总有闲情附适闲
　　 小诗小慨絮如绵
　　 穷家富路寻常过
　　 苦尽甘来莫再甜
　　
　　 这是我在今天早上写下的一首打油诗，名曰打油，可实际上当我在专业的诗词网站上检测一番之后，竟发现我这首诗还挺合辙押韵的，属七言新韵。我也不知道自己为什么要写这么一首诗，也许是心血来潮，也许是百无聊赖，既然写了，那么就留着呗，毕竟是自己的手笔，非借用，更非抄袭。然而其主题思想又是什么，我想了又想，竟弄不出个所以然来，连自己都不禁苦笑，胡思乱想下的歪诗，意义何在呢？姑且权作一时牢骚吧。
　　 我只知道诗中的“穷家富路寻常过”其中“穷家富路”并非指的是出门在外别亏待了自己，而是家穷路远且长且多，选一条寻常走就是了。至于“苦尽甘来莫再甜”嘛，则是希望现在的苦赶紧滚蛋，换成相对甜些的生活，却只到相对甜便可，真若甜到齁得慌了，也算不得好，仿佛路已到尽头，人已到无由，照物极必反的规律来看，也就算不得好了。
　　 不知为何，若非零散杂活接踵而至，致使臂痛腿沉，筋疲力尽，只想倒在床上小憩，不愿起身，甚至连饭都不想吃，入口便觉得恶心。但凡闲置，定要胡想乱猜，其慨其悟尽是些“杠理”，诚然头痛。所谓“杠理”，其理确乃经得起推敲的大道至理，却由于悖于理想境界中的真、善、美、好诸意，便会被他人认定为“杠”，故称“杠理”。从我口中讲出来的“杠理”可着实不少，具体数量不曾有过详细的记载，反正不少就是了。其中有自言自语时的喟叹，也有与人闲聊时的讥诮，故与我闲聊者，不是熟人，就是喜欢听我讲“杠理”，再不无所谓我之“杠理”，否则遭逢厌恶者，不是略微客气地同我问声好，寒个暄，就是干脆怒瞪我一眼，扭头也便走了。
　　 譬如工友跟我讲保安大队送来的伙食不好，那副嘴脸，极尽嘲讽，又极尽无奈，毕竟我也知保安大队的伙食的确不好，不然我也不会忍住不吃不是。听一次两次倒还好，听得多了，自然烦得慌，便回了他一句，“想要符合自己的口味，不吃大队送的，自己买就是了呗。”他回我，“自己买，那不得花钱吗？”我冷冷说道，“所谓供吃，只供你饱，哪能供你吃好啊，你以为你是谁呀，市长还是省长？”
　　 再有，最近不是招生时期嘛，有的家长就会下意识地询问我可否进园参观一下。我直呼不可，因为这个时期最容易出事，故而领导明令禁止，不许我们放进去任何一个陌生人，除非通过电话得到了领导的准许。“那怎么才能进去呢？”家长兀自询问。我实在是懒得回答这类问题，感觉并非单纯的作为家长的焦急与无路可寻，无门可钻，更像是拿我当礼拜天过，总不会家长自以为我这小小的保安乃是领导私下指派的“掮客”吧，便冷冷地回他们一句，“怎么才能进去？爬到能够让领导提前一个月准备迎接你的位置。”
　　 类似的“杠理”连我自己都不晓得说了有多少次，说了有多少种，我深知这种话极容易伤害到与我对话的人的心情及心，但我还是要说，除了脾性直接外，还有另一个意思，那就是我真的不想再继续这类话题了。还别说，这话一旦出口，嘿，他们还真就不打算继续跟我磨叨了，望着他们脸上的气与恨与怒，我倒以为甚好，甚喜，总算清静了些。
　　 无需自我检讨，凡是“杠理”，无一例外不是冷峻且残忍的，我的话照比一些震古烁今的事件来，还算热情、友善了呢。“杠理”就好比那冰冷的水倒在脑袋上，冬天来这么一出，本来就瑟瑟发抖的身子怕是会被冻僵。至于夏天嘛，发热的脑袋极容易因这冷水受了激，甚至有可能造成生命危险，所以极少有人会喜欢它，更别提享受了。又好比无处不在的垃圾与污秽，每个人都会对它极度排斥，嗤之以鼻，但是呢，每个人又都不可置否地成为垃圾与污秽的释放者，无论自身的生理需要，还是因使用或创造导致的溢出或变质。所以说，纵然“杠理”之理少有人乐意听，却没有人可以否定它的存在，更没有人可以质疑它的纯粹。
　　 我之所以善于并乐于讲“杠理”，倒不是说我想要做一个区别于统一模子里的人。我做不到如此伟大，因为我需要吃喝，需要生存，哪怕是苟活，至少肉体也要屈服模子那块窄小的禁锢。又兼性格使然，还好我有远比窄小模子更为广阔的心扉，这其中除了与众不同，浑然天成的思想之外，还包括数十载的社会经历，这些经历曾令我欢呼雀跃，喜笑颜开；也曾令我泫然悲叹，痛苦不堪，后者明显要比前者多出许多来，不止于身伤，还有心伤，由这些伤与痛转化而成的，正是“杠理”，也就是货真价值的道理。只是区别于那些久已熟读的书籍里面的思想境界，以及现在网络上的诸多的毒鸡汤、假药丸、臭文章，真正的道理往往是不够正统，不够光明，躲在黑暗处的。
　　 我原本是不相信道理是隐藏于暗处的，直到某天深夜陪着领导巡岗，俩人两支手电筒指引着漆黑的前路，缓慢而行，我才豁然开朗，当遇到无光的黑夜时，由手电筒释放出的那束微弱的光亮竟然如此刺眼，如此明亮。反之，在阳光充足的白昼，那束光亮甚至不配称作光亮。由此不难得知，依附于黑暗的道理才是真正意义上的道理，贯穿于生命之根基，负压于生命之底线的思想才是真正意义上的思想。
　　 绝大多数人在绝大多数情况下，当受尽了社会的打压与人情的欺凌后，往往会选择隐忍依附，尽量去融入所谓正统的团体或集体中去，带上无尽的诚意，带上力所能及的全部的资本，扔掉原本固有的所谓尊严和高傲，因为只有这样才能走最短的路程，攀最高的山峰，无惧，无谓，甚或无情，目光所及，峰顶与天。
　　 而我，除了佩服他们的果敢、勇气、无所保留之外，竟不由得暗自唏嘘，且不免自我讥诮一句，“我为什么不能这么做呢？”
　　 与他们的选择不同，我恐慌了，逃避了，以一种陶潜似的心性潜住了，不愿耗费精力于各种各样错综复杂的人际关系，礼尚往来，弦音套话，只想做一个无甚大用，平淡无奇的市井小民。诚然，我比不了陶潜，起码他是在上泻下的瀑布，我只是伴臭和蝇的水沟，说得再难听点儿，是臭水沟。相比较瀑布的壮丽宏大，臭水沟的样貌实在是不敢恭维。不过话要分两头说，瀑布象征着什么？倾泻、张扬、野蛮。那么臭水沟又代表着什么？安守、餍足、包容。至于安守着什么，包容的又是什么，谁知道呢。