老耿头大名叫耿承忠，是个老党员了，已年过五旬，性情憨厚，性格直爽。为人一向正直朴实，快人快语，工作扎实，是烧窑班组的组长。他说起话来，那个嗓门也大，可就是眼睛里揉不得沙子，凡是他认定了的理就坚持，并且很倔犟，说话不转弯抹角，也不怕得罪人，所以呀，人们就亲切的叫他老耿头。
　　 说起老耿头有火眼金睛这个故事，已成为人们茶余饭后的笑谈了，且火眼金睛这个美誉，还是当时的大队长，党支部书记康达拿送给他的嘞。
　　 那是1988年夏季六月中旬的一天，早上我刚到办公室，行政办的黄定诚干事就来通知我，叫我十点钟参加支部发展新党员会议。我不是党员，怎么要参加这种会议，不明白是什么道理，就问黄干事，为什么要我参加这种会议。黄干事对我说：“发展新党员，要有党外群众代表参加，听取一下党外群众的意见，上面要你参加，这是好事哦。”我算是懂了，这还是看得起哦，没啥讲的，按时到会。
　　 党支部书记康达拿是会议主持人，他说党的大门是敞开的呀，要不断增加新鲜血液呀之类八股式的套话后，就由各具体负责人介绍本次要发展的三位新入党同志的工作，思想表现情况，然后大家发表看法，意见。
　　 其中二位同志都很顺利，大家无有争议，到了那个叫禄皮的小车驾驶员通过时，出现了些争议，老耿头等三位老工人党员表示了些不同看法，认为禄皮还不够成熟，主要是工作不够踏实，好钻营，不诚实，应再考察培养下。
　　 康达拿针对这些不同意见，谈了个人的看法。他说：“禄皮同志追求进步，工作积极，人无完人嘛，不足方面以后加强学习，提高，接受党的教育，进步更快。”
　　 这就形成了两种不同的意见，当然附和书记的是大多数。
　　 老耿头坚持个人意见，说到：“我还是不同意禄皮为这次发展的对象，对党要负责，我没有多少文化，讲不出什么大理论，我就认准人世间一个理，做人要讲忠良诚信，勤劳踏实，禄皮就是缺少这些，好钻营，认权势，这种德性，我今天就把话撂在这里，过了这关，以后会翻脸，要现原形的。”
　　 此语一出，众人皆惊，虽然都知道老耿头是敢说话的人，但没料到会这样说，在一旁的禄皮脸色好难堪，但又不宜发作，一时间会议气氛紧张。
　　 短暂沉寂了下，还是在食堂工作的石大妈，打破了短暂的沉寂，说到：“老耿头师傅讲得有道理，在培养下，下次也行嘛。”
　　 接着另一位老工人师傅较为折中的说：“禄皮同志大方向是好的，只是还有些差距，就在培养下，放到下一次吧。”
　　 这时康达拿表情愠怒的说：“看你们都说些什么话，看一个同志要全面客观，要看主流，禄皮同志要求进步，这个大方向不好吗？我们要关心青年同志的成长和进步，你个老耿头，说人家今后要现原形，什么原形，人家是妖精，还是妖怪？怎么这样说话，这是封建思想语言，我看你成了孙悟空了，有火眼金睛了。禄皮同志追求进步，向党组织靠拢，工作积极，我想大家是有目共睹的嘛。”
　　 经康达拿这么定论般的一说，与会近二十位党员，你看看我，我看看你，再也没有说些什么了。其实许多同志都心知肚明，禄皮是拜了康达拿作干爹了的。
　　 我有自知之明，让我来参会，是程序和形式需要，做了次群众代表，哪敢开口论事。当征询我的意见时，也是跟着诺诺而是，其实心里怪难受的。
　　 一会儿到会的党员举手表决，当然是绝大多数同意禄皮作为本次支部吸收的新党员考察对象，少数服从多数，报上级党委批准。
　　 时光荏苒，转眼到了1991年秋未，因人事调整和政策因素，康达拿调离了大队，也没有专用工作小车了，禄皮也调去开大货车了。
　　 一天，在大队部门口，他干爹康达拿要去场部，正好禄皮的车也要去场部，康达拿就告诉禄皮：“要乘车去场部。”并正准备用手去开驾驶室的车门。
　　 这时，只见禄皮竟然马着脸，乜着眼，气粗气粗的说：“咦，你也要坐驾驶室吗？不行，自己爬车箱上去，爬得上就上，爬不上就算了。”
　　 康达拿看着过去百依百顺，唯唯诺诺的干儿子，一下子就变成了这个模样，好生惊诧！一脸懵像，好难堪呀！
　　 其时我正在大队部门口，看着这一情境，觉得康达拿好可怜，好可怜的。天气暗沉沉的，又下着毛毛细雨，虽然当时在场的人不多，但这事很快就传开去了。
　　 当年参会讨论禄皮入党的那些人，就调侃地说：“老耿头师傅确实厉害，硬是有火眼金睛嘞，说禄皮以后要现原形，真着了。老耿头的火眼金睛一定是长年烧窑时，被煤烟熏炼出来的哦。”