秋天来了，秋天是个天高气爽，万物沉静的季节，比较适合读书。
　　 我这个人自幼就比较好奇，读书也像是老鼠偷东西，专门喜欢找些个犄角旮旯的书来读。比方哲学吧，上中学时，我一板正经地听老师讲过马克思主义哲学，懂得了事物都是一分为二的。读大学时，我读了西方哲学史，知道了苏格拉底、柏拉图以及这对师徒的形而上学。后来不知道怎么想的，我又读了老子、庄子、伏尔泰、叔本华、乔治.桑塔亚那，还有那个既有思想又写小说的萨特，最近仿佛又迷上了释迦牟尼。虽然哲学家的学问五花八门，但我觉得他们都挺伟大、挺善良的。
　　 哦，且慢，有人说释迦牟尼是个宗教家，算不得哲学家。哈哈，我不这样看，我以为佛教就是一门关于如何看世界的哲学，虽然属于唯心主义，但形而上学的海市蜃楼里也有很美丽的风景呢。你看过海市蜃楼吗？到烟台的蓬莱阁一游吧，运气好的话，你会看到的。
　　 我挺喜欢哲学的，但哲学是个什么玩意儿，我到现在也不大能说得清楚。无论在课堂上，还是在教科书上，你都会得到这样一个严肃的定义：哲学是关于世界观和方法论的理论体系。世界观是关于世界的本质、发展的根本规律、人的思维与存在的根本关系的认识，方法论是人类认识世界的根本方法。方法论是世界观的功能，世界观决定方法论
　　 这个结论你弄明白了吗？还是没明白的话，曾参加过中国抗战的庄祖鲲牧师讲过一个故事。他说：在抗战期间有个人寄居在贵州的一个农民家里。有一天他正在读书，老乡家的一个四、五岁的小女孩走了过来，于是这个两个人就有了一段有趣的对话：
　　 问：叔叔，你在干什么？
　　 答：我在看书。
　　 问：你为啥要看书？
　　 答：看书可以增加知识呀！
　　 问：增加知识干什么呢？
　　 答：增加知识可以赚钱呀！
　　 问：赚钱干什么呢？
　　 答：赚钱可以吃饭呀！
　　 问：吃饭干什么呀？
　　 答：吃饭可以不死呀！
　　 问：那不死干什么呢？
　　 答：去，去，去！别啰嗦了，去找你妈去！
　　 那个读书人被小女孩问傻了，从此他成了哲学家，现在这个人应该有90岁了，他每天还在想：是呀，不死干什么呢？
　　 吾生也晚，要是我也活在那个烽火连天的时代，一定会把那个书呆子揪起来，告诉他：不死，就端起枪，打鬼子去。坐着想，不如起来行！
　　 如今，已是和平年代。不死干什么呢？你这样问自己了吗？如果你也这样问自己，那你似乎就是已经迈进哲学的门槛了。这的确是个哲学问题。
　　 不学哲学的时候，我们一般过得还算快活，稀里糊涂地过一天少两个半晌。可是一认真起来想问题，就有了数不尽的苦恼。比方说：什么是自由？什么是幸福？什么是永恒？什么是无限？人活着的意义是什么？转了一大圈回来，还是要问自己：不死干什么呢？
　　 有人说，哲学家的工作，就是在一间黑屋子里，寻找一只根本不存在的黑猫。这就太搞笑了，这样的一只黑猫上哪儿找？
　　 到书里找啊！我们的老师或家长，在我们年轻求知时，都会这样回答我们。对！我也觉得应该到书本中去找。
　　 你若问我最近读的是什么书？这个你绝对想不到！先卖个关子，一会儿我告诉你。
　　 我一向标榜自己爱好哲学，因为自小听老师说，哲学是聪明学，我想变聪明点，因为我曾经以为自己很聪明，也变着法耍点小聪明。不幸的是，我的小聪明总给我自己带来不幸。因此，我就想学得更聪明。
　　 小时候，家里穷。大人叫我去打酱油。那个北方小城酱油有两种，一种五分钱一斤，一种七分钱一斤。五分钱的是自家用，七分钱的是来客用。而我为了贪污2分钱，总把7分钱的买成5分钱。这事就验证了一个哲学道理：没有监督的权利，会产生腐败。如果我就这么腐败着，也会人不知鬼不觉地获取一些蝇头小利。问题是上个世纪六、七十年代的人还没学坏，不知道弄虚作假，虽然只有2分钱的价差，酱油的质量却有不小的差距。更关键的是那个时代，它没有雪碧，没有可口可乐，我这个人馋呢，天天喝白开水，嘴里没有滋味，好不容易摊上回打酱油的美差，回来的路上，我就禁不住，对着瓶口，呲溜两小口。虽然很咸，但也是个味道啊。那时的大人，也真是被生活逼的，个个都炼成个火眼金睛。虽然我只是呲溜两小口，却也被大人看了个一清二楚。没说的，一拎耳朵，我就全交代了。后边的事，就不用说了，对待贪污盗窃的家伙，我们家的做法，那就是无产阶级专政！
