婆婆爷爷已去世三十几年了，他们的墓前却一直没有一块墓碑！在那破“四旧”年月不能想，在那困难的年代不敢想。
　　 父母退休后时间充裕，子孙也相继成家立业，家里经济状况明显改善，他们心里就盘算着为婆婆爷爷立碑的事。父亲虽然学历不高，但在新中国成立之初，就是初中毕业，在那时尚可算大知识分子，那碑文就是父亲新自撰写的，将婆婆爷爷功德一一写叙述，经文人指导，最后才请石匠刻在墓碑上。
　　 那年夏天，我回到阔别二十六年的故乡，此时的小村庄，可以开着小车到村口了，年少时脑海里对村庄的记忆已对不上号，茅草土坯房被新式小洋房替代；当年的那口清澈的水井，周边已是杂草丛生，还是老乡指点我才依稀认出，旁边那一座快要倒塌的旧茅草房，这便是我们家刚迁居来时的第一个住处，让人百感交集!岁月不饶人，老一辈村民健在的已不多了，童年的伙伴也都成了爷爷，年轻的后生和小媳妇们大多不认识。
　　 走近婆婆爷爷的坟茔，野草在坟头乱长着，尤其在夏季，草长得老高，连人也不好钻进去，是该打理一下了。
　　 我陪父母转了几天，经老乡介绍，才找到了刻石碑的地方。刻碑师傅约六十多岁，中等个子，四方脸儿，唇上一抹胡须，显得十分精明能干。谈好价钱，按照父亲写好的碑文给师傅，因为师傅有现代化刻石碑的工具，不到一个月就做好了。
　　 就在第二年清明时节前的几天，说是黄道吉日，用车直接把石碑拉到山下，请了几个老乡，把石碑抬到墓前。挖土、搬砖，和水泥，这些不曾干过的下力活儿，我是尽心尽力，以报答老人的养育之恩。
　　 放好碑座，嵌进石碑，合上立柱，盖上碑帽，坐上碑脊，石碑就立好了，还了父母的心愿，平添了一座坟在我心中的份量。完工后，在“噼里啪啦”的鞭炮声中，点燃那一张张寄托哀思的“纸钱”，诉说着我们无尽的思念。
　　 立碑之事，不知道是谁发明的，好像从有文字记载就有痕迹遗留。据有文献资料可考，石刻最早出现在春秋战国时期，从宝鸡出土的石鼓大篆到秦始皇泰山封禅出自李斯之手的小篆，讲述着一个个青史留名的故事。
　　 不过立碑过去是大户人家才可能享受，最近几十年农村经济发展了，人民安居乐业，在当地才时兴，也让刻石碑这个行业兴旺发达。
　　 树碑立传，留作纪念。人们都想在人生旅途中或百年之后留下好名声、好印象。这是人之常情，无可厚非。但立碑却是颇有讲究的。
　　 唐朝女皇武则天，创造了大唐盛世，可谓兴国有方，功德卓著，可树碑立传。但武则天与众不同，作古后给自己树了一个无字碑。武则天先前有遗言“己之功过，由后人评。”真可谓远见卓识。多少年来，后人前赴后继为其著书立传，一一再现了武则天的完美形象，把个无字碑书写的满满登登。让武则天流芳百世，倍受后人称赞和敬仰。
　　 像周恩来那一代老一辈无产阶级革命家，临终将自己的骨灰撒到海河大地，不树碑，不立传，不占寸土空间。但是他们的精神、美德，英名却在人们的心中，源远流长。文化大革命期间由于个人崇拜，喊毛泽东万岁不绝于耳，毛泽东塑像林立街头。毛泽东发现后幽默地加以制止说：“你们在屋里睡觉，让我风餐露宿为你们站岗放哨。”后来很快在全国各地把毛泽东塑像拆掉了，但他老人家的丰功伟绩，高大形象，在人们心中是永远拆不掉的。任长霞活着嫉恶如仇，爱民如己，群众发自内心为她树了一块“有为而威邪恶畏，为民得民万民颂”的石碑，她让人拆掉，更让人敬佩不已。
　　 如今少数为官者，不是“为官一任、造福一方”，而是对树碑立传牢记于心，每竣工一项工程项目，就立一块石碑，有的还亲笔题写碑文、碑名，唯恐干点好事群众看不见，上级不知道。每到一个地方还要留下墨宝，因他是官，小官们也不敢小视。
　　 最近我听人闲谈了的一个故事，说的一个市长，参加书法比赛，想来想去，经常写的是“同意”二字，自己也认为是写得最好的，就拿去参赛，结果获得一等奖。那市长退休后静心练字二年，再参赛，结果什么奖也没获得。可见他当市长时写的字有多差劲，不但没起到树碑立传的作用，反而成了人们茶余饭后的笑料。这和有些人把自己的名字留在名胜古迹上，与“到此一游”又有什么区别。
　　 立碑是后人表达对去世老人的怀念、孝心，也是向后人传递孝道。对普通百姓来说，立碑实际上是为亲人的坟茔作个记号，便于远在外地久居亲人，如有机会回家上坟，怕找不到坟头。
　　 人的一生有“盖棺定论”的说法，包括许多伟人，许多年后才有实事求是的评价。立碑这件事在乡下的习俗是由后人承担，可现在有公墓里就发现，有的人还没死，碑已立上了，有的还是自己亲自出钱立的，只是等到死去填上日期，好像有等死的味道，让活着的人多少有点不舒服。
　　 自己为自己树碑立传本身就犯了树碑立传的大忌，还会遭非议。
　　 据老人说，立碑要在父母双方去世三年以后才能进行，父母如有一方健在者不宜立碑。这是有它的道理，对普通人来说，考验的是后人的能力和孝心；对历史伟人来说，经过时间的考验，后人才会有一个公正的评价。当然该立碑的还是要立，如人民英雄纪念碑、烈士碑等，主要是纪念先烈，教育后人，过幸福生活时不能忘记了祖先。
　　 树碑立传也有辩证法，想树碑立传留名的人不一定能留下名，不想树碑立传留名的人反倒流芳百世。古往今来，武则天的无字碑，毛泽东同志巧妙为自己拆塑像的举措，任长霞拆除歌功碑，都值得我们好好学习、深思、借鉴。