苏东坡作为历史名人，或在当世或至后世，都有许多仰慕者和追随者。林语堂先生在他的《苏东坡传》序言中说：“苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒实验家，一个工程师，一个假道学的憎恨者，一个瑜伽术修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，心肠慈悲的法官，一个政治上的坚持己见者，一个月夜的漫步者，一个诗人，一个生性诙谐爱开玩笑的人。”
　　 细品这段话，我有这样的感觉，林语堂先生即便学贯中西，也难尽述苏东坡的优长和特点，他的文字中甚至有列举的慌乱，即便从才能说到才情，从信仰说到性格，从品味说到品德，总给人喋喋不休的印象。当然，这是林语堂先生的拙朴现天真的表现，他的智慧和沉着藏在他的书里，娓娓道来。
　　 林语堂先生的《苏东坡传》，是中国二十世纪四大传记之一，受这部传记的感召，曾经下决心读完苏轼六册文集。时间已经过去两年多了，我才读到第二册。想来，深以为愧。
　　 我的书法老师是一位名副其实的“苏粉”，每次布置作业，都是写苏东坡的诗词文赋，这让我产生了重读苏轼的热情。我曾经读过一遍林语堂先生的《苏东坡传》，但只记得“一肚子不合时宜”的趣谈、“吾心安处便是故乡”的来历，以及苏东坡与“犟相公”相逢一笑泯恩仇的猩猩相惜。
　　 要真正了解苏东坡处世为人、情趣修养、作品文集，进而了解宋代文官制度及社会运行和治理状况，还有许多书要读。
　　 重读苏东坡，从重读林语堂先生的《苏东坡传》开始。
　　 说起宋代的文人士大夫，苏东坡都是一个绕不开的话题，无论从文化造诣，还是从品德风范，苏轼都是一个可望而不可及的高峰。他是一个政治家，为官可以是翰林学士、侍读学士、礼部尚书，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，造福一方民众。为学既是大文豪，又是书法家画家。留传千古的除了“大江东去，浪淘尽”的豪放；“归去，也无风雨也无晴”的开解；“问汝平生功业，黄州惠州儋州”的落拓，还有“天下第三行书”《寒食帖》的悲愤激情，有文人士大夫画的清逸高洁。如果说他的才能值得夸赞，他的品德值得称颂，他那达观乐天、活泼风趣的生活态度则值得每一个人膜拜。艰难困苦，玉汝于成。黄州那片谪居的荒地，是苏轼打造出的世外桃源，反过来又成了打造苏东坡肥田沃土。
　　 林语堂先生更喜欢把苏东坡定义为诗人，这恐怕不只是因为苏东坡的诗才，更在于苏东坡的诗人气质。林语堂先生在《苏东坡传》自序中还说：“苏东坡的人品，具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐，有高度的智力，有天真烂漫的赤子之心——正如耶稣所说具有蟒蛇的智慧，兼有鸽子的温柔敦厚，在苏东坡这些方面，其他诗人是不能望其项背的。”
　　 苏轼生性耿直，遇到看不顺眼的事情总是“如蝇在食，吐之乃已”，为此得罪了不少奸佞小人。出于嫉妒和报复，总有不少人对他诬告陷害，自从他入仕以后，总是大小风波不断，甚至酿成乌台诗案，几乎陷苏轼于绝境。但苏轼坦荡包容的性格，赢得了一大批追随者，有的成了他一生的挚友。
　　 在他的朋友中，不得不提陈慥。陈慥的父亲陈希亮，曾经是苏轼在陕西凤翔任签书判官时的知府。那时苏轼青春年少，意气风发，陈知府有意对他进行磨练，采用拒不接见、修改他起草的公文、不邀他参加聚会等等方式磨砺他的心性。当年苏轼不知其苦心，诗文暗藏讥诮挖苦，老知府却不以为意。后来，陈希亮辞世，苏轼受陈慥之请，作《陈公弼传》“公于轼之先君子为丈人行，而轼官于风翔，实从公二年。方是时年少气盛，愚不更事，屡与公争议，形于言色，已而悔之。”
　　 陈慥比他的父亲更出名，大多是因为苏东坡的缘故。苏东坡为他写过传，还填了好几首词，其中一篇《临江仙》，前有个小序：“龙丘子自洛之蜀，载二侍女，戎装骏马。至溪山佳处，辄留数日，见者以为异人。其后十年，筑室黄冈之北，号曰静安居士。作此词以赠之。”正文“细马远驮双侍女，青巾玉带红靴。溪山好处便为家。谁知巴峡路，犹见洛城花。面旋落英飞玉蕊，人间春日初斜。十年不见紫云车。龙丘新洞府，铅鼎养丹砂。”艺术再现了陈慥前后十年的思想、心态变化和不同的生活状况。
　　 龙丘子，名陈慥，字季常，和文与可一样都是苏轼好友，只不过文与可还是苏轼为其弟选定的儿女亲家。让陈慥名声大噪的其实是“河东狮吼”的来历。陈季常非常惧内，苏轼曾作《寄吴德仁兼简陈季常》：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东师子吼，拄杖落手心茫然。”“河东狮吼”虽经词义变化，但总归是苏东坡的戏谑调侃的杰作，既体现了诗人的风趣幽黙，更体现了朋友感情亲密无间。
　　 苏轼随缘自适的超逸情怀，表现在他不同时期的作品中，他的随遇而安是洞明世事的豁达，是超凡脱俗的通达。喜欢苏东坡的人不只追慕他的才华，敬重他的人品，更欣赏他的乐观向上的生活态度。追踪他的生活足迹，常常可见苦中作乐的谐趣。东坡垦荒、赤壁听涛、酿酒制墨、日啖荔枝三百颗，都寄托了他超逸的情怀。因为追慕陶渊明，苏东坡写了一百多首《和陶诗》。相信他也和陶公一样，“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”这也当是苏东坡禅意自适，真情浪漫的诠释。