今年的春节，恰逢是“情人节”。有人说：这可麻烦了，大过年的怎么出去会情人呢？在这举国欢庆万家团圆的日子里，无疑给情人们增添了几分苦恼、几多烦忧。
　　 不知道从什么时候起，一些洋人的节日，挤进了中国的节日市场。“12.25”圣诞节刚过不久，余温未退，又迎来了“2.14”情人节。但这个洋“情人节”远比我们中国传统的七夕“情人节”过的热火朝天，沸沸扬扬。
　　 于是商店的玫瑰花被抢购，网络邮件里充满了玫瑰花的贺卡，手机短信也传递着情人节的信息，雪片一般的祝福声传遍了祖国的大江南北。人们以不同的形式庆贺着，欢舞着，约会着。这一天忙坏了花店老板，忙坏了信息服务台小姐，忙坏了超市巧克力商家。
　　 有情人的偷偷过情人节，没情人的夫妻过情人节，还有一种更高雅的是精神情人，虽然他们不能在一起过节，但他们享受着崇高的精神境界的温馨和祝福，更是一个充满着浪漫情趣的情人节。
　　 谁说情人节是年轻人的专利，这中老年人过得更是滋滋有味，津津乐道。尽管玫瑰花店里看不到他们的影子，商店巧克力柜台也没有他们的足迹，但他们那种充满热情的心，足可以融化冬天的冰雪，迎来春季的暖阳。
　　 青年人的爱，激情易冲动勃发；中年人的爱，深沉而充满理性；老年人的爱，冷静却更能持久。爱是贯穿人一生的主线，我们的生活中离不开爱，我们的生命中更不能缺少爱。爱使我们懂得了珍惜生命，爱让我们焕发了青春活力，爱令我们体验了幸福人生。
　　 有人说，完美的人生伴侣应该有两个：一个是生活伴侣，是你物质生活伴侣，是陪你度过一生的人，日夜和你生活在一起，和你同甘苦共患难，与你白头偕老的人。另一个是你的生命伴侣，也是精神伴侣，虽然不能和你携手相牵，但却可以和你心心相连，是你的精神支柱，是使你保持生命活力永不衰竭的人。如果把灵魂和肉体分开，那就是一个是灵魂伴侣，一个是肉体伴侣。
　　 当人们的物质生活日益增长，人们对精神的需求也就越来越高。原来被人们唾弃的第三者，现在演变成了第四者。兴趣，观念相近或欣赏对方某一方面的男女，以不破坏对方婚姻和家庭为前提，以不干涉对方工作生活为基础，不以金钱交易为条件，不谋求合法的家庭地位，仅以精神和肉体享受为目的的婚外性行为。因不同于一般的嫖娼卖淫和谋求取而代之的第三者，故称第四者。
　　 在社会竞争激烈，生存压力加大的今天，不少人已把与第四者的交往作为工作压力的释放和精神享受的另一形式。
　　 第四者，起始于国家公职人员的办公室恋情，演变于企业老板，政府官员的包二奶，发展于单身贵族和白领阶层的一夜情，普及于高校生的合同夫妻。第四者现象是西方文化影响的产物，是对孔孟之道倡导的贞德观念的强烈冲击；但因为对家庭和社会没有明显的破坏性，并满足了人们渴望新异性，寻求新刺激的天性，第四者现象已加快向社会各阶层，各年龄段渗透的趋势，就连观念保守的农村，越来越多的留守妻子，留守丈夫也加入了第四者的行列，无怪有社会学家惊呼：“不是第四者插足家庭，而是第四者插入社会。”
　　 有一位老师说的好，在很多时候，要学会守住自己，欲望狼奔豕突，冲撞着心房，把门关紧一些，顶多漏一条缝，以冷一些的态度打量一下那外面的一切。失去自己，任凭欲望奔跑，会燃烧了自己，灼伤了自己和周遭。人生有一种智慧叫静，内心安静，才能悟得人生三味。心向宁静，才能守住自己，生长一种厚实的人生状态。
　　 人的物质生活可以简单，可以凑合，但人的精神生活却要高质量高标准。尽管是在生活贫困潦倒或落魄衰退的时候，有一个强大的精神动力，你就会增添克服困难战胜一切的勇气，你会是一个永远催不垮战不败的勇士，这就是人的精神作用。不是说：只要精神有寄托，办法总比困难多吗？可见精神作用之大，是无可估量的。
　　 情人，这个曾经被视为毒蛇猛兽的人，如今已经登上了大雅之堂，挤进了喜庆的餐桌，畅游于山水公园，成了人们精神生活不可缺少的一部分，这不能不说是人类文明进步和发展的体现，不能不说是改革开放的丰硕成果，不能不说是人们精神境界的更高要求。