以前，一直以为寺庙里的菩萨就是心中所想的佛。看到善男信女们有事无事常常相约着到庙里磕头烧香，恭恭敬敬地跪在菩萨前祈求保佑。看得多了，对佛的敬畏之情油然而生。
　　 那时，只要来到寺庙门外，甚至看见寺庙厚重的朱漆大门，心里就开始不住地寻思，进了庄重的寺庙大门应该如何约束自己无形的思绪，面对佛不能萌生丝毫的不敬之心；站在佛附近，该如何注意检点自己的言行举止，不能对佛做出点滴越轨的举动。进庙门之际，小心翼翼地抬高腿脚，丝毫不敢在高高的门槛上留下足迹，以免刚进门就亵渎了神圣的佛。走进宁静神秘的庙里，轻手轻脚战战兢兢如履薄冰地行走时，尽量克制着不发出一点响声，绝对不能踩死脚下的任何一个微小的生物，绝对保持佛门的清净，绝对不能干扰了佛门的宁静，不能打扰了千百年来一直在站在神龛苦苦沉思的佛。
　　 静静地伫立在神圣的寺庙的一角，用心聆听着僧人们诵经时一声声缓慢悠扬的钟声，感悟着僧人们诵经时发自心灵深处的虔诚，凝视着僧人们齐声诵经时庄严的神情，凝视着一缕缕袅袅的青烟在厚重的香炉里慢慢地升起，缓缓地在空旷肃穆的大殿里迷漫，或立或坐的一尊尊佛像脸上、身上好像蒙上了一层神秘的面纱，愈发显得神秘庄重，恍恍惚惚间，似乎静静地置身于飘飘渺渺的西天大雷音寺神圣的殿堂里，满心都是虔诚的敬畏，唯恐心生丝毫的杂念，亵渎了神圣的菩萨，受到了惩罚。
　　 看得多了，见得久了，也许是司空见惯习以为常，长期以来绷紧的神经渐渐开始松懈，内心的虔诚里慢慢地添了一些微微的疑惑，满眼的敬畏中蒙上了淡淡的不解。看上去神秘神圣的寺庙，似乎也不如长期以来想象中的美好。寺里的僧人同为佛门弟子，却分为三六九等。寺庙里除了主持作为众僧的管理人坐享其成外，其余的僧人们诵经之余做农活时，总是有人挥汗如雨，默不作声，忍声吞气；有人袖手旁观，指手画脚，评头论足。一日三餐虽然都是素食，质量数量差别明显，等级分明。用餐时，有的僧人有人伺候，有的僧人伺候人。
　　 记忆里，印象特别深的是有一次和几位同伴一起到寺庙里游玩，有一位同伴不知是得意忘形，还是不小心把一尊刚刚塑好的佛像的肚子上捣了一个不小的孔洞。同伴惊慌失措，其余的人大惊失色，面面相觑。慌乱之下，只得装作没事人的样子，匆匆离开。此后，内心深处在很长时间里都没有安宁，生怕受到惩罚。可是，一直没听说惹祸的同伴受到惩罚。不知道是不是还没闪烁佛光的菩萨没有灵气，还是菩萨肚量大没有计较不小心的不敬之事。我深深地觉得，应该是菩萨的肚量大，因为菩萨就是保护世人的。若是斤斤计较，小肚鸡肠，睚眦必报，还是受人礼敬的菩萨吗？
　　 可是，世事的变化总是不以人的意志为转移。最近若干年来，曾经十分清净、比邻着滚滚红尘却不受世俗尘埃干扰的寺庙，发生了让世人越来越不解，甚至难以接受的变化。佛门以及佛门弟子事事向钱看，时时向钱看，一切向钱看。每个年节午夜第一炷香的价格一路飙升，多达数万元，甚至十几万元，令人乍舌。如此价格，除了富商巨贾，达官显贵，一般的平民百姓，甚至小康之家，估计谁也不敢问津。全国各地，特别是各地风景区的寺庙，绝大多数已经被一些精通时事、能耐突出的人，或者身份神秘的人承包借此敛财，甚至转包出去轻轻松松坐收提成。承包寺庙者则招聘一些闲杂人等，绞尽脑汁哄吓诈骗、诱骗游客烧香谋取高额利润。有位友人某次在一寺庙闲游，一位僧人满面堆笑劝其烧香，声言仅需五元。友人不堪耳边不止的聒噪，拈起一炷香点燃。僧人瞬间变脸索要一百元，友人刚想声辩，数位膀大腰圆的壮汉已经寺庙金刚似的围在周围。友人只得好汉不吃眼前亏，掏钱了事。寺庙之门成了一些人的敛财之门，寺庙里的菩萨成了一些人敛财的道具，甚至帮凶。敛取钱财的僧人们开豪车，泡美女，住宾馆。不知道到底是僧人，还是始终端坐不动的菩萨成了贪财之辈、贪得无厌之徒，或许僧人菩萨两者都是吧。如此情形，已经和佛祖当年“以出世的精神做入世的事业”的初衷南辕北辙。如此明目张胆的欺骗、抢劫行为以及贪得无厌的欲望实在让人叹息、愤恨、悲哀。
　　 如此一来，不禁对佛生出许多厌烦憎恶之情。不过，任何事都应该具体情况具体分析，有些问题根本不能混为一谈。据说，佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。以此来看，佛在世间万物中处于至高无上的境地，境界高于菩萨，佛和菩萨并不是一回事。既然如此，寺庙里一尊尊看起来无比威严威武的泥胎描金塑像只能算作是菩萨；它们的所作所为只能代表它们自己，并不代表佛的意愿，和至高无上的佛并没有关系。寺庙里的僧人也仅仅是僧人，并不能代表神圣的佛。
　　 平日里在寺庙里遇到一些窝心的事，甚至龌龊的事，听到僧人们胡言乱语花言巧语，甚至信口雌黄威胁恐吓，听过了也就听过了，不必留在耳中，恼在心里。不要把这些扯到佛身上，更不要对佛生出不该有的不敬，不要把庙里的菩萨和佛混而为一。因为这些都和佛毫无关系。
　　 古时得道高僧慧能曾说：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”如此超尘脱俗的境界，滚滚红尘中的每一介凡夫俗子自然望尘莫及；但在日常生活中，在喧嚣浮华的尘世，始终保持心灵的纯洁宁静，“不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心”，竭尽心力维护好心中的佛，还是很有必要的，也是很有益处的。