7月21日，我们乘车来到东阳故里高陇龙匣，又名龙集。我迫不及待地跳下车，由北向南望去，荷花一望无际，在微风中荡着绿波；荷叶像少女的舞裙，随风摇曳着；不同颜色的荷花，好像在跟我们捉着迷藏：有的躲藏在绿叶丛中，有的露出半边脸，有的正在追寻着伙伴戏闹着。
　　 我被眼前的美景所吸引住了，脱口而出：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”话音刚落，一群刚下车的老者接过话头继续吟道：“荷。出水芙蓉似素娥。亭亭立，村女唱新歌。荷。鱼戏新莲水漾波。清香溢，蜂蝶舞娑婆。荷。当代建莲种植多。孔明塅，游客似穿梭。”这首夏疏源的《十六字令•咏荷》，与眼前之景正吻合。没想到一石激起千层浪，“自离玉母到农家，甘落淤泥化作花。愿得芳名传久远，胜如天上醉流霞。”“龌龊塘泥荷未粘，一尘不染保清廉。中天滴水溢飞溅，玉洁冰肌筋骨坚。”……
　　 此时人越聚越多，咏荷颂莲的诗句此起彼伏。人群一边赏荷，一边吟诗，似乎变成了赛诗会。
　　 我知道，荷花被历代文人所喜爱，留下了许许多多名篇佳句。就连不关心世事俗尘的佛学僧人也很喜爱荷花，有众多佛坐莲花的塑像，就有了《愿做佛前一朵莲》等佛歌。
　　 周敦颐曰：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”
　　 荷花的美，不只是它的外表，更在于它的秉性。“出淤泥而不染”，口说极其简单，然而在实际行动上呢？如能真正做到“出淤泥而不染”，为何还有塌崩式腐败事情发生？为何还有“道德滑落”之说？为何还有“逆淘汰”之行？
　　 一路赏荷，一路游玩。我们随着主人来到了一个土堆旁，土堆上有一棵高大的枫树。原来李余最早率族人住龙集，生有三子，分居三院，每院栽枫树一棵，图封妻荫子之意，然而却遭袭扰，巨蟒奋起而护之，这就是“巨蟒护枫”的传说。为了纪念“巨蟒护枫”之功，当年这土堆旁还建有寺庙。眼下寺庙难寻踪影，瓦砾少有几片，传说远去，也只是昔日的荷花。
　　 沿着起起伏伏时隐时现的小路，我们登上了一处水坝。主人告诉我们，这里叫石窝潭。相传天上的文曲星和众神到这里游玩，因美景而陶醉。离别时非常留恋，为了留下记号，方便下次再来，就让神牛天马，在光滑坚硬的巨石盘上踩下深深的蹄印。听完这个传说后，我们下到水坝下的巨石盘上寻找神牛天马的“蹄印”，果然发现上面有小箩筐般大的石坑，真还有点儿像牛马的蹄印。据说溪水中有许多这种“蹄印”，成排成行。
　　 这龙匣村，荷花美，故事也美。主人让我们看这些，又给我们讲这些，这是为何？这里是明代宰相李东阳的故里，历史上这小小的一个村落居然诞生过六位进士，其中有大夫、状元、相国。这里真可谓人才辈出，历史人文资源丰富。
　　 斯人远去，故土依存。站在铁路桥下放眼四周，龙匣李姓嗣孙祖祠顺聚堂座北朝南，背靠巍巍邓阜山，左右皆为悠悠青山相护。雩水奔流，撕开书堂仙和龙福寨两峰，由东而西在关头村绕了一弯，再由南而北。那逶迤起伏的青山，如同一条活灵活现的巨龙。凝视着它，我豁然明白了：龙匣，龙集，这里是聚龙、兴龙的风水宝地！四面的山就像一条条巨龙，有的潜，有的卧，有的戏，有的游，更多的是在飞。龙匣，巨龙腾飞！