◎春登观音山  
　　
　　 四月的一个周末，我和几个文友前往宣汉观音山森林公园踏青登高。
　　 上观音山顶的路不是很高，却非常陡，几千步上山石梯弯弯曲曲，很考验自身的体力和意志。石梯两边的树种繁多，叫不出名字的树种也不少，一些树枝伸出来挡在头顶上，遮住了火辣辣的阳光，显得幽深宁静，增添了一丝丝凉爽。
　　 沿着石梯继续前行，上山的石梯越来越陡，走起来异常吃力。偶尔遇到从山上下来的游客，我们都要问一声到山顶还有多远，得知上山顶的路才过一半，一路的女同胞就失去了先前的雀跃。只是听说前面还有夫妻树、上香树，不去看看要后悔，大家才铆着劲儿继续往上走。越往上走，树木更加翠绿，空气更加清新，从山间流淌出的泉水清澈甘甜，不知名的鸟儿躲在密林中唱着歌。
　　 来到一段约70来度的斜坡石梯，一棵松树叫上香树，右边两棵青杠树连在一起叫夫妻树。这上香树碗口粗，距地面两米左右开叉，并排间隔长出拳头粗的次干，右边和中间的次干高于左边次干一米左右，酷似三柱香在燃烧。被誉为夫妻树的青杠树，左右相连，相互缠绵，很像拥抱着的恩爱夫妻。猛然间，两米远的树干上窜出一只小松鼠，我猜是同伴的欢笑声引来了它，出来与我们一起凑热闹。据说，观音山不仅有松鼠、兔子、山鸡等这些小动物，而且还有山猴子、野猪。
　　 经过三个多小时，绕过几道山梁数十道弯，爬了行不清的石梯，终于到达观音山巅。驻足宝盖寺遗址，碑上有这样一段记载，大意是：相传很久以前的一日凌晨，一只雄鹰飞至山顶，栖歇三昼夜不食不动，乡民视之为神，遂发起为其修庙。建成于明末清初的山顶寺庙，名曰“宝盖寺”，又名“宝盖禅寺”。寺内香火旺盛，钟磬声声，观音菩萨笑坐莲台，求者如织，显圣天下，由此得名观音山。
　　 山顶有一座观音石塔，共五层，每层石刻人物栩栩如生，留下的文字依稀能够辨认，记载着修塔的年代和参与者的姓名。再向右上行十米左右，石门洞开，里面幸存的观音莲台和莲台前矗立的圆柱桅杆，虽然在“破四旧”中遭毁坏，但依稀能够想象其壮观，两侧高约3米的半截桅杆上的龙雕清晰逼真。站在观音山顶上，放眼望去，山下村庄秀丽，一幅壮丽的四月画图映入眼帘。若是早上站在山顶，东边日出的壮观云海就能够呈现于眼前。
　　 在杜鹃林，我们见到了大片的红杜鹃、紫杜鹃，有的含苞待放，有的热情奔放，这可乐坏了先前疲惫的女士们。她们像红杜鹃那样热情奔放，在花丛中孤芳自赏按动着快门，留下自己灿烂的容颜。这时，喜好唱歌的美女还唱起了《映山红》歌曲，大家都跟着她唱了起来。顿时，这首每个人儿时都很熟悉的歌在杜鹃花丛里唱响，惊走了草丛里的野鸡，“噗”的一声飞向密林深处。 
　　
　　 ◎听蝉感悟
　　
　　 才到五月中旬，我所居住的小区就热闹起来，一丛丛茂密的树枝下，花叶下藏着的蝉儿，从早到晚“知了，知了……”一直叫个不停。
　　 靠在窗前的椅子上闭目听蝉鸣，又成为我夏日里最动听的乐章。
　　 小时候，时常和院子的小伙伴们一起，哪里有蝉鸣的声音出现，我们就轻脚轻手将蝉捉着，夹着蝉的翅膀让蝉挣扎，发出吱吱的叫声，直至蝉精疲力尽，将蝉装在一个小瓶子里，拿回家放在蜘蛛网上，逗墙角藏着的蜘蛛，每天玩得十分的开心。
　　 记得在上初中的时候，周末回家的夏夜里，我把院子的几个小伙伴经常邀约在一起，把捉蝉当着一种喜欢的乐趣，偷来大人的电筒，背着装鱼用的笆篓在漆黑的夜里去河边的树林里细细找寻，有的蝉刚从土里爬出，有的已经爬到树干上，特别是雨后的夏夜收获最多，满满一笆篓的拥挤和蠕动。回到家里，麻利的母亲一阵鼓捣，用菜油炸熟吃起特别的香。
　　 那时，少年的我不知道土壤里蝉的父母是怎么孕育的，听父母和长辈们说，蝉在地下生活大约要历经四年的黑暗，成长后才破土爬出来，在日光中的歌唱不到五个星期。四年黑暗的孕育，一月日光中的享乐，就了结了蝉的一生。
　　 蝉是在夜幕下钻出地面，然后以其独特的视觉爬上高高的树干潜伏下来，承接晨露的滋润完成生命最后的蜕变，继而引吭高歌长鸣，不甚了解蝉生命的内涵和生存的意义所在，但从它的表面现象上给了我人生的启迪，忍受四年的黑暗生活的潜伏和孕育，只为了有朝一日在日光下蜕变，获得振翅高飞和短暂的鸣唱，四年等待的生命，三十几个日夜便在鸣唱中耗尽生命。我为这短暂的生命叹息，但为它们嘹亮的一生而折服。