　　 挨批、挨斗还挨打，我就觉得都是因为自己不够聪明，所以，就更加有了学哲学的积极性。那年，我上初中，上课看小人书，书被老师没收了。我有点怀恨在心。初中生青春期发作，最是叛逆。早晨吃早餐的时候，我给老师食堂的稀饭锅里，撒了点酚酞。上周化学老师上课说过，那个化学试剂，其实也是一种泻药。
　　 后来的事，不用多说了。整整一天里，老师们站上教室台前不到五分钟，就提着裤子去找厕所了。当时，我可不知道，这个酚酞它是个缓泻药，还有个间歇性发作的功能。老师们跑得急，同学们都笑傻了。
　　 教导主任找我的时候，我跟她讲起了哲学。我告诉她，我这样做是有因果关系的。“哪里有压迫，哪里就有反抗。”教导主任原本是教政治的老师，还真教过我们哲学，可她这会儿不讲哲学了，她一声怒吼：滚，滚出去！她吼过以后，打发我到新楼工地搬了一个星期的砖头。校长原本是要给我处分的，但进驻学校的贫下中农宣传队不同意。那时，贫宣队是学校的最高领导，他们说，这个孩子有斗争精神。那个特殊的年代，讲斗争哲学。
　　 所以，有鉴于此，朋友，如果你正在读我这篇小文的话，你记住了，你孩子如果正要考大学呢，学啥也别让他学哲学。因为，他读哲学，完全有可能像我一样，越学越傻。不知道你听说过没有，有个叫做尼采的哲学家，就是那个高喊过上帝死了的那个哲学家，他后来不是傻了，而是疯了。最后死在了疯人院。
　　 其实哲学家都有点疯疯癫癫的，比方庄子，老婆死了，他不去哭，而是“鼓盆而歌”，开心的大唱，死的好啊，死的好。你死了就不用跟着我受穷，可以去过快乐生活了。弄在现在，丈母娘怎么也得扇他几巴掌。
　　 据说苏格拉底有一次想个不知道啥事，从早上想到夜里，一直像根木头似的戳在广场上，以至于引得希腊雅典城里的百姓们抱了铺盖，来争看这个傻人能在这里一动不动地想多久，结果苏格拉底一直想到第二天太阳升起到一竿子高。正当人们想问问他想的是什么时，他却风轻云淡地拍拍屁股走了。
　　 哲学是个什么玩意儿？告诉你，我还真没弄明白。据说有个大学生是学哲学的，暑期回家，他爹买只鸡招待他。他爹问他啥是哲学？他回答说，比方这只鸡吧，在你们眼里，就是一只鸡。而在我的眼里，是两只鸡。一只是具体的鸡，一只是概念的鸡。这就是哲学。老爹听了，不懂。他小妹听了，明白了。说：大哥，我真喜欢你的哲学。今天，我和爸爸吃这只具体的鸡，你就吃那只概念的鸡吧。
　　 这时，缓过劲来的老爹，眼泪都出来了：孩子，咱这个哲学别学了吧。我看你都学傻了。
　　 其实，这个大学生说的没错。这个就是哲学。
　　 你听说有个命题，叫做白马非马吗？老百姓说到马，那是在说白马、黑马、枣红马，说的是具体的马。哲学家说的马，那是一个整体概念的马，它是白马、黑马、枣红马或者其他什么马的集合。这是一个有着充分内涵和外延的马。
　　 哲学家告诉我们：
　　 别人为食而生存，我为生存而食；
　　 形而上者谓之道，形而下者谓之器；
　　 不带剑的契约不过是一纸空文；
　　 人就是他所吃的东西；
　　 人不过是一根会思考的芦苇；
　　 幸福不过是欲望的暂时停止；
　　 相濡以沫，不如相忘于江湖；
　　 色即是空，空即是色；
　　 爱情的十分之九，是由爱人自己造成的；
　　 结婚和离婚都是幸福的；
　　 模糊性是智慧固有的美德。
　　 ……
　　 看了哲学家们的这些疯话、傻话的命题，你还要学哲学吗？
　　 今天，我要给你介绍的书是：《哲学野史》。
　　 昨天，我读的就是这本书。当然，这本书，我可不是第一次读哦，不然，我能够给你把哲学的道理，说得这么透彻吗？
　　 哲学也有野史？你不是忽悠我们吧？如果你这样问我，对了，你已经就是半个哲学家了。
　　 别以为哲学家们都是高大上，他们也要吃喝拉撒。我告诉你个读懂哲学书的秘密吧，别光读那些书正面写的什么，你也到书的背面去找找啊。
　　 找到什么啦？没有字啊！对，没有字就对了！你已经快是个哲学家啦。
　　 说了半天，我想告诉你：我们如今正处于一个伟大的时代，一个中华民族伟大复兴的时代，在这个利益多元、思维多元，百年未遇之大变局的时代，我们更需要智慧，需要创新思维，需要哲学，但我们不需要掉书袋。