汉孝子董永故里武陟县小董村大街的永春堂历史悠久，时间可追溯到西汉末年。
　　 董永立志要当穷苦庄稼人自己的医生，发明了很多让穷人不花钱也能治好病的土单验方，在民间流传下来的就有九千八百多个，被人称为“董永神方”。
　　 董永宣扬药食同治。他认为：“是药三分毒，能用食治就尽量不用药治，他常说：药补不如食补。”董永提倡“药不过五味，剂不过三包。”他认为：“与其五虎擒羊，不如一箭中的”。董永治病有三大法宝：一是“一药多用”，二是“对症用猛药”，三是“一病一次一方”。他认为，十病九不同，一个病人与另一个病人虽有时得的是同一种病，但因人而异，各有不同；同一个病人前次与此次虽得的是同一个病，也因时不同，各有差异，所以提倡一个病人来一次就得辩证施治一次，开一次新方子。
　　 董永的妻子张七姐也精通医药，谁家女人、小孩病了，总是找她治疗，张七姐治一个，好一个，名气越传越大，对治疗不孕不育更是得心应手，被人称誉为“送子神仙”。
　　 董永和张七姐的独特医术代代相传，元末明初时传到了董永后裔董裕德和妻子王大娇的手里。夫妻二人正在神农山上采药，风闻山下朱元璋的兵将三次血洗怀庆府，对董永后人要灭族掘坟。二人立即跑到山西平阳府避难，隐姓埋名，行医糊口。等到两年之后，洪洞县大量向武陟移民，董裕德夫妻故土难舍，仗着自己已学会了平阳府方言，于是就大着胆子，冒充洪洞县移民又回到了故土小董村。董裕德以董永子孙的“孙”字为姓，改姓为孙，名改为万孝，以赎改姓换名对祖宗不敬之罪，又将妻姓改为陶，名改为回春，即“逃回村”的谐音，以纪念死里逃生的侥幸经历。孙万孝和陶回春夫妇在小董村仍以行医为生，暗地仍供奉董永牌位。祖传药店原名为“良史堂”，以纪念祖先晋良史董狐。因“良史”谐音不雅，需更换名号。为了纪念祖宗董永，永远兴旺小董村，就改为“永春堂”了。清康熙年间，治河民工发生瘟疫，永春堂送药灭疫，为筑坝堵口立了功，朝廷赐永春堂金匾。县令朱凛迪（山阴人，贡生）带了两班响器，吹吹打打，隆重挂匾，热烈庆贺，围观百姓人山人海，交口称赞。
　　 永春堂后人孙双峰1936年参加红军，在延安为毛主席站过岗。他利用祖传医术从事骨科、外科，还为直属队的骡马驴充当兽医，为革命做出了很大贡献。
　　 解放后，永春堂后裔中有不少人从事医疗行业，遍布全国各地。改革开放以后，在董永故里小董村大街，永春堂又隆重开业，门前楹联仍为“董永济世人无病，七仙悬壶药更灵。”横联为“永春长青”，仍然供奉宋代遗存的“汉孝子董大夫之神位”。永春堂的妇产科世代供奉张七姐，擅长诊疗内外妇儿和不孕不育等常见病及疑难症，疗效显著，声名远扬，医术高超，称颂一方。永春堂史料已经记载于《文化焦作》和《武陟县民俗志》等文献书籍。永春堂现为农村合作医疗定点单位，医保刷卡，中西药品齐全，设备先进，执业医师单宗兰、关玉珍、翟小燕等医护人员德艺双馨，服务周到。董永和张七姐的独特医术仍在代代相传，不断发扬光大，竭诚为百姓造福。