　　 细细想来，我们人的生命虽有“长命百年”之说，若是放在浩瀚的宇宙中去审视，不亦如蝉之倏忽短促么？当今社会，物欲横流，纷繁芜杂。在这浮躁的社会氛围中，高节奏的生活使我们变得敏感、多变、复杂。这就需要我们正确把握人生，坦然面对纷繁世事，宠辱不惊地正视自己生存时空的尴尬与不幸，能使你成功时不再为那迷人的光环所陶醉，失败时也不会为自己的命运而悲观，置身于喧闹浮华的世界却依然坚守着心灵的一方净土。感悟人生，珍惜人生，奋斗人生，就是要我们活出人生的质量，亦如那夏日山林中的蝉，风餐露宿而鼓翼歌吟，只要一息尚存，绝不停止歌唱。
　　 如今正是夏天，每天清晨，心还没有从包裹得严严实实的被子里释放出去，蝉的歌就透空而来了，“知了，知了”地叫着，充满我的耳鼓，仿佛要向我宣示它对生命的新的感悟。我也很想抽出一点时间，再回去故乡的林子里听一回蝉，找回儿时的乐趣……
　　
　　 ◎糖精冰棍 
　　
　　 进入五月就开始闷热。一到周末回家，被我惯坏的外孙就强行拉着我的手，径直朝着卖雪糕的店门奔去，自己拉开冷藏柜，挑选出她喜欢的牛奶雪糕，用牙齿撕开精美包装，美美的吃起雪糕来。看着四岁多的外孙，看着外孙吃起那个雪糕的高兴劲，我的喉咙也开始发痒，不得不买一个，与外孙一起享受今天的幸福。
　　 和外孙相比，童年的我没有吃过这么好吃的牛奶雪糕，也没有见过如今口味繁多的品种。那年月，夏天我唯一能够见到的消暑饮品，就是硬邦邦的冰棍。
　　 一到夏天中午，我和小伙伴们在大人的庇护下，跳入前河里泡着身体清凉。当听到“糖精冰棍，清凉开胃”的吆喝声从岸上传来，便从水中央游到岸边，提着衣服不顾羞耻，追着卖冰棍的喊声直到家门口，缠着母亲要来两分钱，买一根冰棍才罢休。
　　 那时候的冰棍其实就是经过冷冻成型的冰柱，只是添加了少量的糖精速冻而成，外面包着一层薄薄的白纸，价钱也很便宜，两分钱一根。卖冰棍的都是些十来岁的学生，背着一个泡沫箱子，里面用小棉被捂得严严实实的。没进院子就先吆喝，给我们这些小孩子回家找家长索要钱的时间。等我们要来钱，陆续买好冰棍之后，马上又盖上小被子，把盖子盖严实，生怕冰棍融化了。
　　 我那时总是最后一个拿着一个小塑料袋，和同样眼巴巴看着箱子的妹妹一起，跑过去轻声地问：“大哥哥，你箱子里还有多少冰棍？”“小弟弟，小妹妹，还有很多冰棍。”于是，我和妹妹看着别人先买，等着挑完后剩下的小冰棍，我和妹妹就和大哥哥讨价还价：“都是挑剩下的了，便宜一点卖给我们吧！”卖冰棍的大哥哥往往比我们大不了多少，都是利用中午放学或在暑假期间勤工俭学的初中学生，看着我和妹妹可怜巴巴的样子，总是一分钱一根就把快要融化的几根冰棍卖给我们。我和妹妹就高高兴兴地提着冰棍回家与弟弟一起分享。
　　 母亲平时给的过年钱我总是留着，就等着天热的时候买冰棍儿吃。为了凑冰棍的钱，我还弄出了不少笑话。
　　 那时候，收废品的经常到村子里去，一个旧电筒能卖三角钱。为了让手里有钱买冰棍，我盯上了旧电筒的主意。一天下午放学回来，父母都在庄稼地里劳作，正巧碰上收废旧的，便悄悄的拿出旧电筒变卖了三角钱。当晚，父亲要到街上幺姑家挑潲水，找了好久的手电筒没有找着。或许是电筒旧了，父亲只是问了我一句看见电筒没有，就独自挑着桶上街去了。回来时，还带回来一个新电筒。直到第二年的夏天，卖冰棍的又来了，我才悄悄地告诉母亲，去年我把旧电筒换冰棍吃了，父母才知道丢失电筒的原因。
　　 小时候，我最大的愿望就是能赶快长高，每天就在桌子边和墙壁上量来量去。父母问我为什么量身高，我告诉他们：“长高了就能背着冰棍箱去卖冰棍了。”母亲哈哈大笑说：“你娃儿还想卖冰棍？一根还没卖出去就被你这个小馋猫吃光了！”那些年，我没有实现卖冰棍的理想。
　　 每次吃完后冰棍的小木棍，都被我和妹妹收集起来，似乎那就是财富的象征，可以向同伴显摆一下。偶尔还能见到高级雪糕的木棍，就是现在雪糕的这种木片。那时候我们不叫它雪糕，叫它小雪人。因为它的样子是圆形的，和小孩子头一样。那种奢侈品是要到县城里才能吃到的，要两角钱一根。
　　 每年夏天，我和妹妹都能收集一大把小木棍。洗得干干净净的，用绳子捆起来。后来弟弟上学了，我们的那批财富被母亲废物利用，当作了教小弟弟识数的工具。现在回想起来，弟弟的启蒙道具居然是我和妹妹吃完冰棍剩下的小木棍，也算是物尽其用了吧。
　　 当下的雪糕种类繁多，可就是见不到糖精冰棍了。每个周末见外孙美滋滋吃雪糕的时候，我就怀念自己远去的童年，儿时伙伴，疼爱我的父母。
　　 或许在未来的某一天，外孙也会在一个夏天拿着她爱吃的雪糕，回忆起属于她的童年记忆。