单位周末组织我们登药王山。
　　 路边竖着十二生肖及挠头小儿以及西域打扮石人拴马桩，仿古路灯灯身刻着药王的著作《千金方》、《千金要方》、《千金翼方》的节选。拾阶而上，满眼郁郁葱葱，上了一段石阶左右分别立着两个灰砖小祠，里面供奉着灵官与黑虎二神泥塑。
　　 过山门，一方石碑映入眼帘，上刻“五台山”三个古朴端装的大字，背后是长长的石阶，石坊立于其上，石坊上书上“仁术仙踪”四个大篆。石阶中央栅栏紧闭，导游介绍，此为北洞，每年只有二月初二龙抬头那天才开一天，供人们直接到后面显化台上的药王正殿烧香祈福。其余时间都紧闭，只能从偏门进入。
　　 休息片刻，在导游的带领下，我们向左边继续拾阶而上，穿过“清虚之天”便见一大石，上书红色的“天下第一山”极为醒目。洗砚池便在后面，据说是孙思邈当年在此洗过百种草药，药已渗入石中，每年二月二都会有很多人在此取水回家煮药，以解百病。洗砚池上是一个圆形，一个椭圆形，两方潭水。导游介绍两潭代表了日月，暗合道家的阴阳调和理论。两方石潭中锦鲤游来游去，旁边立着石头葫芦，大概寓意孙思邈葫芦里的药药到病除吧。
　　 继续拾阶而上，便到了药王正殿。殿中央供奉着孙思邈的泥塑，模样年轻，雕刻细腻，栩栩如生。身着黄袍服，头戴道巾，面方目朗，两腿跨坐，双手搭膝，姿态安详，宛若真人。龙王与尉迟恭雕像分立两边。
　　 传说孙思邈当年给龙王医治好了恶疮，为尉迟恭赠药，帮助他在寒冬中护了秦王，也就是后来的唐太宗李世民。因此李世民登级后赏了尉迟恭，封了孙思邈为“药王”。龙王与敬德感念孙思邈的恩情而守护他身边。
　　 据说后面有个太玄洞，能达潼关，有四五十里”因此，民间至今尚有“前洞烧香，后洞冒烟”的说法。我双手合十，祈祷药王能够保佑新冠疫情早点被战胜，逝去的人们安息，活着的人们生活恢复正常。
　　 殿对面便是献亭，雕梁画栋，金缕朱漆。顶部阴阳太极图，亭内十二根木梁代表了一年十二个月，四个方位各立一头绿色石狮，代表一年四季，而地上则刻着四季花。旁边的医方碑吸引了我的目光，四块石碑被玻璃罩着，上面刻着孙思邈“海上方”等医方。虽然由于年代久远有些风化，但上面字迹依旧清晰可见，为世人养生提供了方法。
　　 旁边配殿里是从上古到唐朝的十位有名的医者、道士，都是我们耳熟能详的人物雷公、岐伯、扁鹊、华佗、陶弘景、葛洪、张仲景、皇甫谧、王叔和、仓公等，都是坐像。均为明代所雕，虽经几百年沧桑，依旧栩栩如生，表情生动，衣饰细腻，衣服的色彩也依旧鲜艳。
　　 大殿及周围的建筑都是明清所建，历经几百年的风雨沧桑，依旧保持原样。离开显化台，往另一边去，走不多远便看见被栅栏的石像，雕的是一位英姿飒爽、身穿铠甲的武将牵着一匹骏马，骏马身后的石头上还刻着松、竹、鹿、鹤、蜂、猴等，看旁边石碑介绍所雕的便是关平牵着赤兔马，马身后那些松竹鹿鹤蜂猴寓意封侯挂印。该组石刻开凿于清道光十九年，上面原有关帝庙，庙内壁画精美，只可惜庙和壁画都已毁，仅留下这摩崖石刻。
　　 沿着小道往前走，又是一间大殿，入内，均为石刻的佛、菩萨，从北周到明朝，不同时期，不同造型。给人印象最深的是北周的弥勒佛像、唐朝的两尊等身菩萨和佛像、明朝的如来。北周的弥勒佛像与我们日常所见的大肚笑脸弥勒佛不同，端坐佛床，鼻挺、垂耳，头上已不是我们熟悉的佛冠或光头，而似乎戴着珠宝，身后的佛光更像是火焰，保持着红色，七尊小佛像分坐佛光两边的佛龛之中，双手握着佛珠。
　　 同事分析道：“这不像是佛教造型，倒更像祆教的，佛教的佛光是圆的向外扩散，而这座石像的则是火焰，弥勒佛也不似中原人对佛的认识，更像西域的模样，而且不像是佛，更像是人，或许这就是普通的祆教信徒，就像龙门石窟中那尊卢舍那佛一样，原型是武则天”他分析的头头是道，却不知是真是假，无从考究。
