《天道》这是一部和道、法、爱息息相关的片子。它意在通过这部真爱的戏、扶贫的戏来教育人们、提醒人们：什么样的文化就决定着什么样的命运，神即道，道就是自然规律；而神不是外来的，神就是你自己，所以，不要靠神、靠别人来救你，其实，只要遵守自然规律，你就能救你自己；如果自然规律已经来到你的面前，你想有疑义都不行。
　　 剧中人丁元英提到“文化属性。”“文化属性”到底是什么？该剧所章显的就是：知识、认知态度、价值观、人生观、思维能力尤其是理性的逻辑思维能力。文化属性就是这些看起来不起眼的、抽象的东西，却又蕴藏着非常神奇的决定性的力量。这部电视剧中提到的文化属性最让我沉思。文化属性分强势文化和弱势文化。强势文化是靠自己的文化。他们自己为自己的人生拿主意，极少的求助于他人。感情上也非常的洒脱，不受家庭爱情的束缚。谈恋爱的时候是互相给与对方，而不是想从对方那里得到些什么。不靠父母亲人，全靠自己奋斗，不求名利，只求追求本心的理想。弱势文化是依赖强者的文化。弱势文化他们将改变命运的筹码寄托在别人身上。
　　 剧片打动我的是丁元英与芮小丹的天国爱情。爱，这个字已被泛滥，可什么才是真正的爱，说爱的人又都懂得什么是爱吗？如果看懂了这部片子，就会明白。爱，原来如此！看到小丹死的时候，我没有哭，因为她在生命的最后一刻是带着浓浓的爱走向天国的。而看到丁元英无声地伤痛到吐血的时候我哭了，如同他当时的心理感受，伤心吐血不是文学的夸张描述，是没有到那个伤心处。他对小丹的感情无需向人解释，因为解释就是对这份感情的亵渎。尼采说过：更高级的人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围，找不到他的同类。在开始的时候，小丹的好友肖亚文以作为丁元英助理对丁的了解，奉劝小丹，女人想要的，是这个男人给不了的。对这样的男人动了情，无疑就是将自己推向深渊。小丹的父亲也语重心长地对小丹说，能让小丹这样付出的男人未必是小丹能拿的住的。可小丹的回答，让我在钦佩之外也被震撼了一下。她说：能拿住的拿，拿不住的不拿。拿什么呀，爱就是了！丁元英如此聪明之人岂能不识小丹这块好玉，可他害怕自己未必能承受的了这样的爱。他夺门而出，奔跑在雨里，他希望自己可以依然冷静再冷静。直到小丹差点被打死，那一刻，小丹害怕的不是那颗子弹，而是害怕再也见不到丁元英了。接到电话的丁元英再也抑制不住自己内心的情感了，对小丹说：此生，得你这样的红颜知己足矣。他们相拥在雨中，他们不知道可以在一起多久，但此时此刻，彼此心里是满满地幸福。这样真实深刻的爱，拥有过，结局怎么样都是不再重要的了。
　　 剧片中芮小丹多次提到：“神即道道法自然，如来！”这句话贯穿全剧，是主人公思想的概括，似乎超越了唯心主义和唯物主义。何为“神即道”？我国唯心主义认为道是宇宙、精神的本源，而唯物主义又提到道是事物的普遍规律，《圣经》里有“太初有道，道与神同在，道就是神”，而神是指宗教及神话中具有人格和意识的超然存在体。何为“道法自然”？《老子》里有“人法地、地法天、天法道、道法自然”，这也是我国道家思想的精华，道重在自然而非强力人为。何为“如来”？如来既是释迦牟尼的十种称号之一，更是从如实之道而来、开示真理的人，通常是佛的自称。
　　 《天道》的寓意何在？强势文化才能拯救贫穷落后，这就是天道。丁元英对强势文化的呼喊，就像当年鲁迅先生给自己的小说取名《呐喊》一样，旨在唤醒国人的觉悟。“又扒拉铜板，又扒拉灵魂”也是天道。丁元英遁栖古城创造神话是用行动向国人呼喊：要吃饭，还得补脑，这是人类文明的标志。国人特别需要提高扒拉灵魂的素质，《天道》的确是“扒拉灵魂的艺术”，仔细体味一下丁元英扒拉铜板、扒拉灵魂的高妙，能仿效的就做一点，我们的文明程度就大大改观了。