小时候，爷爷和老师都说：“读书破万卷，下笔如有神”，要求我好好读书，多读书。但那时候因为穷，除了老师教的课本和他们搜集的资料外，几乎是没有书可读的。市面或者书店里的书一般都是世界名著和武侠小说，价格昂贵不敢去问，只有租赁了来读一半本就算多的。再就是用省或者父母挖山药的钱买一本获奖作文，就是最大的财富了，不过也从中获益不小，尤其是在写作文的时候感觉自己文思敏捷了许多。
　　 真正对那句话有所悟是通过反复再反复的题海练习后，运用到做题时的一挥而就，那是多么的快意和自豪。
　　 到后来，除了正常学习之外，就租来一大堆武侠小说看，同时也借读了最热的《还珠格格》，再一口气读完了琼瑶阿姨的爱情小说，喜、笑、怒、骂，爱、恨、痴、缠皆在其中，整个人不是处于武侠的那种豪情，就是在青春的爱里伤感。但那种感悟却是豁然开朗的，即使感觉到迷茫也在书里知晓了自己从未认知的人生，原来人生竟然有那么多不同的路径。
　　 再后来，席慕容，刘墉的书让我坚信，即是世间人，就有理由相信美好，在努力和善良里一定会实现。于是也坚信读书万卷可以达到明代董其昌《画旨》“读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营。”的那种境界。
　　 可是现在，我有能力买到自己想要读的书，买来了，读了，觉得离自己很远，不几时就忘了。也没有以前那种读书的激情了，但学习是被动的。俗务太多，整天囿于十公里的范围内苟且的为生活奔波，读书也是偶尔闲暇打发时间，倒是被周围的人和事强灌了思想，狭小了目光。习惯了生活圈就那么大，让手机引领方向，浮躁、盲目。
　　 直到有偶然的机会，朋友邀约出去看看邻近地区的发展情况，才将整日这种浑浑噩噩的日子惊起波澜。那日车行进在路上，漫山遍野的野桃花艳艳地盛开，仿佛春天一下子来到了眼前，天地间到处是忙碌的人们，一种生机勃勃顿时让我为之一震，那种被囿的眼光顿时开朗了许多。
　　 在叹服于介绍者超前的发展眼光及意识的同时，也喟然而叹。不是我们学习不够，也不是我们眼光不犀利，是我们行路太少。整天累牍积案的报表，问题整改，检查指导，导致我们没有精力，没有时间去接触外面的变化，更没有获得去学习交流的机会。只是在那么有限的同志之间相互看着进步，被要求着完成各种各样的任务，更多的是牢骚满腹又无可奈何。
　　 恰恰“人类进化是从行路开始的。从树上到了地面，我们的祖先首先学会的是行走。行走的目的是为了获得更多的食物，为了寻找安全的憩息地，同时也开阔了眼界，学到了很多有用的知识。大禹是在随父治水中悟到了‘宜疏不宜堵’的治洪原理。孔子非常重视实践在学习中的作用，并通过周游列国治国安邦来印证所学。”清代钱泳的《履园丛话》中说：“读万卷书，行万里路，二者不可偏废。”古人都把“读万卷书，行万里路”作为一种境界，一种追求。它概括了每个人获得真知的途径，强调了读书领悟和亲身实践的关联，二者都能使人开阔眼界，增长知识和智慧，发挥潜质。
　　 阅读对人的成长影响是巨大的，一本好书往往能改变人的命运，读书会让我们的眼界和心灵的感悟提升，也让我们审美得以进一步的升华。但将阅读的体验转化为实践，只有行路，世上有很多的路，而只有自我亲身走过的路，心里最清楚，也是最有用的。只有切己体察，身体力行，有了丰富的人生经历之后，学习并领悟了从而分析和决定，并从中找出一条最适合自我的路，才能把书中的知识转化为能力和智慧。
　　 约游是短暂的，但感悟是深刻的，读书只是喜好，那么行路的这种开阔和对自己无知的冲击才是致命的。渴望成就感，更渴望所读的书能指导行动，却往往堙没在快速的物质文明中。
　　 虽然，现实的困境我们无法自由任性的说走就走，去体验不同生活，看不同风景，与不同的人交往，但我们不会放弃学习，不会放弃思想和灵魂有一个在路上的坚持，更不会放弃每一次珍贵的可以走走看看的机会。
　　 让我们在处于困顿的时刻读万卷书，再在适当的时候行万里路，去丰满想要飞翔的翅翼，随时准备着实现“世界这么大，我想去看看”的夙愿。