青青园中葵，
　　 朝露待日晞。
　　 阳春布德泽，
　　 万物生光辉。
　　 常恐秋节至，
　　 焜黄华叶衰。
　　 百川东到海，
　　 何时复西归？
　　 少壮不努力，
　　 老大徒伤悲。
　　 这是一首汉乐府诗《长歌行》，教人努力上进不负青春的，言简意赅。就像《诗经》以及《古诗十九首》里面的诗一样，都查不到作者，却是千古流传的，真的“学道深山空自老，留名千载不干身”了！
　　 在人的一生中有关生命的东西应该是最珍贵的。但最珍贵的却又是人们最不珍惜的可以随意浪费的，比如粮食作物、阳光、空气、水、还有时间；这些东西无法简单地用世俗的价值衡量，因此就最不值钱。人们珍惜的视为宝贵的东西往往是和生命以及生存不相干的我们叫做身外之物的东西，比如财产、地位、名誉；人们知道这些东西生不带来死不带去，但终究无法割舍，而把生命本来的要义忽视了。生命本来的要义或使命是什么？首先是繁衍生息，这是自然赋予人类及所有生物的使命，是自然存在的第一要义，任何一种生物都有的本能或意志，这个不能违逆。表面上是个体的选择，其实质是种群繁衍的必须，是一种集体意志；并且在生命诞生之始以及不断地进化中，这种繁衍的必须被强制到身体的合理构造和基因中并且赋予情欲和快感的引诱以完成这个使命。有一些鱼类和昆虫在完成交配后就会死亡，但种群繁衍的意志使得它们面对死亡义无反顾何等悲壮；其次的意义是生存的感觉和自我意识，包括为了生存所必须的劳动创造、在有限的生命期内尽情地欢乐，爱所爱的人，做自己认为而不是他人认为有意义有价值能给自己带来愉悦美好的事情。
　　 上天给每种生物都有一口吃的，自然状态下不多不少刚好维持。老百姓说“老天饿不死瞎家雀”。我们看到空中有时飞着一些小虫，小到针尖那么大小，你不知道它在空中寻觅着什么，依靠什么活着，但它就是活着。老天没有想到人类的繁衍会这样多，自然的食物不够吃，于是就又给了人类智慧和创造能力，要人类自己去想办法生产。食物短缺吃不饱肚子的时候，人们就珍贵食物，不肯浪费半点，一些地方的人甚至在吃过饭还会把碗添干净，小时候在宗别立住时我就见过邻居老贾吃馍的时候有馍馍渣掉到桌上，那么一星半点的也用手指捏起来放到嘴里吃掉。现在说来那真不够塞牙缝的。一旦食物充足了就不珍惜了开始浪费了。粮食还在地里的时候生机勃勃，一颗颗都像珍珠玛瑙，对于人来说一天不吃饭都不行，人们如此依赖它却又不珍惜它；中国人吃饱饭才几天呀，就已经把苦难的日子忘记了。看看每日饭店里有多少剩饭剩菜被倒掉，其实倒掉的是曾经的记忆和一种民族的危机意识。
　　 阳光、空气是自然的东西，人们总觉得很多，好像取之不尽用之不竭，想不到会有紧缺的时候，或者说还有几万年都用不完，而我们人类有记载的历史也不过几千年，相对于一个生命个体存在的时间来说太遥远了，因此就不会去珍惜。
　　 水是生命的组成，人们也只有到了沙漠才会觉得它如此重要。日常的生活中不缺水人也不会节省水。过去在开往新疆的旅客列车上，烧开水的锅炉房总是锁着门，水是定时供应的，错过了时间你就只好等待。开放的时间大家都提着暖水瓶去排队，看着前面的水流细小了，就生怕自己打不上水。不但茫茫戈壁毫无生机，连坐在火车上都让人时时有一种饥渴的危机。在穿越戈壁沙漠的铁路沿线上，列车上水是一件困难的事情。有的车站本身的用水都是从千里之外的地方用火车运送过来的。沙漠中缺水的地方，连地名也带水，一碗泉、苦泉、喊泉、月牙泉......这些美好的名字寄托着人们对水对生命的期盼。
　　 时间是人们用来衡量生命长短的单位，时间只对人类有意义。许多人并没有时间即生命的意识，年轻的时候也会觉得很多，就像阳光空气一样；你告诉一个孩子人的生命只有几十年，极少数人一百年多一点，大多数人几十年后就不存在了，他可能还是无法感知和想象，总觉得十分遥远，有用不完的时光，无法想象每一天的时间变幻实际是生命的流逝，差不多三万天，过了一天就少了一天。如果把六十岁花甲之年当做一个老年的标志，在六十岁之前是正数活了多少年，六十岁以后则应是倒数还有多少天：100、99、98......10、9、8......1、0，直到有一天数到零，人的一生就结束了。
　　
　　 2018年8月27日