谁偷走了快乐？
　　
　　 尽管现在社会很疯狂，尽管人们很浮躁，尽管人心都设防，尽管前景很迷茫，可是我很快乐，因为我没有他人那么多的烦恼。我很认为，世上本无事，庸人自扰之。
　　 唐朝有位陆官员，曾在某地方任刺史。他处理政事提倡仁恕，反对严刑峻法。有一次，有个小官吏犯了罪，陆官员只是责备了他几句就算了。小官吏的上司说：“像这样的罪犯应该判鞭笞。”陆官员说：“人情相差不多，我的话难道他不了解吗？如果要用鞭笞，应该从你开始。”陆官员经常对人说：“天下本来没有那么多的事，只是庸人自找烦恼，把事情越弄越复杂。处理问题只要能弄清是非，正本清源，事情自然就简单了。”
　　 陆官员说的是做官，管理和处事。其实我们对待自己又何尝不是这样呢？
　　 我们想事情不要复杂化，尤其在对待与自己利益相关的事情时。这样你的快乐就不会丢失。大事清楚些，是说原则问题，那是指钓鱼岛争端，我们草民还有多少原则问题？小事儿糊涂些，现在我们周围都是小事儿，所以要经常糊涂，时时糊涂，处处糊涂。郑板桥说，难得糊涂，就是这样。那是一种境界，超人的境界，很难做到，但是要力争做到。一旦做到了，你就没有烦恼。
　　 所以一旦有人不快乐了，就不要从别人身上找原因。偷走了你的快乐其实是你自己。
　　
　　 走自己的路
　　 ——读“唱自己的歌”有感
　　
　　 走自己的路，让别人去说吧！这是诗人但丁的名言，它提示我们要自励、自信、自强。
　　 每当我看到娄老师高大的身影，我就想起这句话，自己觉得身上有使不完的力量。这句话经常听说，天天读到，然而说来容易做来难。在现实生活中，面对生活的大风大浪，面对世间的人情世故，无一不多是被世俗所压抑，被现实所牵制，说着言不由衷的话，做着身不由己的事。世间到处都是对现实的不满，满腔怨气和苦水，“欲将心事付瑶琴，弦断有谁听”？有几人能始终坚持自我，走自己的路，让别人说去？有几人活出“真我”的风采？有。这就是娄老师。
　　 高尔基的小说里，那位部族首领丹柯高举着自己燃烧的心，照亮了森林，人们跟着他，走在黑暗的密林丛中的夜路上，奔向朝阳。
　　 希腊神话中的先知——普罗米修斯以传播文明为己任，宁可牺牲自己，攀悬在一条悬崖峭壁的山路。
　　 中国神话中夸父为了让人间安居乐业，他奔波在充满阳光烈日暴晒的道路。
　　 我国的革命先驱孙中山先生五十年如一日为革命，求大同，在大洋陆地辗转奔波，临终前疾呼“革命尚未成功，同志仍需努力！”激励后人在大路上前进。
　　 沿着自己选定的路，一路踏歌而行，这是先哲们的榜样。
　　 娄老师也选择了自己的路：《南开文艺》已经出刊80期；老少同室，共同写作，已然4800天；身为主编体验到苦行僧的修行；落花时节迎来一张张温馨的笑脸。
　　 人生应该由自己主宰。行走在自己选择的人生路上，这其中别有一番独特的滋味。
　　 走自己的路，守住心灵的许诺；走自己的路，坚定美好的目标；走自己的路，努力勤奋地学习。这就是娄老师给我的启迪，自信地走出一条属于自己的路。
　　 游鱼翱翔浅底，享受着悠闲宁静；
　　 雄鹰搏击长空，飞出了雄壮威猛；
　　 鲁迅“呼啸着前进’,走向了文学的颠峰；
　　 毛泽东率领他的战友走自己的路，使中国战胜顽敌，获得新生。
　　 娄老师，不要犹豫，不要彷徨。
　　 你是勇者，在荆棘丛中探索；
　　 你是行者，我们紧紧跟随；
　　 你是歌者，我们同你一齐放声高唱。
　　 踏上自己的旅程，路的那一头就是成功！
　　
　　 人生就是舞台
　　 ——读“人生如戏不是戏”有感
　　
　　 中学读书时老师就告诉我们，社会就是大舞台。舞台上的人们都在演戏。这个观点后来在“四清”中被批判了。那时我不理解。
　　 读毛主席著作时，知道毛主席说，战争是个舞台，可以导演出许多有声有色威武雄壮的活剧来。
　　 还有人说，政治是个舞台。各种各样的人物粉墨登场，出台表演。
　　 时下流行一首歌曲：说生活就是舞台，时刻充满期待。
　　 …..对舞台的表述林林总总，见仁见智。
　　 我们的人生已经走过了多半辈子。凭几十年的阅历，我认为，纵向看，人生就是大舞台；横向看，社会就是大舞台。我们每个人就是这个舞台上角色。我们演了不少戏，看了不少戏，遇到不少戏，现在还演着戏。这些都是真真切切的。
　　 有了舞台才有了戏剧。无论人生如戏，还是人生演戏都发生在在这个舞台上。而剧情或许是偶然性，或许是突发性，或许是戏剧性的。
　　 正是这个舞台，面对人生的实际生活，我们不能演戏，游戏，作戏。我们要中规中矩，找法则和规矩办事。
　　 说人生如戏，是指我们的经历，作为旁观者，在欣赏，在观看。——那是生活的浓缩和升华。
　　 说人生不是戏，是说我们生活的艰辛，琐碎，平淡——这是客观真实的基础
　　 说人生如戏可以做梦，想象，追求，有些成功的离奇，就是戏剧性的，这是形而之上的东西。可望而不可及有之，粘手可得也有之
　　 说人生不是戏，是说我们要面对现实，要有欲望，要有需求。有位哲人将人的需求归为生理的、安全的、社交的三种基本需求，和尊重的及自我实现的两种高级需求，满足这些需求，就是人生的需求。
　　 结论：在人生和社会这个大舞台上人生如戏，是虚拟的。人生非戏，是实在的。
　　 我们走上了这个舞台，就要有声有色的舞起来，同演绎，共精彩，让台上台下的掌声想起来，共度美好人生。