庚子年的春天，大部分时间宅在家里，总感觉时间有些漫长，心情亦显沉闷。
　　 春暖花开总有时。那一日，武功书院一位朋友送来了雷涛先生的散文集《原乡记忆》。我迫不及待地拜读了序言《时光啊，请你留住乡愁》和《烧台庵，我的保姆》《乳名》前两篇散文。
　　 雷涛，男，陕西省武功县人，西北大学中文系毕业。曾任中共陕西省委宣传部文艺处干事、宣传处副处长、办公室主任，西安电影制片厂副厂长，陕西省作家协会党组书记、常务副主席。现任陕西省政协常委、文化教育委员会主任。
　　 雷涛先生是我的同龄人，又是本县东南乡的乡党，还在一个学校里读过书。我长他三岁，是他老家烧台雷家村数里之遥的谷米寺村人。我在薛固中学上过学，1968年刚毕业，他就进了薛固中学。我是一个文字发烧友，近些年来在文学活动中，和他有过一些接触。或许是心有灵犀，《原乡记忆》中真实而又似曾相识的内容，像一块磁铁一样吸引住了我的眼球，让人爱不释手。或许是触景生情，一种亲切而又雅俗共赏的乡音，像一缕和煦的春风，顷刻间化解了“新冠肺炎”压在心头的郁闷，让我眼前豁然明朗，为之一振。
　　 随后，我利用半个多月的时间，白昼抽空，夜间秉烛，仔细地拜读了这本书。读后，让我受益匪浅，感触颇深。
　　 不忘初心，留住乡愁，是这本散文集所表达的主题。这本集子里，共有55篇作品，绝大部分都与乡愁有关。作者在《代序》中坦言： “我仅用这些粗浅的文字，抒发我的乡愁。我祁盼时光老人和亲爱的读者一起，留住这记忆，这乡愁。”
　　 留住乡愁，是延续历史文脉，对中华传统文化的继承和弘扬，作者正是很好地把握住了这一点，才把铭记在心底的乡愁，原汁原味地呈现在了我们的面前。
　　 那么，雷涛先生要留住的乡愁究竟是什么呢？读后，我觉得有四个方面：一是要留住至亲至爱的亲情，其次是要留住五彩斑斓的童年记忆，三是要留住悠长深远的故土情思，四是要留住家国情怀的原乡情谊。
　　 由于受篇幅的制约，我主要谈一下留住亲情和留往童年记忆方面的感受。
　　
　　 首先，要留住至亲至爱的亲情
　　 故乡，赋予我们生命的源泉，是哺育我们成长的摇篮，是我们内心深处中那一抹浓重的柔情。在外打拼，离不开亲人的鼎力支持，老家就是避风的港湾。乡愁，就是游子对亲人的牵挂和眷恋。作者在散文集中对留住亲情的描述，占据了很重要的篇章。
　　 《祖父的遗产》，讲述的是祖孙情深的故事。作者书中写道：“祖父一生最崇尚的事就是劳动和耕作，一年365天，几乎天天手脚不闲。种过的地，像篦子篦过一样。”“有一年普集镇逢大集，祖父破天荒领我去逛。日头偏西，我又饿又馋，喊叫要吃水盆红肉煮馍，祖父转来转去下不了决心。他从腰里掏了两次钱，又装进去了两次。第三次把钱掏出来，数了半天，才向卖肉的说：‘有小碗的没有，我钱不够了。’他买了一小碗煮馍自己佯装吃了一大口，然后全让给我吃。吃罢，祖父来到一个卖旱烟的摊子，边挑拣，边嘟囔：‘娃呀，你一碗煮馍把爷一个月的烟钱花了。’时过30余年，直到今天，我一回想起那个情景就心酸，就思念祖父的可亲可敬的形象。”雷涛先生童年的遭遇，我也深有体会。我7岁那年，独身的五叔领我到桑镇去赶集，在一个小饭馆里，他给我买了一盘炒肉，一个蒸馍，说：“今天让你吃个够！”他自己一口也舍不得尝，就笑嘻嘻地坐在一旁看着我吃；那种温馨的笑容至今仍然萦绕在我的心头。在那个苦涩的年代，我们的祖辈、父辈，宁可自己勒紧裤带，也要把关爱献给儿孙，那种亲情温馨和幸福，早已凝结成暖暖的乡愁，铭记在我们的心头，永远挥之不去。
　　 再看《祖父的遗产》，“祖父有一个森严的戒律是，公家的便宜不能占。别人的便宜更不能占。三年困难时期，祖父给生产队犁地时拣下来的半截红萝卜，也要如数交给生产队。”这些童年的记忆，分明是对老一辈高尚品质的敬畏，更重要的是对岁月的追念，是另类的乡愁。
