一、独冢“祋祤宫遗址”
　　
　　 从红色照金旅游完之后南下三原去西安，经过耀州区小丘镇独冢村的时候，向西瞭望，在广袤的田野里就能看见凸出的“冢圪塔”，这就是独冢“祋祤宫遗址”。
　　 这个被当地人叫“冢圪塔”的大土堆，其实就是“夯土台”，有房屋那么高，土台周围南北长，东西窄，延伸的痕迹方园有三四里地大。西边下坡就是清峪河，一路之隔东边就是浊峪河。浊峪河上面也是耕地，这里的地表上面曾留存过巨型石雕两座。
　　 这里农民耕地的时候，经常能碰到地里有绳纹板瓦和绳纹筒瓦，另外也有空心砖和回纹方砖，都是断砖烂瓦，人们毫不介意地拾掇丢弃在沟渠地头。
　　 让这里人们没有想到的是1988年4月，全省进行文物普查时，根据这些断砖烂瓦发现这里曾是古代西汉宫殿遗址，1989年全国文物再次普查时并进行了登记，1992年4月又被陕西省政府公布为第三批全省重点文物保护单位
　　 2013年，独冢西汉宫殿确定所属年代为秦至西汉，这是从《耀州志》等史书资料和当时出土文物研究得出的结论，又把遗址命名改为“祋祤宫遗址”，这是因为文物工作者在巡查中捡到了秦代的“卷云”、“葵纹”瓦当残片，又在考古调查时曾发现“祋祤”瓦当残件，经过专家论证，将原命名的“西独冢西汉宫殿遗址”改名为“祋祤宫遗址”。
　　 祋祤宫遗址是铜川市境内留存面积较大的遗址之一，年代久远，文物遗存丰富，具有很高的考古研究价值，特别是对于研究陕西渭北地区秦汉时期的社会政治、经济、文化的发展沿革具有深远意义。
　　
　　 二、乔世宁墓和碑
　　
　　 乔世宁原始墓，乃乔氏家族墓。2014年修建福安小区时出土，墓志铭等文物现存于市考古研究所。
　　 乔世宁，字景叔，明耀州小丘人，明嘉靖十七年进士，被授予南京户部主事，升湖广督学，公正廉明，不循私情，凡所选拔，均为真人，人服其正，累官河南参政，四川按察使，后丁忧回乡，著书立说，终老于家。著有《耀州志》被誉为陕西“八大地方名志之一”。诗集《丘隅集》十九卷，《田赋议》、《宗室议》等传世。
　　 父母去世服丧，辞官归乡。
　　 乔世宁雕像和生平介绍以及撰写的《耀州志》和《丘隅集》目录石碑，立于小丘小丘刀剺面广场，成为当地标志性建筑，也是地域文化的象征。
　　
　　 三、朱村开化寺
　　
　　 朱村开化寺始建于何时还待查考。根据乔世宁《重修开化寺碑》内容来看，明嘉靖四十二年（公元1563年）大修。大修之前，台殿零落，僧侣寂寥，墙倒屋漏，柱础生苔，荒草迷漫，景象不忍目睹。
　　 重修之后的寺院，坐北朝南，平面布局为“凸”字形，屋顶为硬山两面坡，青瓦覆顶，山墙内青砖包檐，两侧山墙墀头有精美的花卉砖雕。内部两侧山墙上部保留着彩色和黑白壁画。大殿前檐檐墙内镶嵌着一通《重修开化寺碑》，为乔世宁撰文并书写。
　　 瞭望所至，殿有四间。禅房飞檐，内室相望，栋宇玲珑，檐梁参差。史料所记，寺院并没有扩建只是重修，接近或恢复到原来景观而已。
　　 开化寺是小丘唯一一座保存完好的古代建筑实体，是研究耀州古代佛寺建筑和佛教发展的珍贵实物资料。
　　 2009年4月21日朱村开化寺大殿获铜川市耀州区第二批重点文物保护单位。
　　 每年农历正月十六，是这里的庙会，非常热闹，有四面八方的乡人前来祭祀朝拜。
　　
　　 四、红岩摩崖造像
　　
　　 小丘红岩村红岩摩崖造像是铜川市第四批文物保护单位，由铜川市人民政府2017年4月24日公布。
　　 红岩摩崖造像范围西至清峪河谷底，北至前咀子水库管理站，南至岩石裸露处南界，东至山坡顶部。
　　 红岩摩崖石刻是目前所知陕西唯一一处西汉时期的摩崖石刻，对于研究西汉晚期行政建制，帝后陵类工了程的营建以及书法、绘画乃至天文等方面提供了资料。
　　 这里风景十分优美，有梁家河独特的山村风景和上游的前咀子水库及千亩河塘。
　　
　　 五、小丘街药王庙
　　
　　 十字街前药王庙，
　　 柱上木刻墙石雕。
　　 四周屈指数高楼，
