我的一生中，认识的人不少，能留下深刻印象的不多，但对《银河》功臣谭立人、谢坚柏、成燕瑞印象极深。
　　 我的一生中，所读的报刊书籍不少，能留下深刻印象的不多，但《银河》19本，本本印象尤深。
　　 我的一生中，所发的涂鸦也不少，能留下深刻印象的不多，但在《银河》的涂鸦，篇篇印象很深。
　　 《银河》印象既具体又玄妙，既简单又复杂，既鲜明又朦胧，要说清楚，深感力不从心，词不达意，句不成文，但《银河》予我20年的情缘、情意和情义，此缘此意此义何以谢之？故写了下面的肤浅文字，作为献给《银河》20岁生日的羞答答的小礼品。
　　 ——题记
　　 《银河》功臣印象
　　 早在10年前，第10期《银河》的卷首语《贵在坚持》中就有这样的话：
　　 沿着文学的小径，虞唐银河文学艺术社暨《银河》杂志步履艰难地走过了10个春秋。十年风雨兼程，几经艰辛，几经努力，文艺社终于越办越红火，成绩与影响越来越大：《银河》这朵文艺之花，终于越开越鲜艳，成为一本倍受读者喜爱，声震三湘大地的地方杂志。
　　 其实，“声震三湘大地的地方杂志”只是自谦之词，因为早在1999年2月25日《人民日报》的“教育科技文化版”就刊登了《银河》组织书画爱好者为农民写春联的消息，《银河》的名字就飞向了全国！
　　 由此可见，《银河》“更上数层楼”，成了全国乡镇文化的品牌，成了全国乡土杂志中的瑰宝，成了全国精神文明建设的标兵，成了让虞唐走出湖南，走向全国，走向世界的最好的免费名片和广告。《银河》为虞唐的两个文明建设立了大功！
　　 大功当然是“银河人”立的，“银河人”是《银河》的功臣。
　　 我认为：《银河》功臣第一把交椅，当坐谭立人。
　　 “人生天地间，如何不植立？”（宋•陆九渊《语录下》）这两句诗的意思是：人活在世界上，为什么不有所建树呢？我不知道谭立人读过这两句诗没有，但我确实知道他践行了这两句诗。他要做名副其实的“植立”之人：立德，立业，立言。
　　 我还记得20年前的1996年。那一年虞唐镇文化站站长谭立人采纳了有识之士的建议，做了一件破天荒的“植立”之事——成立了虞唐文学艺术社，创办了乡镇文学杂志《银河》。
　　 那是1996年5月的一天，虞唐街上的成泽南、段献奇两位资深识远的文化人士找到时任虞唐镇文化站站长谭立人，说虞唐人杰地灵，文化资源丰富，提议成立一个文艺社。三人一拍即合。随后罗林庄来了，陈湘魁来了，谢坚柏来了。于是分头奔走串联，为文艺社的成立进行筹备。
　　 9月21日，第一次筹备会在镇水管站杨建新办公室召开。出席人员有：成泽南、段献奇、罗林庄、谢坚柏、陈湘魁和谭立人。镇党政办公室主任谭作权到会作记录。大家畅所欲言，形成共识，取名虞唐文学艺术社。并初步进行了组织分工：顾问：段献奇、刘扬林；组长：谭立人；副组长：罗林庄；成员：成泽南、谢坚柏、陈湘魁、谭作权。
　　 12月8日，第二次筹备会仍在杨建新办公室召开。出席人员有：成泽南、罗林庄、谢坚柏、陈湘魁、谭作权、谭立人。大家汇报了筹备情况，为了向成立大会献礼，决定出一期杂志，取名《银河》。（《银河》创刊号上公布了社务会的组成：顾问：周友良、贺永坤、段献奇；名誉社长：刘扬林；社长：谭立人；副社长：谢坚柏、罗林庄；秘书长：谭作权。）大家具体研究了成立大会事宜。
　　 于是有了12月26日（毛泽东的诞辰）的盛况空前的成立大会。
　　 请翻开依然油墨飘香的《银河》第二期，请看卷首的《虞唐文学艺术社成立纪实》。开头有这样的话：
　　 1996年12月26日是一代伟人毛泽东诞辰103周年的日子，在这个不平凡的日子里，虞唐镇的史册上写下了不平凡的一页——虞唐文学艺术社成立了，《银河》创刊了。从此，虞唐人有了自己的文学艺术团体，有了自己的文艺刊物，有了标志虞唐精神文明的苑囿奇葩。