　　 读了《乳名》一文，让人泪水不禁夺眶涌出，婆孙之情，母子之情，让人刻骨诺心。作者说：“白天干了一天农活，祖母和母亲为了补贴家用，晚上点起油灯就靠一双灵巧的手织棉纺布，我的幼年是在祖母和母亲的纺车声和歌谣中度过的。”
　　 3岁那年他得了一场“怪病”，不哭不闹不说话，高烧不退。请了郎中，做了检查，半个月还不见好转。母亲慈祥善良，又是一名虔诚的佛教徒，“天天夜里跪在地上又是烧香又是叩头，祈求佛保佑我身体安康。”后来，村上的老三婆要给他“叫魂”，虽然遭到父亲的反对，但母亲爱子心切，依然在村南边的官路上去“叫魂”。一连三个晚上，一直走来走去、喊来喊去，直到月朗星稀，东方泛白（当然，后来还是父亲从外县请来了一位大夫治好了病）。儿是娘的心头肉，为了儿子母亲坐卧不宁彻夜难安，用尽心思想尽法子，只是为了看好儿子的疾病。这种亲情让人敬佩有加，感慨至深。
　　 读《享用父爱》一文，单从题目我就感知到了作者父子情深意长：“父亲很爱我，我也很爱父亲。”而作者的父亲却是一种中国传统、近乎封建家长制的管教方式，把对孩子的大爱，深深地埋藏在心底。给予孩子是一种近乎严酷另类的爱：“父亲是公家人是干部”“我大半生都是在父亲的大声指责和‘恨铁不成钢’的叹息中度过的。我曾绞尽脑汁地回想，什么时候听到过父亲以柔和的语气对我阐述道理，或像朋友一样对我说些温情的话语呢，没有，实在没有这样的记忆。”在这里，我们可以看到父亲用一腔真情，创造了爱的传奇，那中无私的真爱和强烈的责任感，让我深为敬仰，进一步懂得了父亲的伟大。读了文章，我才真正弄懂，作者为什么说“这就是一种爱，父亲对儿子的疼，对儿子的爱。”“父亲的训斥成了我的生命中不可或缺的良方。”“父亲的呵斥很像上课的铃声，甚或就是火车行进中的鸣笛，在我儿时求学和走向社会后新的人生旅途中，总是起着鞭策、提示、警诫和召唤的作用。”可怜天下父母心！只有当晚辈长大成人后才能理解。由此，我坚信凡是有情有义的人，必定存有感恩之心，具有感恩之心的人，才会记住这浓浓的亲情、乡愁。
　　 读了《儿子，我的伙伴》，这里作者与儿子的亲情，又给予了我们新的诠释。儿子幼小的时候，作者也曾进行过“君臣父子，师道尊严”式的管教。当这种教育失败后，“我开始反思自己。我的过错就在于我和儿子很少有对等的思想交流，只想用我说你听、我压你服、我打你从的方法对待他，无形之中，我们之间划出了一道道深深的沟壑。”“我惊诧地发现，我们的关系已经到了两军对垒，随时要爆发战争的程度。”“一场儿子感情用事，参与打架”的意外事件，让“我的心灵受到震动，我也以换位的方式体验到了一个人的自尊。”“打这以后，我一有空闲就和儿子聊天，推心置腹地相互倾诉，儿子毕竟还在可塑性较强的年龄。”“我的严父的帽子被无情地摘掉了，我们的父子关系也变成了伙伴关系。”作者文中描述的父子亲情，是一个普遍性突出问题。我们这一代人，受传统观念的影响，在子女教育上或多或少都存在“君臣父子，独断专行”式的管教方法，而我做的更甚。这样的结果，导致代沟加深，子女敢怒不敢言，变成了温顺听话的小绵羊，成人后没有多大的出息，这种教育方式或许是失败的。在文集中，我看到了雷家父子关系的可喜变化，看到了一个有知识、有教养父亲的可爱形象，能够把父子关系变为伙伴情怀，这是难能可贵的。在教育子女问题上，我们应当虚心地向雷涛先生学习。这也是另一种爱，父亲对儿子的疼，对儿子的爱，应当记住这满满的亲情。
　　 而读了《老娘的“姐妹聚善缘”》后，兄弟姊妹之情血浓于水，危难关头难割难舍跃然纸上。尤其是痛失二妹的章节感人肺腑，催人泪下。作者说：“二妹是在27年前的腊月三十与二妹夫一起遭遇车祸的。这个晴天霹雳让家人陷入极度的悲痛之中。那个春节，我们是在泪海中度过的。从那以后，别人家过大年是喜庆，而我们家却开始了年复一年的挥泪遥祭。”看到这里，不由让人触景生情，泪雨滂沱。我也有过类似的痛苦经历。我那风华正茂年仅22岁的五哥，在异地他乡被一场病魔夺去了生命。听到噩耗后犹如天塌了下来，弟兄姊妹们相拥而泣，父母一夜之间白了头。五哥的离去是我们心中永远的疼，留给了我们无穷无尽的思念！骨肉同胞十指连心，情深义重水乳交融。这种亲情是每个人心中无法挥去的情愫，是刻骨铭心留在心底的乡愁。
