甘肃的武威市是个道教十分活跃发达的城市，作为中国旅游标志的“马踏飞燕”就出土在武威城北的雷台观内，雷台观就是个道观，雷台也是武威道教协会的办公地。特别是人们迁居、祭祀、安葬、迁坟都少不了道士摆道场、演经超度。
　　 在古典文学名著《红楼梦》中也有一个道士让我印象深刻，他就是清虚观的“法官”终了真人张道士。张道士，是史太君贾母丈夫国公爷的“替身”。其实这个“替身”是有讲究的，过去穷苦人家的孩子有个出路，就是替有钱人出家当“替身”，这样可以为家里人挣到一笔钱。张道士小时出家当道士，就是为贾家的老祖宗史太君的丈夫贾代善当替身，替他消灾消难。
　　 在《红楼梦》研究所的校注本《红楼梦》第二十九回，贾府上下人等到清虚观后。书中写道：
　　 只见张道士站在旁边陪笑说道：“论理我不比别人，应该里头伺候。只因天气炎热，众位千金都出来了，法官不敢擅入，请爷的示下。恐老太太问，或要随喜那里，我只在这里伺候罢了。”
　　 下面描写的就是这个张道士的来历，小说中写道：
　　 贾珍知道这张道士虽然是当日荣国府国公的替身，曾经先皇御口亲呼为“大幻仙人”，如今现掌“道录司”印，又是当今封为“终了真人”，现今王公藩镇都称他为“神仙”，所以不敢轻慢。二则他又常往两个府里去，凡夫人小姐都是见的。
　　 看来这个张道士是个“官”，在今天看来就是中国道教协会的会长，算是政协委员了。张道士是管理道教事务的头目，又被皇上封过，身份绝不同一般的百姓、一般的道士，也不是一般的小官僚。红楼中描写他出场时的一派威风，那阵势也不是一般的小人物能摆出来的，还是有点谱的。书中写道：
　　 将至观前，只听钟鸣鼓响，早有张法官执香披衣，带领众道士在路旁迎接。
　　 这个不同凡响的迎接仪式，将贾府和张道士的地位、身份、气派都表现出来了。
　　 既然张道士是官，他就要修炼出一番官道来，这个官道就是溜须拍马的本领。看官再看：
　　 谁知宝玉解手去了才来，忙上前问：“张爷爷好？”张道士忙抱住问了好，又向贾母笑道：“哥儿越发发福了。”贾母道：“他外头好，里头弱。又搭着他老子逼着他念书，生生的把个孩子逼出病来了。”张道士道：“前日我在好几处看见哥儿写的字，作的诗，都好的了不得，怎么老爷还抱怨说哥儿不大喜欢念书呢？依小道看来，也就罢了。”又叹道：“我看见哥儿的这个形容身段，言谈举动，怎么就同当日国公爷一个稿子！”说着两眼流下泪来。贾母听说，也由不得满脸泪痕，说道：“正是呢，我养这些儿子孙子，也没一个像他爷爷的，就只这玉儿像他爷爷。”
　　 这些恭维话不仅说得动听，而且说得十分动情。连贾母听了都“由不得满脸泪痕”，可见这马屁拍得如何恰到好处。
　　 红楼中的张道士绝不是红尘之外的人，他是那个社会的一个官僚，道士只是个外衣。现实中这样的人比比皆是。溜须拍马是混官场的一项基本功，事实上也没有什么不对，谁不愿听好话呢？良言一句三冬暖。
　　 但有一句一定要记住，拍马屁一定要拍到地方，如果拍到马腿上，说不定要被踢得头破血流呢！