清澈的感情，滴上一点爱情，生命就开始活跃起来。对于爱情生死不过是一扇门，开通它让情感在人生的旅途中绽放。
　　 东晋时期，祝英台女扮男装求学，偶遇梁山伯，二人一起读书，产生深厚感情，然而好景不长，梁山伯病逝，祝英台被迫接受家人安排的婚姻，在迎亲途中祝英台下轿拜祭梁山伯之墓，一时之间风雨大作、阴风惨惨，梁山伯的坟墓竟然裂开，祝英台奋不顾身地跳进去。不久，便从坟墓里飞出一对形影相随的蝴蝶。
　　 若爱情不能开始，那么就让生命结束。若你是星球，那么爱情就是你运行的轨迹。停止轨迹运行，那么星球会碰撞谁呢？陨落的不是星球碎片，而是你的一往情深。
　　 唐代诗人元稹与韦丛夫妻恩爱，妻子27岁时不幸早逝。元稹心失所爱，却难忘旧情，对女色再无眷恋之意。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。表达了对妻子的忠贞和怀念。
　　 情感是阴阳之间的联络工具，不会因为你我的距离而停止情感的沟通。你的珍贵依然在我的情海中漂荡。
　　 有人说众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
　　 远望不可能得到的心上人，不如回头爱一个身边人。
　　 有人说问世间情为何物，直叫人生死相许。
　　 情不是物能取代的，它需要用心清清地看透人世间，只有生死才能衬托出情的珍贵。
　　 有人说身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
　　 对了，这世上知己难寻，若遇到请紧紧抓住。因为你我的心相通，筑城一道情路，若你离开，此路被封，他人永无登陆的机会。
　　 有人说相思了无益，悔当初相见。
　　 肝肠寸断是我对你的相思，你，知道吗！若我们不曾相识，也许今天的我不会得上相思病，只有死后才会飘到你的身边，看你的喜怒哀乐。
　　 有人说两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
　　 等与时间无关，因为长久描绘不出你我的相思。
　　 杨玉环“三千宠爱于一身”，此后“君王从此不早朝”。安史之乱爆发，杨贵妃被赐死，就算是皇帝也挽回不了自己心爱的女人的性命。
　　 古代爱情受地位、权利和金钱的约束，使人们无法体会到真情的味道。那现代的爱情又有何不同呢？
　　 徐志摩与陆小曼几经波折的恋情愈演愈烈，弄得满城风雨。郁达夫的看法是：“他们的一段浓情，若在进步的社会、有理解的社会里，岂不是千古的美谈？”在他们的婚礼上，梁启超训斥这一对新婚夫妇：“你们都是离过婚，又重结婚的，都是用情不专，以后要痛自悔悟，重新做人。祝你们这次是最后一次的结婚！”
　　 现代的生活中离婚不一定就是用情不专，有可能是不适合，若一再勉强就会互相伤害。爱情可以追求，但生活是筛子，过滤了爱情，那么剩下纯净的便是日子。
　　 台湾作家三毛与荷西的故事浪漫而缠绵悱恻。他们相识在西班牙，荷西对三毛说：“你要等我6年，我有4年在大学要读，加两年兵役要服，6年一过，我就娶你。”后来两人分手了。6年后，命运再度将三毛带回马德里。这天，有位朋友打电话给三毛：“快来，搭计程车过来。”朋友神秘地让她把眼睛闭上，等张开眼睛时她感动至极，因为看到了荷西，及满屋子三毛的巨幅照片。婚后不久，悲剧降临，潜水员荷西过早地离开三毛而去。数年后，三毛由于思念过度在医院自杀。
　　 若爱情不再，生命自杀，这能挽回失去的爱吗？若有爱情，生死无法左右生命。
　　 爱情我愿陪你，若你认为时间短，那么就请人类陪你度过，若你还是嫌弃时间短，那么就让生命陪你划过时间的星空。
　　 有人说爱情既是分钟，又是世纪。
　　 有道理，甜蜜是瞬间的，我没有过够。世纪是爱情的马拉松比赛，但遗憾的是没有终点。
　　 有人说生命是花，爱是蜜。
　　 当然，生命能酿出甜蜜的爱情。但需要你的技术来养生活之蜂。这样生活就能采出甜蜜的爱情。
　　 中国的爱情故事让我无法释怀。不知国外的爱情又如何！
　　 罗密欧与朱丽叶的爱情故事，让我的泪水纵横在我的心灵之窗。
　　 有人说爱情的萌芽是智慧的结束。
　　 国外的名著就是最好的例子。在《巴黎圣母院》中的卡奇诺夫为了爱情，失去理智。他认为不管是坏人，还是好人，都不准抢走他最爱的人。最后躺在心爱人的尸体旁。千年后，考古人员一碰这两具尸体，就尘土飞扬。
　　 有人说爱情是第二个太阳，它照到哪里，哪里就会春意盎然。
　　 我很赞同，我们需要第二个太阳温暖我们。希望社会能造一个人工太阳传播大爱无疆。