　　 困住药王香不烧。
　　 这是丘隅乡土诗人瑞福祥写药王庙的一首诗，很形象地描述了这座药王庙现在的状况。
　　 药王庙位于小丘街中心，清朝建筑，立柱，砖木结构，墙体砌蓝砖，糯米加生铁砌成，面积约100平米，原是小丘地域民间祭奠药王孙思邈的场所，后为红旗学校教师办公所在地。如今荒芜，屋顶杂草丛生。也有老人说此庙原叫“龙王庙”，乡民祈福求雨。药王庙其院落遗址现座落在小丘街十字北西侧。
　　 每年正月二十日便有乡民在这里祭奠药王，祈福求健康。
　　
　　 六、北魏佛院遗址上的摩崖造像
　　
　　 小丘镇焦子河村位于爷台山景区附近，在村子的北部山崖上，有一处北魏摩崖造像，据考证造像附近原有一处佛院，现已不见踪迹，只能看见废墟的残砖断瓦。
　　 昔日的辉煌只有这尊佛像能够见证。造像规模虽然不大，但雕刻在石崖的北魏文字却能再现了那段不为人知的历史，留下的残迹弥足珍贵。
　　 此地沿途景色怡人，曲径通幽，山花烂漫，有野生连翘基地，也可到达爷台山战役遗址，是休闲放松心情的好去处。
　　
　　 七、朱坊河的“龙岗环翠”
　　
　　 在朱村河最南边的朱坊河，有个叫何家堡子的地方，坐落在清浴河畔。在这村对岸的石崖上有清朝光绪年间大书法家吴大微亲书篆体“龙岗环翠”四字，苍劲有力，为何而刻，有待考证。何家堡子西与淳化柏树山毗邻，清浴河为耀县、淳化两县界河。
　　 但根据“红岩摩崖造像”的结论自行推断此处也属于清峪河谷，和独冢西汉宫殿遗址同处秦汉时期，因此，清峪河谷所有石刻造像也是这种红岩摩崖造像。所以，摩崖书法石刻是目前所知陕西唯一一处西汉时期的摩崖石刻，对于研究西汉晚期行政建制，帝后陵类工了程的营建以及书法、绘画乃至天文等方面提供了资料。
　　 在清峪河北红岩村河谷等地还有多处，称谓“红岩摩崖石刻造像”。
　　
　　 八、小丘街西头的古树
　　
　　 从小丘街道十字往西到了尽头，一棵皂角树跃然眼前，歪歪扭扭，粗粗糙糙，树丫间蓬蓬刺刺，长长扁型的皂角黑不溜溜，有的三个团五个一伙挂在树技上，有的七零八落散了一地。皂角树根株蟠结，不管不顾地抓住大地，又团团紧紧地抱在树的周围。
　　 听村里的老人说，他们小时候八十岁的爷爷也不曾记得它有多少年头了。其实它距今有两百年的历史，仍有顽强的生命力。有人在树身披红，有人在树下烧香。它被村民奉为神树，祈福求平安。特别是飘动的红色的“祈福带”挂上枝头，袅袅香火至今不断。这古树虽说半身没了皮有了洞，但另半边还是青嫩的，旁边又重新发了枝条，苍枯和新枝交错，它顽强的生命力令人肃然起敬。
　　 这棵皂角树就像生长在这片塬上的农民，辛勤付出建设美丽新小丘，那盘结的根就是劳动者的脚，扎实有力的足踏在大地上。那郁苍遒劲的身就是劳动者的脸，历经风雨布满了岁月的褶皱，斑斑驳驳的枝就是劳动者的头发，风吹日晒劳碌辛苦。那青嫩新发的技条，就像一代又一代的后人，根深扎在大地上。
　　
　　 九、朱村归水坝
　　
　　 五六十年代，在清峪河朱村河段建有归水坝。目的使河床不再被洪水冲刷降落，利用上游和下游的河水更高的落差，修渠引水，浇灌良田，带动磨面水轮。
　　 这里的归水坝一年四季就成了一个开阔的瀑布。水渠就开掘在石崖峭壁上，从坝边引流到陡家湾这个地方的平台水田里。
　　 涓涓长流，一渠清水就成了石磨子和钢磨子的动力，石磨子用过后的水又流入到了层层梯田，人们在梯田里种植疏菜和水稻，或者育树苗和花圃苗。
　　 归水坝、石崖上的水渠、石磨子遗址现在还在，但已成为历史。它是朱村这个地方的人民艰苦奋斗、改造自然的真实写照。
　　 独冢祋祤宫遗址，乔世宁墓和碑、朱村开化寺、红岩摩崖造像、小丘街古庙、北魏佛院遗址上的摩崖造像、朱坊河的龙岗环翠、小丘街皂角古树、朱村归水坝……
　　 小丘这个地方古老的历史和现代历史痕迹，都是古人留给我们的宝贵足迹和文化遗产。
　　 几度苍桑，守护着永恒，它是这个地域人民心中的宝贵文化遗产，被人们所崇拜、所敬仰！