　　 两尊等身菩萨为唐朝所刻，立于二层。面部丰腴，一尊举着右手，一尊抬着左手，都呈低垂状，另一只手似乎握着什么，披帛清晰可见。
　　 等身菩萨下面是唐朝所刻的两尊佛像，一尊略小，神情端庄，坐于莲台。另一尊比之大些，一腿横放，一腿垂地坐于佛床，闭眼，似在冥思，身后亦是火焰般佛光，据导游介绍由于传说这两尊佛都能够消灾祛病，极为灵验，因此来这里观看的人们都会摸一摸，它们也被称为摸摸佛，由于天长日久原本生硬的石刻，都被摸的圆润透亮，浑身黑色透亮，更像是玉，为了保护这些佛、菩萨石刻，用栅栏围了起来，人们无法再靠近。
　　 而明朝所刻的石佛是这里最大的，高4米，结跏趺坐莲台，端庄肃穆，下面则是蟠龙嬉水，生动细腻。
　　 由于对佛教及石雕艺术感兴趣，看得仔细，竟不知大部队何时离去，待看完，出门只剩九名同事尚在休息。
　　 我们结伴寻找大伙。从摩崖石刻沿台阶下去，便是一大坡，顺势而上，但走着走着感觉不对劲，恰好遇见开拖拉机的当地人，询问得知，前面无法通行，只能向相反方向走。只好掉头，日头正盛，晒得人汗流浃背，但人多，说说笑笑，也就忘记走错路的失误。过遇仙桥，登上石阶，两边古柏苍翠，植被丰沛，遮挡住烈日，一阵风刮过，倒也清凉些许。走的多，腿渐渐灌铅般沉，但也只能硬着头皮继续向上。总算看到一凉亭，几位老者坐在里面纳凉，唱着秦腔，好不惬意。
　　 大路就在凉亭旁，我们欲继续往上走，到山顶，被老者告知上面没有开发。只好向另一边走，到了南庵，同事们都在院中歇息，我们入得其中，一边种着芍药、牡丹，花香扑鼻，沁人心脾。一边是高台，上面立着高大的孙思邈雕像，一手杵着拐杖，一手握着葫芦。实在太累，无意再登高。便到身边展厅观赏，里面陈列的都是医用植物标本。出来，不远处便是个碑廊，连忙上前，从北魏到明清的石碑，大大小小，有医方、有赞美药王的，有称颂药王山的，不一而足，都极具史料价值、艺术价值，看着这些碑文似与古人对话。欣赏完这些石碑刻文，抬眼看见前面还有一间展厅，便信步而往，入内才知是具石棺，一九八四年被挖掘，里面还有些许骨灰，由于没有墓志铭，所以不知棺中是谁。由于光线有些暗，加之面对石棺，感觉有些瘆人，便赶紧退出。在标本展厅门前找了个长凳坐下歇息。见不远处一棵树高大，三四个人才能抱过来，估计最少有上千年历史，便上前看介绍，果然有1400年，为孙思邈亲手所栽。
　　 询问导游，已无景点可去，加之夕阳西下。我们便开始下山。半日所游，让我领略到中医的博大精深，欣赏到古代匠人的艺术魅力，不得不感慨古人的智慧。同时药王山葱郁的植被也让我理解了绿水青山就是金山银山的含义。只可惜只看到青山，未见到绿水，不能不说有些遗憾。还有些景点由于未开发，不能前往，也有些许遗憾。但想想没开发，就意味着植被、古建筑、石刻这些没被破坏，那点遗憾也就不算什么了。不过还是希望在保护好植被、古建筑、石刻等文物同时，能够再开放些景点，让游人能够领略药王山更多的魅力。也希望大家能够文明欣赏，不要破坏这人间仙境，让它们一直伴随着一代又一代的人。
　　 遥想当年孙思邈一心悬壶济世，而未曾把名利看重，加上作为医者，对养生有自己的经验，才会长寿吧。且他心系黎民苍生，不论身份贵贱都用精湛的医术帮病人祛除病痛，即便他已离去千载，依旧被人们记着，拜着，敬仰着。这大概就是臧克家《有的人》所说的“有的人死了，却还活着吧”。
　　 孙思邈是我们的榜样，一心为公，千古流芳。今天可谓药王山上访“药王”能够欣赏到那么多石刻艺术、医药碑文，心满意足，虽有些许遗憾，却也兴尽而归。