分秒秒地陪伴和用分秒积累起来的百年。是从心跳走到感动又从感动走到最初的相视一笑，相抚白发，如此妙曼，可称爱情。诗人分别以问些写作中不同的七种修辞手法为引，自然而然的转合为世间百态和人生诸多感悟。或深刻，或轻盈，或沉重，或幽远，从不同角度书写这这个世界的同时，不忘给予读者以启迪。“洞明世事皆学问”被诗人诠释的淋漓尽致。“人情练达即文章”却让读者在诗文中有了深刻的感悟。诗人意境悠远，文笔优雅而动人心弦，使人读后深思不已。好诗共赏，推荐阅读！感谢赐稿八一文学，期待更多精彩。【编辑：清风书苑】