这篇文章概不是赞许“偷人”的事，只是为思索一下为什么偷人的问题——
　　 所谓“偷人”？你或者会问，人可以偷吗？只听说人会被拐卖，还没有听说会被偷。其实，我这里所说的“偷”是“偷情”，是男女双方，特别是说女方，与自己男人以外的“野男人”，偷偷摸摸进行的“见不得人”的感情事。因为是见不得人，所以叫做偷。“偷人”后面又加了个“精”字，可见，这偷得很突出，已经成“精”了。
　　 这个“偷人精”真名叫吴彩虹，俗名叫丢丢。若说乳名，顾名思义，“乳名”是吃奶时期的名字，可是她出生时是“大跃进”的时候，母亲没有饭吃，只喝点寀糊，性命难保，完全没有奶水。因此她来到人间没有吃过奶水，谈不起来“乳名”的事。就算她有最初的名字，也只能叫做“俗名”。但是，她的父母没有给她取名字的心情，她最初连俗名也没有。
　　 她能来到人间，是很幸运的。因为当时人们刚刚进入饿肚子的时期，母亲还怀了她生了她；要是再迟几个月，她的父母便因为饿得朝不保夕，不会有怀她的机会了。
　　 她的家本来在小山的丘陵上，村子里有二十来户人家，大部分都住着蛮墙草屋，只有他家的住房是三间盖小瓦的房子。当时家庭在村上算是过得比较好的，所以，她的父母二十岁时便成了亲。他有个叔叔，即父亲的弟弟，那时还只是个十八岁的黄花郎。“大跃进”成立中队时，她一家被从瓦房里赶了出来，那瓦房做了附近几个村庄合并的中队队部公房。
　　 她出生后十多天，母亲就必须到田间劳动去，她睡在裸窠（婴儿摇窝）里没有人理会。因为母亲瘦得皮包骨头，没有奶水，她的饮食，只是母亲在食堂里打糊回来，撇一点糊水，喂几勺子喝下；母亲又特别留下几勺，而后在劳动中途再请假回来喂给她喝。她生命力极强，只要能够喝到糊水，竟不曾死去；虽然瘦得不如老鸡重，却顽强地活着。
　　 她出生的时期，中队里天天死人。有的天里，一天要死好几个，都是先浮肿而后死去的。待到她三个月又六天的“岁数”时，他的父亲吴老大也随着村上的饿殍去了。她父亲死的时候，她母亲嚎啕了一阵，便在干部们的呵斥下，只得放下悲哀，还去“大跃进”。在她十个月的时候，他母亲又随父亲走了。这么三口之家，只剩下了一个没有名字的小女孩。
　　 他的叔父吴老二到她裸窠旁看了看她，向食堂里干部说，这一个丫头片子，肯定是活不起来的，干脆丢到坟地里算了吧，省得多费事。食堂里干部中有个很“慈善”的会计，说，你把她收留着吧，总不能把活生生的人丢掉吧？拿起手里的口粮簿子又说：“我把她的户口算在你一起吧。”于是问道：“这丫头叫什么名字？”他叔父说：“谁给她取名字啊？你就给她写上‘丢丢’吧，这名字适合她。”于是，“丢丢”便成了她的俗名。
　　 “大跃进”中，塘坊是稀有单位，在那饿死人的环境里，还能有塘坊？其实是镇上干部们用心保留的，一是为了大面场上好看，更是干部们要有“特供”，而且方圆百里才有这么一处。丢丢的舅爹爹，即她父亲、叔父的娘舅，是塘坊里的大师傅、当家人。他见大外甥夫妻都死了，小外甥收留了这么个小丫头，明显是养不起来的。于是，大发恻隐之心，动起了脑筋。他向镇上管理塘坊的干部说，塘坊里需要添一个能做重体力活的人。那干部说：现在劳动力紧张得很，哪里能找到做重体力活的人呢？又说：“在塘坊里做事的人，必须是手脚稳重，没有家小的人。你看哪里能有这样的人呢？”他这样说的原因是：塘坊是食品店，经营的都是吃的东西；所谓脚手稳重，是说不偷不拿；所谓没有家小，就是一人饱了全家不饿，不会偷东西养家里人。于是，她的舅爹爹说起了她的叔父，说他只是单身小伙子，没有家庭负担，而且很能干。这样，那干部同意了，叫他到那中队里去看看是否能给人。
　　 这天下午，他的舅爹爹带着一包“京枣糖”，瞅了个空子，个别拜访了那个山村中队的“指导员”。那指导员已经好几年没有见到“京枣糖”了，又见是塘坊大师傅，心里想，与他结识后，会常常有糖糕吃的。她舅爹爹看懂了他的心态，说：“请你支持塘坊工作，我们会感谢你的。”于是，在这位指导员的同意下，她的叔父，带上了她，被调到了塘坊里。
　　 这一调动，她的叔父与她便“从糠箩里跳到了米箩里”来了，生活环境大大改善，生活质量大为提高，小丢丢没有了饿死之虞。“大跃进”结束后，丢丢不知不觉长到了十六岁。出落得不难看了。这个时候的塘坊已经不再是“特供单位”，而是普通的小作坊了。
