最近我在手机微信上看到了两个老人与子女关系的故事：一是上海一位父亲临终前在医院立下了遗产处理遗嘱，说他女儿的孝心只值一元钱，他的房屋和存款80万元，全部留给他女儿请来照顾他的保姆陈女士。二是台湾的一位母亲早年丧偶，自己独自赚钱把儿子抚养成人，送去美国读书，毕业留在美国上班，娶妻生子成了家，建立了美满家庭。母亲退休了，打算去美国与儿子团圆，享受天伦之乐，满怀心喜给儿子写信表达了想法。几天后收到了儿子的来信，里面夹着一张三万美金的支票，信上写道：“我们经过讨论的结果，不欢迎你来美国同住，如果你认为对我有养育之恩，以市价计算约为二万多美元，现在我再加一点，寄上三万美金的支票给你，希望以后不要再写信来啰嗦了……”
　　 上面两个老人与子女都涉及到孝与金钱的问题，令人唏嘘不已。我心里不禁想到，孝能不能用钱来衡量？孝究竟值不值钱？能值多少钱？
　　 我想了很久，要回答这个问题，就必须要明白：什么是孝、为什么要孝、怎样才算孝这三个问题。
　　 先说什么是孝。孝是“善父母”，是指子女对父母的热爱、尊敬以及侍奉、善待的行为，就是要尽到作为子女的责任，从物质生活上来照顾父母，从精神生活上来取悦父母，让父母老有所依、老有所养、老有所乐。
　　 其次说为什么要孝。孝是中华民族区别与外族的明显标志，是中国文化中的精髓。自古以来，人们一直强调孝的重要性和它在人类生命延续和文化传承上的价值。孝，是中国传统文化的核心代表之一，无论时代怎么进步，作为炎黄子孙中华文化不可失。现如今，不少人把感恩之心丢掉了。随着时代的变迁，特别是在这社会高速发展的今天，孝敬父母、孝敬长辈更不应该以“忙碌”借口而忽略掉了，而应该不断赋予“孝顺”新的内涵。
　　 再说，怎样做才算孝顺。孝包括精神和物质两个方面。当今社会不缺吃不愁穿，老年人对物质的渴求不再像以前那么强烈了，主要是精神层面的东西。孝顺，其实很简单，可以是一句问候、一次叮咛，可以是捶一次背、泡一杯茶……古时的二十四孝，是为了传播儒家传统的孝道文化。当今有“新二十四孝”，重点在精神方面，金钱物质只是代表孝心的一部分，最需要的是子女要多花些时间和精力陪伴父母。
　　 作子女的需要换位思考，多替父母想一想，有了换位思考，做到孝顺就不难了。孝顺父母，从根本上说是一个道德问题，道德的履行在于个人自觉、自律。
　　 弄清了上述三个问题，我认为，孝完全不能用金钱来衡量，其理由如下：
　　 一是老人们真正需要的是子女们的关爱和呵护，他们根本不在乎什么金钱，只有子女陪伴他们才快乐。如今，有不少子女外出打工，只剩下老人独自在家，成了“空巢老人”，一个月给一些钱，一年回不了几次家。其实，给钱又有什么用呢，老人们真正需要的是亲情、关爱和呵护，他们根本不在乎子女给多少钱，在乎的是子女多点时间陪伴他们，他们就会感到满足。
　　 二是看一个人孝与不孝，主要是看他的行为有无孝心。有孝心的人，就是一贫如洗，也能成为孝子。古代二十四孝中那些感人的故事，大多是穷人家的孩子做出来的，如卖身葬父的董永，卧冰求鲤的王祥，蔡顺拾葚供亲等。这些故事流传至今，为人赞美。
　　 三是孝要做到“无违”。即在父母面前，一切心理、行为都不违反礼的要求，同时要做到精神抚慰。老人身体健康时，要经常看望，经常安慰，有病时要子女细心照顾。不惹老人生气，不给老人添麻烦，不让老人操心。这些都是金钱不能能办到的。
　　 以上三点足以说明，孝不能用金钱来衡量。对父母的尽孝，是子女应尽的一种义务，是天经地义的。如果用金钱来衡量尽孝，这样“孝”就没有什么意义。如果连最基本的义务都不能好好地履行，那还怎么做人？“孝心”应是我们每个人必须有的，父母真正需要的不是金钱，而是自己的子女的陪伴、关心、照顾。
　　 我们应当传递孝心，传承千百年来中华民族的传统美德，给老人更多的关怀，给老人更多的呵护，给老人更多的温情！