15、教学札记：中国古代的四大美女
　　 业内人都懂得，高考就是教育的指挥棒，它指向哪里，教师的教学方式就冲向哪里。
　　 材料作文，练一次、两次是不行的。有一次，我又给出一个材料，让同学们练习:中国古代有四大美女，她们是西施、王昭君、貂婵和杨玉环。她们都有人见不走、鸟见不飞、倾城倾国、沉鱼落雁之容。但她们又都有各自的不足之处:西施体质较差，常现病态；王昭君脸上有不是美人痣的黑痣；貂婵身上有狐腋味儿；而杨玉环则太肥。
　　 要求学生根据材料，结合现实，写一篇议论文。
　　 从收上来的作文看，所写的内容大致可分为三类:
　　 一类是美女误国论。这类习作用吴王醉西施，结果害了吴国；玉环温柔长生殿而引出安史之乱的诗文典故，作为美女误国的论据，然后联系现实，批判江青在“文革”中迫害老干部、扰乱中国的罪行。
　　 一类是重男轻女论。这类习作认为，中国的史学家大多重男轻女；国家出了问题，总是把责任推到女人头上。习作用阶级分析的方法，揭示统治阶级勤征暴敛、鱼肉人民，统治阶级内部贪污腐化、勾心斗角是造成国家灭亡或出现动荡的真正原因。这类习作中，有的也联系到江青。习作认为:如果没有毛主席作后盾，如果没有党中央集体决定，单凭江青一个女人恐怕搅水也不混。习作最后评论说:“国家出了事，大家都把狗屎往女人头上抹，我真为中国的男人感到丢脸。”
　　 一类是人无完人论。这类习作认为，金无足赤，人无完人，十全十美的人是不存在的，我们每个人都会有这样或那样的缺点和不足。我们要用宽阔的胸怀去对待他人的缺点甚至错误，只有这样，才能构建美好和谐的社会。
　　 第一类女人误国论，用顺向思维的方法论述，写得四平八稳，毫无创意；第二类重男轻女论，用反向思维的方法论述，但引用原材料不够，给人以另起炉灶之嫌，且锋芒毕露，对学生来说，还是不宜过于提倡；第三类人无完人论，虽然也用的是顺向思维的方法论述，但扣题较紧，抓住了所给材料的核心，当然胜出一筹；特别是有的习作还引用维纳斯雕像作为论据，从美学的角度讨论缺憾之美，更有可取之处。
　　 总之，第一、二类习作，虽然也联系到美女，但没有抓住才料的要领，偏离了所给才料的重心，如果是高考，作文不及格是理所当然的了。
　　
　　 16、教学札记：“下水作文”
　　 上函授的时候，教作文的老师经常提示我们要写一点“下水”作文。所谓“下水”作文，就是教师让学生作文时，自己先写一篇，给学生起示范作用的作文，就像武术教练教某种套路自己先练一遍那样。我写的“下水”作文，决不下百篇，《人总是要有点精神的》是其中一篇。
　　
　　 人总是要有点精神的
　　 人总是要有点精神的。精神，有两种基本状态:一种是萎靡低俗的状态，一种是向上高雅的状态；精神，是看不见摸不着的，但它可以通过人的言谈举止表达出来，传递出来。我们提倡人要有点精神，是指人要有积极向上的高雅精神。
　　 具有萎靡低俗精神的人，他的行为必然萎琐，见不得阳光。这是因为他心里具有强烈的“贪”字，他贪财，他贪色，他贪权，他的欲望永远得不到满足。他巴不得天下财富都归他一人所有，巴不得天下美色都供他一个享用。在这类人中，有的侃侃而谈，指鹿为马，颠倒黑白，蒙蔽视听，如赵高、严嵩、秦桧者之流；有的不动声色，欺上满下，钱权交易，暗厢操作，如吕不韦、李林甫一类；有的官不大私欲不小，权不重却发挥极至。为了满足个人私欲，有的出卖自己的肉体，出卖自己的灵魂，出卖自己的骨肉；有的甚至出卖人民利益、民族利益。在这些人中，有的往往耀武扬威，自视高人一等，却不知百姓对其嗤之以鼻，鄙视有加。有的低靡萎琐，低三下四，奴颜婢膝，也不怕别人齿冷心寒。凡此种种，不一而足，当今社会，比比皆是，无需举例。总之，这种人活着，如同行尸走肉，死了，有的会遗臭万年，有的也会被骂三代。
　　 具有向上高雅精神的人，他的行为必然正大光明，因为他胸怀坦荡，心底无私。他把民族利益看得高于一切，他把人民利益放在第一位。岳飞为了民族利益驰骋沙场，奋勇杀敌，虽然遇害，但他的英名永载史册；郑成功为了民族利益不惜痛杀爱子，被世人所称道；林则徐虎门销烟，张显了中华民族的浩然正气；冯婉贞率领众乡亲抗击洋鬼子，不怕血染羊城，是中华民族的好女儿；赵一曼面对日本鬼子屠刀临危不惧，坚贞不屈，英勇就义，显示出中国共产党人的高尚品质。他们把民族利益看得高于一切，他们的崇高精神是值得赞美的。
　　 包拯疾恶如仇，不畏权贵，为民除害，被老百姓称之为“包青天”；毛主席高举利剑斩杀祸害人民的贪污分子刘青山、张子善，人民群众拍手称快；向秀丽在车间失火时，想到的是国家利益，他人安全，她临危不惧，舍身扑火，光荣牺牲；王杰在民兵训练时，因炸药包起火，为了他人安全，他扑向炸药包，壮烈殉职。他们把人民的利益放在第一位，这种想人民之所想，急人民之所急的精神是值得歌颂的。
　　 一个人精神的低俗或高雅，主要是由他的人生观、价值观决定的。一个私欲膨胀、贪心不足的人，决不会去做为他人谋福利的好事；一个胸怀祖国、热爱人民的人，也决不会干损人利己的坏事。一个人的人生观、价值观不是与生俱来的，而是靠后天养成。而人生观、价值观的培养，需要经过家庭、学校、社会这样一个社会化过程。在这个过程中，我们每个人都会看到五颜六色的花花世界，这就需要树立起正确的人生观，需要有一个正确的价值判断；有了正确的价值判断，就会养成高雅的情操，有了错误的价值判断，就会养成低俗的情趣。所以，在这个社会化过程中，我们要多做好事、善事，不做坏事、恶事，那怕它微不足道。古人说:“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”好事、善事做多了，积沙成塔，积腋成裘，人的精神境界就会豁然开朗；坏事、恶事做多了，积羽沉舟，积重难返，人的精神境界必然误入歧途。
　　 古人说:“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。”我们要树立起正确的人生观、价值观，就要从我做起，从现在做起，从好事、善事做起，培养积极向上的高雅情操；只有这样，我们才能成为“一个有道德的人，一个有益于人民的人，一个脱离了低级趣味的人”。