　　
　　 其次，要留住五彩斑斓的童年记忆
　　 每个人都有自己的童年，但童年的印迹不尽相同。童年的记忆里有欢笑，有泪水；有开心，也有痛苦。但是，不论什么样的童年印记，都珍藏于自己心扉深处一隅。作者毫不例外，他把童年美好的回忆，浓缩在自己的文字里。从此，让乡愁化成了永恒。
　　 作者的童年是五彩斑斓的。在《田园乐趣（三首）》里，作者写道：“农家的孩子们是在鸟虫鸣奏的乐曲中成长的，麻雀、燕子、喜鹊、杜鹃、布谷鸟、知了、蟋蟀……各个都有一展歌喉的本领。”“我爱‘算黄算割’的温馨，爱喜鹊的欢快，爱布谷的婉约，爱知了的嘶鸣，也爱蟋蜂的含情脉脉。”先生到省城工作住在西影厂一楼时，又一次听到了蟋蟀的鸣叫声：“脑海中就不由浮现出儿时与伙伴们在河边抓蝌蚪，捉青蛙，在田野里追赶蜻蜓的快乐场景。耳际间也仿佛传来故乡村头涝池里那此起彼伏的蛙声，还有那鸡与狗的和鸣，也只有这个时候，我感到我已回到了乡下，就在月下村外那片平畴的田埂之间。”他把在童年里看“算黄算割”，听“池塘蛙鸣”，品“蟋蟀晚唱”描写得栩栩如生，活龙活现，令人回味无穷。看到这里，我也好像回到了60年前的孩童时代，这些诸如逮蚂蚱，灌黄鼠，捉蝌蚪，抓青蛙的嗅事，我们哪个没有参加，哪个不记忆犹新？这种没齿难忘的童年故事，已在乡愁中打下了深刻的记忆。
　　 《野趣回味（四则）》,则把童年时代钻窨子、挖芥菜、打发“叫花子”、观杀猪等逸闻趣事，描述得有声有色。尤其是在《打发“叫花子”》里，把那些文化积淀较深，脑子灵活，以逗乐取笑，制造欢快气氛而求生存的乞讨者描写的十分具体：“如今，我依然记着（叫花子）关于‘说跳蚤’的部分段子：说跳蚤，道跳蚤，你家炕头上卧跳蚤；娘说身上有啥咬，要寻跳蚤治一遭。跳蚤听言事不好，嘭，嘭，却蹦了。蹦到哪里去?蹦到木匠铺子里；拿锯子，锯跳蚤，拿锉子，锉跳蚤。跳蚤听言又不好，嘭，嘭，又蹦了。”你看，写得多么形象，多么引人入胜。
　　 《合伙做了一次“贼”》，是通过描写到飞机场去割草，到军工厂翻墙看电影，引起了对童年的回忆。为了完成任务，他和小伙伴们到机场的草坪上为生产耕牛去割草。忠实的持枪哨兵尽职尽责不让靠近，机灵的小伙伴们兵分两路调虎离山。“敌”进我退，“敌”退我进，到后来大伙都会割满一笼笼青草凯旋而归。那时候很少能看到电影，他和小伙伴就在附近的5702工厂翻墙看电影：刚巧厂区围墙东北角有一棵手腕粗的树。夜幕尚未完全降临时，领头的“李向阳”一声令下，先由两个人抱住树干，再由一个人一脚登树干，一脚登墙，攀上墙头。大家依次而上，再分头跳下墙头，分头潜入露天电影场里，好好地看了电影《渡江侦察记》。作者将这些儿时的记忆，写得生龙活虎非常逼真。我们那个年代东南乡的孩子们，哪个没有到机场去看飞机，到5702厂福利区去洗澡，晚上混进厂里看电影的类似经历！这些文章读起来让人感到非常亲切，一字一句都能勾引起对童年的记忆，直抵心灵深处。悠悠乡愁，可能是很多人缥缈的儿时记忆。我想，只有从心底里热爱生活、热爱故乡，念念不忘乡愁的游子，才能写出如此深情悠长的文字。
　　 乡愁，是游子对家乡的感情和思念，对故土乡情的眷恋，是人类共同而水恒的感情。而《原乡记忆》就集中表达了这种厚实的乡愁情感，艺术地展现了特定时期、特定环境、特定人物的文化内涵，并真实记录了那些年、那些人、那些事的历史印痕……
　　 岁月悠悠，往事如烟。每一个时代都有当时的独特印记，每一个时代都有着当时的特征。有些印记因为时过境迁已经逐渐被人淡忘了，但是这种印记通过文学形式记录下来，清晰而形象地展示了独特的家乡印记，留给后人的无疑是一笔宝贵的财富。