　　 为了这几句话能在虞唐镇机关礼堂的讲台上铿锵有力地宣告，我不知道谭立人跑了多少单位，找了多少领导，见了多少作者，动员了多少人捐款，我只知道他为了向我约稿，前后跑了四次。第一次，大约在春季，我在湘潭教书，他和谢坚柏老师风尘仆仆地到寒舍来了，谈起了他们要办文学社和刊物的计划，谈起了还要到湘潭去找那些那些人物。第二次，记得在夏季，我趁暑假回了老家看父母，我不知道他怎么知道了，他骑着一辆破单车（别人扔掉的比他的可能要好些），冒着酷暑找到了我，要我投稿，见面时，他被太阳烤得黧黑的脸上淌着汗，但精神焕发，阳光灿烂。第三次，记得在秋季，又一次来到了湘潭，取走了我已写好的《难忘虞唐》。第四次在冬季，在文学社成立前夕，他又来了湘潭，告诉我文学社将要成立的消息，盛情邀请我去参加成立大会。
　　 我是个微不足道才疏学浅的人，对《银河》来说，确确实实是可有可无之辈，为了我的一篇稿件，四次上门，由此可见，为了文学社的成立，为了《银河》的面世，他花了多少心血，跑了多少路程，费了多少辛劳，说了多少好话，谁能统计得清楚？
　　 每一年出一期《银河》，出了19期，也就是坚持了19年，他为《银河》花了多少心血，跑了多少路程，费了多少辛劳，说了多少好话，谁能统计得出来？
　　 谭立人其貌不扬，其名远扬；其年已高（明年称“古稀”了），其志弥高；劳模精神，《银河》诠释。
　　 我认为：《银河》功臣第二把交椅，当坐谢坚柏。
　　 谢坚柏老师是副社长，是1——6期的主编。第18期开始，再次接手主编。
　　 我认识谢老师，是在1996年，前文提到他与谭立人一起到寒舍来了，热情地向我约稿。
　　 谢老师与谭立人一起跑了多少地方，找了多少人，说了多少好话，我不知道，我只知道《银河》1——6期是他的主编。《银河》栏目的设计，稿子的选定、校对，刊物的发行，需要多少精力多少时间啊！每期要发大小近百篇文章，近百篇文章是从多少来稿中选定的呢？我不知道，但这些刊发的文章，都要一字一句地阅读、修改，要花多少精力和时间？我不知道，因为我没有编过《银河》。但我编过文学社的社刊，深知编一期社刊所花的时间和精力。如果是暑假，酷暑炎炎，几多辛劳：如果是寒假，雨雪纷纷，几多寒冷？但我编的社刊容量比《银河》要少得多啊！
　　 特别值得一提的是：1999年端午节之后，谢老师原配驾鹤归仙，花甲之年丧偶，何其不幸，其精神打击之大可想而知！但令人敬佩的是谢老师忍受巨大的悲痛，仍然担任《银河》主编，对《银河》的一片痴情，真是“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”（宋•李清照《一剪梅》）啊！
　　 年逾古稀的谢老师，本应安享晚年，过清闲的日子，《银河》出了17期后，发生了“主编危机”，在这关乎《银河》命运的关头，已经73岁高龄的谢老师又自告奋勇担任主编，真是“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”！
　　 主编《银河》，几多繁琐，几多辛苦，几多责任，就是没有任何报酬，而谢老师却乐在其中，不是“腹有诗书气自华”的人，不是“人生贵相知，何必金与钱。”（李白《赠友人》）的人，不是“高山仰止”的乐于奉献的贤德之人，怎会有如此担当？如此作为？如此境界？
　　 读谢老师的文章，是一种享受。谢老师是散文、小说高手，从第一期的《红仑夕阳晚开花》到第19期的《打造〈银河〉的长寿群体》等诸多散文，场景逼真，情趣盎然；《泉水叮咚》等多篇小说，文笔清新，人物活现。
　　 请看第19期的“读者来信”，其中王柏科的信中有这样的话：
　　 首先手感沉甸，往昔莫比。版面较以前扩大了，栏目增多且内容充实，形式活跃多姿。其次，细读后，为如此大的容量所释放养份，味觉既新又甜。第三，饱了眼福。其精神粮食解了饥渴，无形中力气倍增。第四，好的主编，举足轻重。我查看了本期编委大概结构，发现主编又是谢。老谢是一位热心肠且办事严肃认真、毅力坚强、多才多艺的正直君子。《银河》的成功，与老谢的奉献是不可分割的。老谢，大家感谢你!希老骥伏枥再千里！
　　 王柏科的话说得太好了，他代表了广大读者对《银河》的点赞。特别是对谢老的点赞和感谢，有力地证明了谢老在读者心目中形象之酷！
　　 我认为：《银河》功臣第三把交椅，当坐成燕瑞老师。
　　 成燕瑞老师主编《银河》7——14期。
　　 成燕瑞老师是教英语的，若不是他主编《银河》，我真不敢相信他有“胸藏万汇凭吞吐，笔有千钧任歙张”的文学功底和才华。看他的小说，如《异国情缘》等，情节婉转，形象鲜亮；看他的散文，如《读书随笔三则》等，隽永温馨，给人启迪。
