涉千道水，越万座山，行万里路，壮游名山大川，是寄情山水的一段旅途；诵诗三百，吟唐诗千首，阅经典万卷，徜徉书山墨海，是提升格局的一段旅途。在这二者之间，我更倾心于后者，在名著经典中驻足、跋涉。
　　 这样的旅途，可以大开眼界，可以近距离同大师交往。时间一长，随着阅历的增长，它可以使人退去粗俗，变得优雅，活得充实，加速成长。
　　 在书山学步的旅途中，让我受益最深的是读《西游记》。我记得，在我刚启蒙那时，断断续续读过一些《西游记》的小人书。从中知道了有一个孙悟空，还知道他的本事很大。知道他不仅有72般变化，还可以腾云驾雾，一个筋斗云可以飞十万八千里。那时，我真是对悟空佩服得五体投地。到后来，随着一天天长大，上学年级一年年升高，读的书也多一些了，就知道西游记取经的路上有八十一难，路程是十万八千里。后来在看《西游记》这本书时，看到师徒四人的对话。八戒同沙僧问：“猴哥，我们这样什么时候能到西天啊？”孙悟空说：“你们俩走的话十天就可以到。我要走的话一天打50个来回还能见到日头。师傅走的话从小走到老再从老到小，几个轮回也不能到。”唐僧一听傻眼了，说：“这可如何是好……”那时，我也认为唐僧说的是个很难的问题。从此，这个问题一直在我心里闷了很久，很久。到后来，我去听国学课，老师讲《道德经》，我一看《道德经》是八十一章，想起西游记是八十一难。忽然，我好像觉得有点巧合，就去问国学老师，问《西游记》的八十一难与《道德经》的八十一章，这两个数字怎么这么巧合。老师表扬说：“嗯，你不错，很会联想。回去再看看《西游记》，看看《道德经》。多看看，多想想，想不明白再来问我。”
　　 后来，再看西游记时，越看问题越多。再看《道德经》时，每看一回，都有许多想法。我当时想，取经的路程是十万八千里，孙悟空一个筋斗云正好就是十万八千里……那唐僧怎么还要去收沙僧，八戒，小白龙这几个徒弟？就让孙悟空背起他一个筋斗云不就到了，再一个筋斗云不就回来了吗？如果实在不行就让孙悟空带个U盘，让唐僧写个信，一个人去佛祖那拷回来不更省事吗？何必还搞那么复杂，“你挑着担，我牵着马，迎来日出，送走晚霞”，还要“踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发”？慢慢地我把《道德经》同悟空回师弟的话：“只要你心诚志坚，回首处即是灵山。”这些内容联系起来，就一点一点地悟道了：原来灵山，灵山……啊……心灵之山，一下子豁然开朗——这不是说，“取经”的路途，不就是一段心路的旅程吗？“灵山”再远也就是心里的一个执着的念头，就是永不放弃的一个追求吗？原来，名著《西游记》“西游”的就是一个人成长的一段旅途——心路历程。
　　 这时，我恍然大悟了：只有看懂西游记的人才懂得知行合一的真谛，才懂得“阳光总在风雨后”，“不经风雨，怎见彩虹”这样的真谛，读懂了这一点，就是取得了真经。
　　 直到这时，我才初步明白《西游记》是在历经一段魂魄合一，三元归一，五行俱全的心灵成长的旅途。一个人的一生，不能不行万里路，不读万卷书，而正是这知行合一的体验，行、读之间的这段旅途，让我一天天长大，告别蒙昧；一年年成长，走向成熟。
　　
　　 深圳市石岩公学初三（10）班袁翰浩
　　

【编者按】这一篇关于读书的随笔，叙的是作者读《西游记》的所思所感所悟。从最初单纯的对悟空的佩服，到对“九九八十一难”的坎坷劫难的思考，最后到悟出西游的真谛——西游就是一个人成长的一段心路历程。文章叙述线索清晰，语言顺畅雅致，主旨鲜明。佳作，推荐共赏。【编辑：自在飞花】