年年过年年年过，不同时代味不同。年是时间记录簿，每簿都有新内容。
　　 我们汉族人过年的年味，与世界上其他民族的年味是不同的。我们的年，是所有节日中最具丰富多彩的滋味，比较起来，既深厚又特殊，具体说起来，有不少的内容。
　　 我们的年，是自己民族日历新的年度开始的起点，通俗的说，叫做“过古历年”。其实也是节气的象征，到了这时候，就是新的一年开始了。更具特殊的是，这是我们祖宗创立的历法，与公历年日期并不相同。尽管公历已经在普遍使用，而且法律化，然而，公历年汉族人却没有真正理会它，顶多只是在工作中作个日期记录罢了。
　　 我们的“古历年”过得隆重，由来已久，少说也有几千年了。这是因为我们民族历来是“以农为本”，注重农业。而过年的时候，正是农业闲空的时间。人们为了生活而生产，长年辛苦，在这闲空的时候，都很乐意好好地休闲一下，于是，把这新的一年开始的时候，充分利用起来，进行着许多庆贺内容的活动，尽情地欢度这段时光。
　　 旧中国一切都是延续传统，农业上也只是“靠天生产”，不到天气热起来后一般不会农忙，因此有着“正月里过年，二月里赌钱，三月里看戏，四月里做田”的说法。也就是说，在这么长的时间里，我们的人们几乎都沉浸在“过年”的氛围中。
　　 如今，虽然进入了新时代，年味变化了不少，但是，大体上还能保持着本来的年味。
　　
　　 在届近过年的时间里，人们都进行着以辞旧迎新为内容的活动，主要有：除旧换新、祭奠神灵；到了新年时，欢娱的内容更是丰富，主要是拜年、社会文娱等活动。现在我们来谈谈过年的具体内容。
　　
　　 一、辞旧迎新
　　 为了迎接大年，人们都要做辞旧迎新的工作。也就是清除陈尘污垢，布置新的环境。
　　 风俗约定，腊月“七”是除尘日子。最早的人家，腊月初七就开始进行“大扫除”，大多数人家在十七进行，最忙的人家到了廿七也要进行了。
　　 “大扫除”工作比较细致，许多人家还把家里的所有家具、器具都进行清洁，有的一天做不完，还要持续着做完为是。布置新的环境，是根据自己的情况，使环境尽量新颖。这项工作一直要持续到除夕贴上新春联，才算是基本完成。
　　 不仅环境除旧布新，人们的衣着也都进行着更新，许多人到了新年，全身焕然一新。特别是孩子，都会被打扮得“花枝招展”，显得更加活泼可爱。
　　 人们通过“除旧布新”，清洁了一年以来的旧面貌，换上了清新、洁净的环境，穿上了如意的服装（节日盛装），欢度新的一年开始。
　　
　　 二、祭奠神灵
　　 为了过年，人们早在腊月里就做准备了。其中对祭奠神灵的事很庄重。
　　 祭奠神灵，主要是以下几项：
　　 祭灶：从腊月廿三就开始了。这就是送“灶王爷上天”，俗称“送灶”。送灶，本来有“京三民四水上五”的说法，即京城当官的是廿三，普遍百姓是廿四，而水上船家则是廿五。后来，人人都学着当官的，基本上是在腊月廿三这一天了。送灶有一套仪式，即烧香、烧纸，还有一套歌词：
　　 灶王老爷本姓张，今天腊月二十三。骑着天马挎着筐，五谷草料备停当。
　　 欢送您老西天去，参见玉皇王母娘。人间好事您多说，除夕下界降吉祥。
　　 根据这个内容，一般人家都会在灶的烟囱柜上，用红纸写上“上天奏好事，下界保平安”的对联贴着。这是为什么啊？据说灶神可以直接向玉皇大帝汇报主人家里的事情，玉皇大帝因为他的话，可以给主人家里赐福或者是降祸。具体是怎样的情况，您可以看看我的《世说异事》中的《罗盘先生》一文。
　　 拜土地菩萨：到了除夕这天，人们一早便去“拜土地菩萨”，叫做“还土地盘子”。这是人们认为，在平时的生产、生活中，都由土地菩萨照应着，年初曾经向土地菩萨许了愿（俗称许盘子）：请求保佑我们人生平安、生产丰收，到年终就来给您上供。然而，这一年无论平安与否，收成如何，都会认为是土地菩萨保佑了，因此去给他上供，叫“还土地盘子”，即兑现自己的诺言。祭品是一块熟猪肉，一撮白米里掺和的茶叶，叫茶叶米；两杯酒，一棵香和一挂火炮。正月初一的第一件事，也是拜土地。是去土地菩萨前点燃一棵香，燃放火炮，向土地菩萨祈求保佑，再给土地菩萨“许盘子”，到年终还给他上供。正因为这样，各地都建立了自己村里的“土地庙”。
