这是2019年的最后一天，也是一年中最冷的日子。
　　 起床看晨旭，我和一抹红的距离如此的近。那样的红，也只有那样的红，才能敲开一座山的门。
　　 守着无终街的寂静，看晨旭红了一次又一次。
　　 邀约一束光照进办公室，打开电脑，红色越来越大。
　　 我试着用键盘敲击激动与豪迈，就如窗外的鸟翻阅枯黄叶脉的深情，试着将信念注满文字，也将自己的心灌满红的光焰。
　　 让这红再红一遍。
　　 《医者晨旭》自2019年6月23日写序开篇，历时半年，年末收稿。辍笔束卷，但觉不安。
　　 《医者晨旭》写了中医世家传人张晨旭的成长故事，从幼年、少年、青年到壮年，至中年，共9章，涵盖脉诊、中药、针灸、推拿等医学医理。
　　 深知自己中医药知识浅薄，虽研读了一些书籍，也用了一年多的时间亲身体验了张大夫的医术，但中医莫测高深，故不敢忝居创作者之列。然张大夫的亲诊经历曲折有爱，舍不得搁置，所以集闲暇时间串接故事，意在遥祝一众志趣中医，传承之人频出！
　　 初读、校准，再读、再校，重读，贴心上去，与晨旭站在一起，那红，便有了我的份，便有独特的感觉生发出来。
　　
　　 感觉，中医像麻山的石，静谧而有灵性。
　　 张大夫老家在东北，改革开放初期来玉田行医。玉田是无终古县，古有八景，明代中期应时而生，麻峰种玉、龙穴甘泉、暖浦飞沙、唐水涌蓝、层崖石鼓、燕山迭翠、无终丹灶、灵洞涪风，随着时间的流逝，有的容颜初见，有的风韵犹存，也有的已成为遗址。麻峰种玉，乃“玉田”名字之起源，麻峰漫步，今日还能见“种玉”碑矗立，像饱经沧桑的老人孜孜不倦讲述阳伯雍种玉的传说。
　　 和张大夫相识，我对中医学产生了兴趣。每每与他畅谈，收获颇多，他说：“中”，包括天、地、人，上面无限延伸连接天，下面无限延伸连接地，这个无限延伸的势头就是生生不息。所以，中医是医“生”的，医这个生生不息。当人的生机被重新焕发，病的势头就会改变，加上望闻问切，“病”理一目了然。至于选择针灸、中药、艾灸、推拿，依从个人的方便。
　　
　　 感觉，中医让麻山的石变回光明，照耀着一行诗的走向与归宿。
　　 找来唐代孙思邈的《大医精诚》对照，发现这么一句重要的话。他说：
　　 若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆。勿避险巇，昼夜寒暑，饥渴疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医。
　　 张大夫是否称得上苍生大医？我不敢说，但北京、天津、蓟县等地，被某某大医院判“刑”的那些患者眼中，他是救星。我想说，苍生大医以生命的原点为基准，包含了医术本身，还要全心全意，要具有“医者父母心”的道德要求。
　　 张大夫做到了。
　　
　　 感觉，中医是麻山的石释放的每一颗星星，都在布施救赎。
　　 我是幸运的，站在山腰，张开双臂迎接它落下来。一朵云被染得通红，向四周打开，掠过我的寂静，飞近我的唇，飘出一句诗行：
　　 云母屏开，珍珠帘闭，防风吹散沉香，离情抑郁，金缕织硫磺。
　　 柏影桂枝交映，从容起，弄水银堂。惊过半夏，凉透薄荷裳。
　　 一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场。早已轻粉黛，独活空房。
　　 欲续断弦未得，乌头白，最苦参商，当归也！茱萸熟，地老菊花黄。
　　 这是辛弃疾写给妻子的一封情书。在这封情书中用了云母、珍珠、防风、沉香、郁金、硫磺、柏叶、桂枝、苁蓉、水银、半夏、薄荷、钩藤、常山、缩砂、轻粉、独活、续断、乌头、苦参、当归、茱萸、熟地、菊花24个中药名。
　　 我和张大夫学习认中药，把129味中药的药性药效摘录在纸上，练习配伍。因为，我需要中药调理自己的身体。由于多年畏惧中药有毒，于是先从针灸开始，渐渐加入膏方，处于转折期的身体日渐有了变化。
　　 我的身躯如柔软的云，卷缩，成为一滴水，干净而清澈。我弯腰拾捡自己，展开翅膀跟着阳光飞，带走云彩之羽，不断有词语诞生：血压正常，囊肿消退，呼吸均匀了，胃口打开了，气血充盈了，面部提升了。
　　 这是艰难的一段日子，我熬过来了。
　　
　　 我把我的体检表拿给张大夫看，他告诉我，“医”的内涵无比丰富，有“一”、“易”、“意”、“义”、“艺”、“衣”之意，中医其实就是医“中”，以“中”来指导“医”，以“医”来调整“中”。他教我搭脉。我右手放置在自己左臂的寸、关、尺，再读《类证治裁》：诊其脉细如丝，度必劳力伤精，脾肾两惫之症。似乎读出《诗经》的味道：
　　 “昔我往昔，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”
　　 把这四句译成现代文是：“从前我走的时候，杨柳正在春风中摇曳；现在我回来，天已经下大雪了。”
　　 朱光潜说：“这样翻译，原诗的意义虽然大致还在，它的情致就不知去向了。义存而情不在……”。
　　 “摇曳”是物理的，“依依”是情动的。“脾肾两惫”很像“摇曳”和“依依”的关系。一般大夫日常惯用“功能低下”，而“惫”不同，有人性化的内涵，有诗的情趣缠绵不尽。《黄帝内经》告诉我们，中医学蕴含了“和”、“平”、“顺”、“应”、“适”的生命时空，关注以个体生命为实在的“和”的恢复，实现“形与神俱，尽终其天年”的目的。此刻，我的思维不是病态，而是带有心物交感的悲悯了。
　　 窗外的红早已褪出云层，穿过松针的眼，由上向下，为云，镶嵌金边，如麻山石，供养我的身体。
　　 医者晨旭，反复练习麻山石的佛意。真的。张晨旭大夫的故事是我们没有看过的，保存在透明的信仰里。种石得玉的山敞开着，露出的光打着旋，向左，向右，缝补岁月的翅膀，将现在和过去从一只手传到另一只手。
　　 山外，有一群鸟飞起来，在枯黄的树枝上言说。
　　 山外，一切都飞起来，阳光簌簌落在屋檐下。
　　 山外，和晨旭，守初心，守璞真，守中医。
　　 传承，是我们永不言弃、旖旎缱绻的梦！