等车时候，有五十岁以下一女子也来等车。眉眼一般、个子不高、不胖不瘦、着黑色大半截收腰筒裙，筒裙的贴兜里有一部将将露头的智能手机，牌子判断不了。从黄黑的肤色想，一定是来自辽西或辽北乡下的。要么是康法昌北撇子的、要么是黑阜朝西撇子的，暑往寒来刻脸上冻秋梨的痕迹仍在闪烁着么。不过，来此的年头不能算少，最低也在三年半以上，举手投足、一顾一盼都挺城市范儿的么。或因等的时间太久、或因等得闹心又无聊，女子打贴兜取出烟盒与打火机，再取出烟卷来点着。风太大，费好大的劲儿总算点燃。或站累了，女子走去一堆小滴滴挑了其中一辆，一骗腿儿凑凑活活的斜歪在了上面。个头矮，很费力的斜歪着，便能歇息却不淑女，支楞巴翘撇腿拉胯的。如旁的少老一样，女子也掏出来手机耍弄，耍弄得一定是很不舒服。望大大咧咧不拘小节的女子，吸断断续续不香不臭的烟味，窃问：今何以能见这多的少老女烟民？
　　
　　 云南十八怪中含“大姑娘叼烟袋”一怪。仅听说未亲见，若不妥权当放屁。其实，女子抽烟不足为怪。起码，在白山黑水间就不能称之为怪。老早年，俺下乡的那嘎哒就有大姑娘卷蛤蟆赖抽、老太太装蛤蟆赖抽的习俗，许满清民国时候就有的习俗。头抹见到时，非但不奇怪倒觉得挺新鲜挺招笑挺好玩的。怕是缘旱烟都是家产不用花钱去买吧，当地的大姑娘小媳妇、小老太太大老太太爱抽上几口的，不普及也不鲜见。若非加个“怪”字来修饰呢，那也是蛮不错的啊，可与“窗户纸贴在外、养个孩子吊起来”，另两怪同为一类、同卖门票去了。许问：一个抽烟袋锅子的有什么好看，还要花钱买票去看？有所不知呀，俺下乡那嘎达的老太太抽烟袋锅子好看着呢。但见，盘腿于炕头“吧嗒、吧嗒”的抽着、瘪瘪着嘴儿唠着，时不时还要晒“吱”的一声，挤出一根两米多远的水线来烘托着，还不算好看嘛。没有一、二十年的修炼是做不到的哟。连当地的大姑娘小媳妇都做不到。做不到了叼眼袋锅子，更做不到了“吱”的一下。可喜的是，没因两个的“做不到”就贻误了传承与发展，家里外头都是卷起来抽，宁使报纸也要卷起来抽不可。蛤蟆赖乃当地一大特产。騈既具防蚊虫蛇蝎之特效，又具治咳嗦气短神志不清之特效。之真假未获得，然抽上一口能把人顶个跟头的冲劲至今仍是心有余悸，时若不是紧靠着墙脚还真是玄乎呢。说“入乡随俗”，可班里同去插队的二十五号女生却没有一个学抽烟的，今也没见一个能抽的。是不是因为识文断字呢？
　　
　　 到单位，在四十个女工中仅见一个叼烟卷，且是来自于当地的女知青。初不见，处了一年多方偶见。再到局机关。局机关，数百号的女性于大庭广众之下未见一个吸烟的。后也是因处了七、八年，去家中做客偶见一回俺要好的大姐姐正在吸烟。大姐姐曾是“铁姑娘连”连长，也是来自乡下的。至于，住上百户大杂院的那时晚，模糊记得拜年时曾见李姨与赵婶家里吸烟，唯一一回。申，李姨和赵婶未进城前皆此地霸子。啰嗦这多，旨在说明，老人家时代女烟民乡下不能算多，城里则更少。没了老人家的时代即发生了天翻地覆之巨变。当然，也包括着女子叼烟卷成为文化、时尚的巨变。同不再裹脚不再束胸、不怕披头散发露肚脐眼子，不怕去做几陪换桑塔纳开着玩的巨变。不能否认，女子的几陪对是二的实现是功不可没的。能不能去浓墨重彩待商榷，但有良知也是不该忘记的，必定也落实了自谋生路的号召、也缴纳了不少的血汗钱嘛。想，欲迈出沦落风尘一步该是极其折磨人的，是需具有极大勇气与胆量的。间焉能不是寝食难安失眠梦游？长夜漫漫之际，也罢，既不具备借杜康解忧的本事，那就只好吸支烟来缓解大山重压了。再若犹豫不决，那就在手脖子上烫几个疤瘌来帮助好了。于是，俺们这嘎达的风月场中（九零年才兴起，照五羊那边晚了许多。）从业女子吸烟者日益增多起来。场里场外均呈雨后春笋般的增多，渐渐地就成现在的样子了......
　　
　　 基此，可断定今日之女子吸烟常见，当三个方面的使然。一是城乡流通随便的使然、一是退伍风尘女积淀的使然、一是爱玩票的小闺女大姑娘崛起使然。打麻将的、吃吃喝喝的、搂搂抱抱的变相使然，大可忽略不计了。吸烟虽减寿却增了税收，首屈一指的增了税收，还假模假式的计较些什么？美着呢。基此，亦可断定，斜歪于小滴滴上刷手机的女子乃从事家政的。提及家政便连去之各个层面，如收拾卫生、买菜做饭、心理抚慰乃至肉身温暖的各个层面，抽根烟思缜密，不理解也得理解。倘俺再用下乡时，房东大娘的叼烟袋锅子，队里小嫂子偶尔的叼卷烟，来看待眼前的叼烟卷、来对待云南的“大姑娘叼烟袋”，显然是“狗逮黄瓜”了。差在不愁大饼子吃的，才有闲心去抽上；差在唯有过得好不错的，才有本钱去抽上。云南大姑娘之怪与俺这撇子小媳妇之怪，存在根本的不同啊。轻轻一弹，女子将烟蒂弹落地面，撂小滴滴于地上，慌登车而去。不叔女、不淑女，该有进城教育的。