　　 他退休之后，不图清闲，不图报酬，不顾劳累，满腔热情主编《银河》。为了组稿，为了发行，为了倾听读者意见，他到处跑。那一次，他和谭立人跑到了湘潭，跑到寒舍来了。他很乐观，很健谈，特别是喝了酒以后就更来神了。谈虞唐风俗典故，谈虞唐名人轶事，谈主编《银河》有“三多”“三难”。“三多”是：来稿多，土根作者多，想发稿的人多；“三难”是：读稿难，改稿难，选出有分量的稿件更难。他给我的印象是：乐观豁达，热情健谈，精明能干，学识丰富，乐于奉献。《银河》有这样的人主编，真乃“得其所哉，得其所哉”。
　　 成老师，开开心，戏赠打油诗一首：不辞辛苦当主编，酸甜苦辣尝八年。《银河》壮大功劳多，读者祝愿身体安！
　　 我认为：《银河》的功臣中还有一位值得我们永远记住的是成泽南老先生，因为他是正宗的第一位创始人。不幸的是成老在《银河》面世的第二年就驾返蓬莱。成老临终之际，谭立人代表文艺社去看望，成老握着谭立人的手泣声说道：“文艺社的成立，了了我一个大心愿，我的作品变成了铅字，我的书法作了展出，我可以高兴的走了……”后来谭立人又代表文艺社送去谢坚柏老师写的挽联：银河读者少益友；文社同仁失良师。
　　 《银河》的功臣还有很多，如罗林庄、陈湘魁等等。谢老在第19期的《打造〈银河〉的长寿群体》一文中，点赞了一群可敬的长寿老者，他们对《银河》的无私奉献，真是可歌可颂。限于篇幅，不能一一书之为憾。
　　 《银河》作品印象
　　 天上有一条银河，亘古永恒，星汉灿烂。流传着一个美丽神话——牛郎织女被银河阻隔，只有每年的七夕，才能在银河上的鹊桥相会一次。银河虽美，虽神奇，但太遥远，太迷离，太对牛郎织女无情。
　　 地上有一条银河——韶山银河（即韶山灌区），静静地躺在湘中大地，清悠的渠水灌溉着百万亩农田，是一条惠民的幸福渠。但它只是静静地流淌，默默地奉献，太沉静，太矜持，太不能与我互诉心曲。
　　 虞唐人心中有一条银河——《银河》，她有天上银河的灿烂、神奇，却没有天上银河的遥远、迷离和无情，她就在我们身边，对我们一片深情；她有地上银河的清悠、奉献，却没有地上银河的沉静、矜持和无言，她就在我们的眼前，是与我们侃侃而谈的亲人、文友。
　　 且不说当年我得到《银河》创刊号是怎样的心情，只说二十年后我把她捧在手上，仍然心旌颤动，油然生情。闻一闻，墨香如新；摸一摸，如赏家珍；翻一翻，如饮醇酒，陶醉在绵绵乡情、切切乡音、殷殷乡俗之中。
　　 每期的《银河》封面上都醒目地印着：突出地方特色，繁荣乡镇文化，提倡百花争艳，建设两个文明。这24字诀既是办刊的宗旨，又是办刊的目的；既是刊物的特色，又是刊物的风格；既是文道的揭示，又是情采的体现。《银河》就是按照这24字诀的理念来打造她的品牌形象的。
　　 《银河》作品高唱主旋律，传播正能量，她是一位“润物细无声”的精神文明标兵。
　　 唐代白居易有两句名言：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”他强调文章应当为时代而写，诗歌应当为现实需要而作。《银河》不仅继承和发扬了白居易的现实主义的文道观点，而且更加旗帜鲜明地坚持“二为”方针，坚持与时俱进，具有鲜明的时代特色。
　　 翻一翻《银河》，我们可以发现，江泽民的“三个代表”，胡锦涛的“八荣八耻”，习近平的“中国梦”，在《银河》上都有相关的作品，采用生动感人的文艺形式，进行及时、鲜明的宣传。
　　 第四期的卷首语《银河秀，〈银河〉美》中说：
　　 本期《银河》内容丰富，图文并茂，办出了地方特色。标志着虞唐两个文明建设的发展。标志着党中央“三个代表”的光辉思想深入人心。
　　 第五期《银河》的卷首语《社会的支持是力量的源泉》中有这样的话：
　　 毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》为文艺提出了“两为”、“双百”的方针。江泽民同志在“三个代表”中又提出了代表先进文化思想，我们的事业是实践了这两位领袖的思想，是有益于社会进步的，推动社会进步的东西必然具有顽强的生命力，必然会有所创造，有所前进！