　　 小镇北边有个村庄，叫东边荡，村上有个姓董的汉子，他的姑父在小镇上，与丢丢叔父住在一个小巷子里。当时的丢丢叔父已经成亲了，有了两男一女的孩子，这丢丢在他家里成了无足轻重的人。东边荡姓董的哥哥有两个儿子，他的哥哥、嫂嫂，都在“大跃进”中死了，他见哥哥的两个孤儿兄弟，只住着三间小草房，穷得很难成亲。便与丢丢的叔父说，要将丢丢讲给他的大侄儿做“养媳妇”。其实她的叔父也想将丢丢安排个去处，他也好放心。于是，便同意了姓董的提议。这样，虚龄十六岁的丢丢便来到了东边荡村。
　　 十六岁的丢丢来到东边荡村上，便改名叫“彩虹”，将“丢丢”的名字丢到了一边。彩虹在董家，天天到生产队里劳动，三个差不多大的年轻人过得还算正常。
　　 第三年，即彩虹十九岁，配她的男青年叫董家同，那年二十岁，他们的叔父老董便主持他俩成了亲。这一年，东边荡村上有三对年轻人都在那个冬天结的婚。
　　 再两年后，董家同的弟弟董家志也成了亲。兄弟俩合力，又做了一堂小草房，分开住了。
　　 光阴忽忽，不觉同时结婚的夫妇，都儿女成群了；连他的弟弟也有了一女一男两个孩子，可是，彩虹与董家同还是一对“快乐的伴侣”，没有孩子。
　　 这个时候，已经是“改革开放”的社会了，农民们都分到了土地，自己种田。同时，社会形势十分活跃，鱼龙混杂，不仅大家都在创业、挣钱，也出现了赌博成风的现象。彩虹头脑灵活，先是跟着赌钱的人玩，多少赢了几个小钱。这样，她算“见世面”了，由只认得村上人，到认得了村外的人。她赌钱有个特点，韧性很好，因此赢的时候多，输的时候少。于是，她成天成夜地跟着赌场跑。再后来，关于他的风流韵事，传说得满村（城）风雨，说她跟赌头某某常常上床；说她赌钱能赢，是赌头教的；说她赌钱是假，“偷人”是真。
　　 时间不久，那个赌头被公安部门拘留了，赌场便散掉了。在没有赌博的情况下，彩虹在务农时，也在家里搭讪曾经认识的野男人，而且还是没有规定。村上风言风语说，只要谁能稍微给几个小钱，她就会跟人上床。于是人们说她是“偷人精”。这个时候，人们每每说到她，常常不提真正名字，只说“偷人精”。凡是说到偷人精，大家都明白就是说彩虹。
　　 这时候，彩虹已经三十四岁了，她当然也知道人们在谈论她的内容。只是她从来不与人们争执。可是，村上人谁也不愿意与她交往，更没有谁上她家串门。
　　 彩虹三十四岁的秋天，村上忽然传出了消息：彩虹跟小肚子去了！
　　 小肚子谁啊？他是东边荡村西边两里路翟家涝的人，出生后因为是家庭最小的人，说他吃的少，所以叫他“小肚子”。他也是兄弟俩，由于家里太穷，都是四十多岁的了，一个都没有成亲。彩虹与小肚子是在赌场上熟悉的。当时，彩虹赌钱，小肚子是赌头雇佣观风放哨的人，也还招徕参赌的人。
　　 不几天，事实证明，这并不是谣言，彩虹果然是跟着小肚子了——住在那只有一间如凉亭一样的破瓦房里面。
　　 彩虹跟着小肚子，什么都不做，小肚子对她很殷勤，连三餐饭都侍候得周周到到。董家同一个人在家里，除掉侍弄自己那点田以外，也什么都不过问，更不与村上人谈论什么。小日子过得十分寂寞。别人与他讲话，他也是有一茬无一茬的，像是“鬼捉掉了魂”。
　　 这样寂寞无聊的日子居然有一年之久。彩虹三十五岁那年冬天，居然又主动地回到了董家同的身边，他们重新开始了正常的生活。
　　 在彩虹回到董家同的身边那年，大约快过年的时候了，小肚子来到了董家同的家里，还想与彩虹幽会。董家同知道后，居然拿着家里的大菜刀，扬言要杀掉小肚子。小肚子吓得屁滚尿流，从董家同家里跑了出来。村上人看见了，都跑来支持董家同的举动。并且厉声呵斥道：“杀掉这个野种……下次再来，一定剥皮抽筋！”从此以后，小肚子果然不敢跨进东边荡村里，当然，与彩虹也就彻底地断绝了“情人关系”。
　　 从此，彩虹有了身孕。在她三十六岁的端午节前居然生了一个男孩。这时候，董家同已经三十八岁。这在他来说，真的不啻于“天降宝贝”。他说是老天爷可怜他，让他有了后人。
　　 其实，他这个“后人”，人人都知道是小肚子的种。可是，人人也都心照不宣，庆贺董家同“喜添贵丁”！
　　 董家同自从有了孩子以后，除掉做好自己的土地外，还常常到工地上打工。几年后，渐渐有了些结余。再五年，他与彩虹居然拆掉了住了很多年的草房，建起了小二楼。从此，这对夫妻在村上不再是贫困落寞的人了，与普通村民一样，也有了属于自己的宁静生活。
　　 如今，彩虹的孩子已经长大，而且也成亲生子了。人们回忆彩虹的生平与经历，早把“偷人精”的绰号丢到了远处，还都是叫他彩虹，而且仍然热情，亲切。
　　 彩虹的行为令我深思，不知道是属于败坏风俗，还是出身奇苦的人另有深谋的范畴？