近日，“王凤雅事件”被大家持续关注和热议。
　　 河南太康的3岁女童王凤雅因患眼癌，家人便在水滴筹等网络平台筹集资金，为孩子治病。但不幸的是，小凤雅最终还是去世了。
　　 然而，就在她去世后不久，某自媒体发布的文章《王凤雅小朋友之死》就称，其家人“诈捐”15万元，并将捐款用于儿子唇腭裂的治疗，而不是用在了小凤雅的身上。于是，引发了网络舆论对王凤雅家人的集体声讨与攻击。不少网友留言吐槽、质问小凤雅家人，要求其公开善款的开支明细，还说善款只能用来治病不能买奶粉等等。
　　 事后，经媒体、慈善平台和当地警方证实，王凤雅的家人募捐款实为38000多元，且已将剩余款项1301元捐给了公益机构。因此，当地警方作为权威第三方，宣布王凤雅的家人“诈捐说”不成立。
　　 但是，终于“清白”了的王凤雅家人，并没有就此被放过。有些人竟揪住了凤雅家人的“超生”情况和所谓“重男轻女”不依不饶，甚至还胡说小凤雅是被虐待致死……
　　 因不堪其扰，王凤雅的妈妈一度精神失控，进入当地一家精神病院接受治疗。
　　 其实，通过网络募捐平台向社会求助，是很多无力承担治疗费用的贫困家庭，不得已的选择，而将点点爱心和丝丝善意汇成暖流，正是公益事业和爱心行动的价值体现。作为捐助者，不能因为你献了爱心，就可以站在道德的制高点上随意猜度和批判别人，更不能以自己的道德标准去要求、衡量别人。
　　 电影《驴得水》有这样一句台词：凭什么用你的道德标准来绑架我的利益？道德从古至今都是拿来律己的，法律才是律人的，不懂道德的人才会用道德律人。的确，揪住一些捕风捉影的东西，就利用网络舆论对别人进行随意攻击，你的爱心还是否高尚？你的善意还算是真诚？如果没有了“感同身受”，你的爱心和善意都会变味变质，也会失去意义。
　　 面对这个刚刚丧女的农村贫困家庭，面对一个苦苦挣扎的母亲，一个智力残缺的父亲，一个患有兔唇的儿子……你们爱心和善意，更应如何释放？是否该多一点宽容？
　　 都说，善良不是要求别人做什么，而是自己应该做什么。一个真正有爱心，有温度的人，只会做好自己，决不会以所谓的道德标准来绑架别人。因为，肆意干涉别人的人生，不是行善，而是作恶。
　　 日前，出院的王凤雅妈妈杨美芹跟记者表示，虽然网友@作家陈岚已经在微博上就此事道歉，但她和家人不愿接受其道歉。接下来，他们将依法维权，如果协商无果，将起诉参与炒作此事的相关公益人士。
　　 谁会预料到，当爱心和善意，违背了初衷，跑偏了方向，也会成为一种犯罪？但是，爱心和善意从来是无罪的，犯错的是误读了它们的人。
　　 我以为，通过“王凤雅事件”，全社会最应意识到的是，要进一步完善社会慈善组织和捐助机制，要明确网络募捐的责任归属，并加强信息公开制度，让捐助者和受捐人之间建立充分的信任感，唯有这样，才能让爱心可以安放，善款得以救人。