寥寥晨星在不停地闪烁，似乎是想唤醒沉睡的天空，一阵海风徐徐吹来，让伫立在岩石上的我，感受到了阵阵寒意，双手紧紧地环抱在胸前，既为了驱除身上的凉意，更为了解除涌上心头的胆怯。
　　 静静地坐在一块平整的石头上，双眼一眨不眨的注视着前方，皇天不负苦心人，终于我看见东方的云彩开始了变化：首先是一条长长地紫带呈巨大弧状，悬挂在天边与整个天色形成一条明显的分界线；继而，紫带向外扩展，形成一个巨大的弓形，弓形内各种颜色纷呈却又不太清晰：似是紫色可又略微发黑，好像黄色但又带点灰白，赤橙黄绿青蓝紫，七彩斑斓漫天舞，宛如一位粗心的画家，不小心打破了颜料瓶，让各种颜料混合在一起，染成了斑驳陆离的杂色。
　　 又过了大约十来分钟，弓形渐渐地演变成大半月形，原本混合的颜色也开始分明清晰起来：与天色交接的弧线呈金黄色；靠里面的第一层为乳白色；再往里面是紫色兼蓝色；最里面就是黄中带红了。各色交织，纷纭多姿，就像织女挥舞的彩带，尤为耀眼夺目。
　　 渐渐地天边的半月形也完全消失，东方的天色已呈橘黄色，大地的轮廓也渐趋明朗了，大海与蓝天紧紧相连，宛若一个巨大的砚台，曦光迸射形成一道道光柱，就如一支支如椽之笔正在砚台里饱蘸墨汁。这时，我的脑海突然浮现了这样一个念头：如果以海天为砚曦光之柱为笔的话，那么能够挥动这大手，书写出一个个激扬文字者，当属于改天换地建设美好家园的舟山人民了。
　　 我全神贯注的注视着东边不断变幻的云彩，扑捉着瞬息间天边的每一个变化，眼见白色已将橘红色完全取代，天已经大亮了。
　　 “啊，日出——”不知是谁的一声惊呼，让日出景象更为引人注目：就见东方慢慢地露出一点红线，猛然间又露出了半边红脸，突然，一个红红的火球活脱脱的被托了出来，把东边、把天空、把大海染得通红通红。啊，这就是朝霞。
　　 刹那间，我的脑海里萌生了一个景象：一只手将一个巨大的火球托了出来，在将火球往上托的过程中非常吃力，但依然坚持不懈用尽全身力气，突破层层阻碍，奋力的往上托着，这才终于托上了天空。蓦地，我的眼前一阵悸动，仿佛看见那座高达33米的南海观音立像，正是“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”救苦救难救世人观音菩萨的善举，才为世人带来了光明，才有了“南海观音慈悲大千，普陀新景光照千秋。”的真实写照。
　　 我的眼前豁然开朗，纵目看去，百步沙沙质纯净、滩形优美，滩前海域辽阔，海滩宽广而平坦。触景生情，我想起了清杭州人胡绍家的那首《百步沙》诗：“太子塔前沙，临风散似霞。至今卷石在，不见惹微瑕。”抬头看去，前面礁岩上名曰师石的巨石尤为醒目，更为震撼人心的乃是旁边刻着“回头是岸”的四个大字。我心中微微一颤，就在那刹那间似乎略有所悟——
　　 回头是岸，指通过佛教的修行悟道，才能获得涅槃。人生一世，草木一秋，有如日升日落，日出为生，日落为死，生生死死，紧紧相依，宛如白驹过隙，不过是弹指一挥间。那么人生的意义是什么？在走过的人生历程中，一直屈从于世俗的纠缠：为名为利，追逐权力，一生增强好胜，只求人生圆满，岂知“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。”人生已是夕阳西下，这才恍然所悟：凡所有相，皆是虚妄。一切名利、财富、成功失败，都不过是过眼云烟。当年耿耿于怀苦苦追求的，无论是拥有还是失去，最终也不过是竹篮打水一场空。人生就是如此，赤条条地来，光溜溜的走，不带走一片云彩，只留下一道青烟，而苦心经营的盛名与财富，也只是随着那一道青烟飘然而逝，再无痕迹。有道是：一念天堂，一念地狱。万般带不走，唯有业随身。六祖慧能的一句佛偈：菩提本无树、明镜亦非台、本来无一物、何处惹尘埃。揭示了禅宗的至高境界：一切众生，皆有如来智慧德相，但以妄想执著不能证得。世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。
　　 因此，要脱离尘俗的羁绊，唯有回头是岸。转念即回头，回头就是岸，回转当下的念头就见到彼岸。看破放下即回头，无烦无恼无忧愁。转念离相即回头，转凡成圣好势头。发愿发心即回头，念念觉悟菩提路。念念为他人着想即回头，从此不再为自求。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时皆是回头，而只有结善缘、播善种，得善果，方为人生光明之彼岸！