　　 祭奠自己的祖宗：这是过年的重要内容。除夕吃年夜饭之前，便是祭祖的时候。主要是给自己的祖宗摆上宴席，燃化纸钱。说法是，我们要有好过日子，首先要靠祖宗保佑，有“家有千金，神鬼一半”的说法。其实，这更是怀念自己已故亲人的做法，与“每逢佳节倍思亲”是一个意思。祭祖的仪式很隆重，先在自己住的大堂里摆上特定的酒席，敬请祖宗前来赴宴。敬请时，要叨念已故亲人的名字，给他们跪拜，有的还十分悲戚。然后去野地烧化纸钱。烧化纸钱要分出份额，某一份是某些人的，要说明清楚。化过纸钱后，再回到宴席前，给被祭奠的人洒淋酒水、抛掷祭品，然后，才可以撤席。
　　 在燃化纸钱的同时，还要给路神烧化纸钱，祈求保佑全家人出入平安。
　　 平常人家的春联都是红纸。而这一年家里如果逝世了长辈，则需用黄纸；前一年逝世了长辈，便用绿纸；第三年以后，才恢复用红纸。这也是祭祖的形式，是不可忽视的。
　　 有些人家还设置了祖宗牌位，进行着隆重的祭奠。
　　
　　 三、年际庆典
　　 祭祖过后，家中成人之一将已经烧红的生铁坨子用大锹托着，浇上米醋，使之释放出很香的缭缭热气，在家中各个角落里熏一次，叫做“打香头”。据说，可以驱除秽气，其实，是可以起到杀菌作用的。
　　 然后，全家人都坐在一起，开始慢慢地品尝丰盛的“团圆年饭”。这时候，全家人互相祝酒，相互祝福。一家之主会拿出红包，分发给家庭每个成员，叫做“压岁钱”。孩子们得到了“压岁钱”后会非常高兴。新年喜庆的氛围就这样开始了。
　　 除夕的晚上要燃烧大香，燃放爆竹，敬请天地神灵赐福，并且恭候新年。
　　 这一天晚上，人们都睡得很迟，叫做“守岁”。大家围坐在一起，吃着瓜子、香糖等可口的食品，谈些高兴的事。如今成人多是观看电视节目；孩子们多是玩他们感兴趣的事，多是燃放花炮。不少人干脆“守”到凌晨，当时钟打过12点后，便开启居家的大门，燃放火炮迎接新年，叫做“开财门”。
　　 开过财门后，就是新的一年了，还要燃香拜天拜地。“过年”从这时候起，算是真正开始了，当人们见面时，都会互相致以“新年好，拜年，祝福”的吉祥词。
　　 正月初一的早餐都比较讲究，一般是吃五香蛋加挂面，预祝这一年福源长绵。
　　 从正月初一到初三，是“三天年”，每天开门都郑重地燃放火炮，表示庆祝。
　　 初五是“迎财神”的日子，也燃香放炮竹，希望财神保佑，新的一年财源丰盛。
　　 初七是“人日”，这一天大家都格外谨慎，对儿童倍加护卫，不是很必要，不动刀具。以祈求这一年里家庭兴旺，人口安康。
　　 在热烈又喜庆的气氛里，人们都欢欢喜喜。这个时期，孩子们尽情地玩乐，家庭会尽量满足孩子们玩的兴趣；成人们也是尽自己的所好，放情地欢娱，一直要过了正月十五，吃过“元宵”后，才算是将大年过完。
　　
　　 四、拜年
　　 “拜年”，顾名思义就是在过年的时候前往拜访。长期以来已经成为了约定俗成“不能免”的风俗。一般来说，初一是自己过年，不拜访任何人。初二拜访自己最亲的亲人，多数是自己的岳父、岳母，以后是各位长辈。拜访平辈或者晚辈是之后的事。
　　 比较大的村庄，每年都会有出嫁的姑娘。新夫妻第一个新年到岳父家拜年，称为“新女婿回门”，岳父家很郑重，都会特别办一桌上规格的酒席，请主要亲人和姑娘在家时的相好陪同。座次由新女婿第一，女儿次之。风俗说，新女婿到岳父家，这一次是“最大”的，以后，他算是“外戚”，再也没有“首席”可坐了。新女婿回门，村上人一般都会来问候，通常是给新女婿“送早茶”，是送来一碗“五香蛋”，而新女婿其实只收两只，多的还由主人带回去。村庄大的，新女婿夫妻回家时，往往带着一大包五香蛋。
　　 一般的拜年礼物是根据时代和各人情况决定的。从前拜年，只是一条“方片糕”和一包砂糖；现在的礼物多了，有的价值甚至上千元。被拜的人家，也都有回赠，特别是对儿童，一般都赠给现金，叫做“包钱”，现在称为“红包”。包钱的多少，也是根据时代和各人的情况，从前五角，一元，十元是多的，现在也有上千元的。
　　 一般情况，凡是来拜年的，主人家都会殷勤招待，有的还办丰盛的酒席，最起码，都有可口的茶点和饭菜。如果来拜年的人很忙，不吃饭就走，主人家往往不高兴。
