一提到中华民族传统节日每年农历五月初五的端午节，一般人眼前都会浮现出家家户户插艾枝、挂菖蒲、吃粽子、赛龙舟、跑旱船、饮雄黄酒、祭祀屈原……这些流传千古的民情民俗的场景。家乡也不例外，和全国各地一样，赓续这些习俗传统，使之薪火相传，生生不息。但由于地处丘陵，缺水易旱的地理环境造就了与大江、大河、大海，大湖……无涉。那些与烟波浩渺，长天一色相关联的，和滔天巨水有直接关系的庆祝活动也由于水的制约，在家乡根本就无从谈起。但民风细腻、民心睿智的乡里乡亲并没有因此而偃旗息鼓，他们善于总结，勇于创造，在共有相同的基础上，因地制宜，挖掘地方特色，硬是把端午过出了自己的新形式，新花样，让人倍感新颖，耳目一新。让我至今仍记忆犹新，永远难以忘怀的是故乡过节时普遍流行的吃油条、拴耍线、点红额、挂香包、采草药……这些盛行在乡间里弄中趣味横生的俗事、小事。
　　 每年端午的一大早，人们就从前场后院，田间地头砍来青葱葱散发着特殊香味的艾草，或单枝，或三、五成把地插在门头和窗台上，预告着一年一度端午节的到来。平日里，乡亲们过生活，简朴节约是出了名的，正常的熟菜饭，一天三顿能混个肚儿饱，就算心满意足，阿弥陀佛了。倘若偶尔从集上买三、两根油条来家给孩子们香香嘴，那是家里必定遇上什么喜事、大事的，不然那是想都不要想，极少有可能的事。但端午这一天，你不用担心吃不好油条，过不掉油条瘾，只要你肚子能盛得下，你就可以放心大胆的狠劲造，你能吃多少，这一天家里都会尽量地满足你的。好像是约定俗成，摸透乡民门心理似的，端午的前一天，附近的街面上陡然新出现了几家炸油条摊子，连同原先的几家老户，家家锅里都注满香油、灶间堆满干柴，门前摆着长长的案板，准备连天加夜地开炸，以满足第二天过端午的需要，自己也能抓住这一年一次唯一的大赚特赚的机会。炸油条的人用手把在盆里和好的面抓在案板上抹上油拍平、切条，两条扭成麻花状轻轻地投放到沸腾的油锅里，油条就开始炸了，炸好的油条色泽金黄漂浮在油面上，用两根特制的又粗又长的竹筷子捞起，先放在搭在油锅上的铁架子上淋一下油，冷却一下，就能摆放在案板上，随时出售了。炸好的油条也不像平日那样一根根地码放，论根买。而是五根、十根一组，用洗干净，湿上油的青丝丝，香喷喷的稻草打成捆，买家要就不买，要买就一捆，很少拆单零买。价钱呢也比平日里每根多出了一分、二分的，那些平时锱铢必较的买主，今天也不问价，个个都变得异乎寻常地大方起来，成捆地望自己带来的蔑篮子里装，码在案板上连夜赶出来的像小山包似的油条堆，一会儿就被卖的罄尽，卖主赚的盆满钵满，买家也买的心满意足。买好油条的人赶紧跑回家犒赏那些连天插秧，累的一塌糊涂，等待着油条大快朵颐的家里人。
　　 在家乡，端午是孩子们欢乐的节日，这一天，母亲们通常用特地采来的新鲜艾叶烧上一大锅热水，舀到脚盆里，边加凉水边用手试水，待到水温适中时，把脱的一丝不挂光溜溜的孩子放到水中，上上下下，前前后后，反复搓洗，洗干抹净用干毛巾擦干水，把孩子贴身围上绣有“五毒”（蝎子、毒蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍的统称）图案的红色肚兜，挂上用五颜六色的绸缎或花花绿绿的碎布拼湊而成的各种各样形状，里面装上鼓鼓囊囊香料闻着喷香的荷包，拿来从集上货郎摊子上买来的红耍线（家乡对红丝线的称呼），束成一缕缕的，拴在孩子们胖乎乎的手腕和肉鼓鼓的脚脖子上，用圆筷头沾上洋红水在孩子们的眉心正中点上鲜艳的红记，孩子们的形象瞬间发生了非常大的改变，即便平时模样再丑陋，再邋遢，也立马变成明艳照人起来，看到孩子们喜笑颜开的模样，瞧着自己亲手捯饬出来的杰作，当妈妈的都会发自内心的欢喜起来。
　　 小时候，记得每年端午节的正午，妈妈都要提着篮子，拿着铲子到野外去采挖中草药。家乡的中草药品种繁多，什么猪耳朵棵子（车前草）、癞癞猴（蟾蜍）棵子、蒲公英、半边莲……不可枚举，有一种颗子大，长势旺，叶子像猫眼睛的植物，家乡人因其形状叫它猫蓝眼睛的，据说它汁液有剧毒，但只要把剂量把握控制住了，对治疗咽炎有特殊的疗效。因为有毒，不懂行的人连碰都不敢碰它，“艺高人胆大”妈妈也照采不误。她把采来的草药捡拾干净，用细绳捆上，吊在屋外的房檐底下，让它风吹日晒自行晾干，家里人或乡里乡亲偶尔有个小毛小病，没有必要上医院的，妈妈就会取下对应的草药，洗干沥尽，或捣碎外敷，或放在瓦罐子里慢慢熬制，取汁饮用，对症下药，路子对头的，有时真能取得药到病除的效果。妈妈用剧毒的猫篮眼睛熬汤彻底根治好了因长期吸烟而患有严重咽炎和支气管炎的父亲，解除了长期困扰他身体健康的哮喘与咳嗽。正因为如此，父亲如今虽然八十多岁高龄了，依然活的精精神神，健健康康的。这不能不算妈妈对家人、家庭的一大功劳。
　　 时间虽然已过去三十多年了，但家乡过端午的习俗依旧，今年端午佳节即将来临，愿过端午这种美好的乡情民俗世代相传，永远延续。