明知道总有一日，所有的悲欢都将离我而去，但我仍然竭力地搜集。近年來写作唤醒了我对生活中无数的欲望，这样的欲望在我的生活经历中曾经有过，或者根本沒有过，或者根本沒法实現。在我的笔下使他们聚集在一起，去粗取精，或许在虚构中变成鲜活的东西。在岁月的历练中，我蓦然发现在自己的写作中己建立了現实经历之外的一条人生之路，它和我現实的人生之路同时出发，并肩而行，有时交叉到一起，有时又天各一方，当現实无法实現就让它在虚构中得到现实。净化心灵，在悲欢离合中去追求人间的真善美。这也许是超越自我，挑战自我的温馨。
　　 而今暮年的我，走在路上，看到那些逼人的青春，以无法阻挡的耀眼光芒射过來时，常常会覚得忧伤还有羞涩，我想我真的老了。但又始终找不出答案。只能把失去的年华丢在一个再也找不到的拐角处，我在那一刻突然明白，我那失去的青春，原來并沒有走得太远。它一路悄无声息地跟着负重的我，只等我像現在这样，回头等它追上來。与我不再年轻的容顔一起，不离不弃地走一程再走一程，走着走着就老了。心路就应该是心境里不灭的诗意，以及内在生命不尽的激情。
　　 当我看到孩子们一天天長大，看到孩子们在幼儿园活泼乱跳地跟着老师学唱舞蹈，看到学生们穿着统一的校服，每天上下学出入校门，看到青年男女奔赴在各个岗位上辛勤的工作，看到社区广场上一群群老友们，打着太极拳，跳着欢快的舞步，大有春意繁盛之覌感，从容开放之气度，给人带來无穷欢乐，如饮醇醪不觉自醉！这才发現这个世界很年轻。人的生命过程中快乐和幸福无时无处不在，关键是慬得去感受去发現。而生命的意义要靠自己亲身体会，经历了才会明白，不要轻易说再见。
　　 我有位老朋友讲的很好，年老了和儿女们相处，有时就要装聋、装瞎、甚至装傻。这个时代发展的太快了，与时俱进对老年人來讲确实很难接轨。老的传统观念与时代新潮有着很大的代沟，欲不可越。生活中要把看不贯听不贯变成看得进听得贯。（当然大是大非面前不退步）有的事需要潜移默化，有的事需要因势利导，有的事需暫时违心服从。既不能过也不能欠，说容易操作起來难度大。
　　 如有的子女自己开了个企业，靠打拼挣了钱，买了一部近百万的轿车。对老人讲：“这些年吃了些苦，这回该享受一下了。”而老人却说：“我吃一辈子苦，现在骑那台旧三轮車也很幸福。”现代当父母的青年人，都在望子成龙，在同一起跑线，谁都不甘心落后，花高额给孩子课外辅导。当爷爷奶奶的只能说，叫孙子上课注意听讲，下课作业多动脑，这样学习才会扎实，类似生活中的琐事许多多，逃不过也越不过，都要面对，关键是充实正能量。
　　 现在青年人都在奔“五子登科”（妻子、儿子、票子、房子、车子）。特别有的老人跟子女国外生活，也有着五子登科，那就是听不懂英语是聋子，不会讲英语是哑子，看不懂英文是瞎子，不会开车是瘸子，拿起电话手抖像呆子。目前赴国外照料三代的老人至少有十二万多人，身体再好，“零件”也衰老了，但背井离乡，远渉重洋。來到连语言都不通的异国他乡，发揮余热的困难可想而知了。看孩子，做飯，打扫卫生，忙得团团转，真是可怜天下父母心，老人舍心，少不舍力。用他们自己的话说这叫“贱骨头”。儿孙有儿孙的福，我们不能管他们一辈子。（红楼梦）里有首歌词中说：“世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。痴心父母古來多，孝顺儿孙……”莫把吃老啃老的风气带出国门。
　　 我有位国外老友，曾在电脑网络上发表过多首诗饲，我不免摘上几句。
　　 第一首写道：
　　 群鹿无约溪畔聚，归鸿有信诉衷肠。
　　 眼前风景身何处，缕缕情思向故乡。
　　 第二首写道：
　　 当稔年丰龙风俦，东西飘泊两悠悠。
　　 远离故国又经秋，把酒凭轩邀皓月。
　　 还有一首写道：
　　 几许情怀伤往事，何堪诗意莫由衷。
　　 暮春已尽群芳落，残月凭轩唱晓风。
　　 这些真情诗句的流露，不难看出在离开故土的那段岁月里，内心有着太多的沉重和忧伤惆悵。但又去何说。这里我想到（弟子规）中的一段话：“亲所好，力为具。亲所恶，谨为去。”父母所喜好和能做的要尽力去准备，反之就不能强求。
　　 要说要写的很多，但又不知从何处下笔，心血來潮时，许多往事一涌而上，还没等梳理就又一下子退得无影无踪。就像在那无垠的海滩上，刚写上几个字，就被海浪冲刷的一干而净。到了这个岁月也许只能如此了。不知还能给网友畄下什么印迹。就算打开一页心窗透透气吧。