　　 拜年的礼仪本来是很严肃的，晚辈对长辈要磕头、祝福，还必须“毕恭毕敬”。新中国不断的“革新”，繁琐的礼节，已经基本革除，如今，只要来了，就算是拜年了。
　　 新年的时候，拜年是人们一项十分重要的事，无论如何，都得履行。然而，拜年也有时间概念，俗话说“拜年拜到月半边，托着屁股往外掀”，意思是已经不受欢迎了；但是也还有“有心拜年，端午不为晚”的说法，总之，是根据各人情况而论的。
　　
　　 五、社会活动
　　 过年时社会活动也很多，这里说几件常见的活动。
　　 从前穷人多，穷人当中许多是有才有艺的人。他们为了能在过年的时候多找几个生活费，展开了一些诸如“贴财神”，“送春”的活动，给人们送来吉祥，让人们高兴，自己也可以得到施舍的钱。
　　 “贴财神”：是将大红纸裁得像书本页面大小，刻上“财神像”，来到户主家后，或者张贴在大门口，或者张贴在大堂的显眼位置。行为比较简单，贴上了就是。每贴一户，随主人的意，给几个钱就又去赶另外一家。他们以初一到初五以内为最佳时期，过了这个时候，这项活动，就该结束了。
　　 “送春”：其实是一种卖唱的事。在过年时，他们将歌词内容更改一下，就成了“春歌”。到人家门口，一边敲锣，一边歌唱。他们的歌词内容很广，可以看着人家的情况，唱不同的歌词。因此，有着“见机而唱”的说法。由于多是吉祥的祝福，很受人们欢迎。送春从初一开始，一直可以“送”到十五。这时候，送春的人很“吃得开”，常常被人们留下“慢慢唱”，以此取乐；也常常被人们邀请，参加吃喝。过了十五，这些人再上门卖唱，就叫做“唱门歌”，人们施舍得也少了。
　　 我收集了一些送春的歌词，这里录下一节，以享读者：
　　
　　 炮竹一放喜洋洋，今天来到贵府上。贵府今年逢大喜，唱歌道喜又请安。
　　 贵府是个好地方，三进瓦房亮堂堂。门前栽着千棵柳，门后又栽万棵桑。
　　 千棵柳树栓骡马，万棵桑枝落凤凰。凤凰不落无宝地，飞来飞去送吉祥。
　　
　　 穿过前院抬头望，一对石狮蹲两旁。八字大门油亮亮，一副对联两边镶：
　　 左边是：“一门天赐平安福”；右边是：“四海人同富贵春”。
　　
　　 进了大门到前堂，前堂彩灯亮堂堂。诸亲六眷来道喜，早添贵子状元郎。
　　
　　 离开堂前到后堂，祖先堂里喜洋洋。当中挂的福禄寿，三星高照福源长。
　　 一对香炉两边摆，铜香炉里烧檀香。一副对联写得好，笔行龙凤好庄严：
　　 “千年香火地；万代子孙堂”。
　　 走上前来拜三拜，恭喜贵府人平安；六畜兴旺，五谷丰登粮满仓！
　　
　　 祖先堂里吉祥庆，抬头又见新娘房。姑娘小郎门前挤，抢喜果子闹嚷嚷。
　　 进了新房喷喷香，满堂家具放豪光。大小金盆成双对，梳妆盒子台上放。
　　 苏州柜，杭州箱，芜湖皮扁乌又亮。杉木柜，象牙床，江西夏布好蚊帐。
　　 红漆帐杆银帐勾，红缎被面绣凤凰。鸳鸯枕，两头放，被条叠成三重浪。
　　
　　 丢掉家具且不讲，我今再赞新娇娘。新娘容貌长得好，好似芙蓉花一般。
　　 新郎人才盖乡里，郎才女貌配成双。新娘起身倒杯茶，新郎连忙送上烟。
　　 茶中有颗枣子花，喝口香茶把歌唱。枣子开花结枣子，早生贵子福满堂……
　　
　　 总之，送春歌词似乎无穷无尽，他见到主人家有什么物件，以及主人怎么招待他，他就能唱什么内容。因此，我十分佩服他们“见机而唱”的才智。这样，他们不仅给人们送来了喜庆，自己也丰富了腰包。
　　 如今，由于农村里特别穷苦的人少了起来，“贴财神”的已经少见了；而“送春”的老一辈已经“唱不起来”，新一辈没有人从事这一行业，“唱春歌”的也几乎见不到了。
　　
　　 六、吃春酒
　　 过年时，还有一项很被注重的事，就是互相“吃春酒”。因为大家天天在一起，平时互相感情都融洽，而都是各做各的事，各吃各的饭，除了劳动上有时候互相帮助外，没有另外的吃喝交往。这个时候，为了“亲热”一点，便互相请吃起来。
　　 吃春酒，常常是从初三后开始，一直要请到十五。因为村上人家多，而又几乎是家家户户都请，因此，吃春酒还得做计划，不然还真的来不及吃。这项活动十分友善，因此，人们都很注重。不仅是男人们被请，有的时候女人们也有“圈子内”专门的春酒。