一栋悠久的老屋，一处清澈的溪流，一汪诱人的洣水，编织了一副古老而优柔的田园山水图。天井坪和米水溪展现了它们本能的潜质，经历岁月的洗礼，依旧颇有轮廓地美在原地让后人怀想。
　　 天井坪和米水溪的故事虽然时隔千年，却无时不在人们心中记忆。
　　 《后汉书.邓训传》记载：邓训（公元40-92年）字叔平，东汉官员，高密侯、大司徒邓禹第六子，其女邓绥是汉和帝的皇后，官至护羌校尉。曾任武威太守。公元88年，西羌叛乱，邓训奉诏前往镇压，邓训去西羌后却以仁待人，彻底征服了羌人，是中国民族团结的先导者。自幼习文练武，爱好兵书战策，智勇双全，“十九岁进郎中，奉帝诏查巡南蛮边地，沿夷水到东流河、洣水溪、太祖山等地”（清乾隆年间《衍庆录》记载）。
　　 天井坪就是邓训南巡时的驻扎地。昼登太祖山揽胜风景，夜宿天井坪谈古论今，洣水溪是必不可少的垂钓淡雅的休闲之地。太祖山、天井坪、洣水溪相依相伴，就像是一个世外桃源从古至今都是人们向往的地方。
　　 天井坪和洣水溪位于野三关毗邻的水布垭镇八斗坪村。天井坪从汉代就是一处建筑格调大气的住所，后来邓氏之族居住此处，几经更换修复，及至清乾隆年间（约公元1765年），川陕巡正从一品乙公邓书回乡看望母亲，天井坪依然风生水起。到乾隆乙未年邓书的母亲病逝，葬于离天井坪约三十米的地方。（邓书的母亲生于康熙甲午年九月十七日，亡于乾隆乙未年四月十一日，即公元1714年—1775年，享年61岁。）其母碑联曰：“恋人眧地厚本山幽向隂润，懿德茂春工泽驿郡来龙穴。”足见当年天井坪的风水。
　　 天井坪经历了无数风霜雨雪，见证十几个世纪的历史变迁，保存至今的依旧有两个天井屋场。造型别具的房屋，玲珑花样的窗棂足以显示古人的聪慧。天井坪如今已是县级保护文物，将迎来无数旅客的青睐。
　　 距离天井坪两百米的洣水溪永远映衬这千年老屋，像是一刻也不能分开。
　　 明朝中叶，在洣水溪南山之中，独居着一位姓邓的男士，处事温良，与世无争。爱好诗词歌赋、抚琴吟对，因其品质高尚而深受山民喜欢。有一年的七月十五日，邓姓书生熟睡之中，忽然听闻洣水溪畔琴声悠扬，歌声婉转。邓生大奇，起身来到湖坡之上，只见月光下一男一女席地而坐，男的操琴，女的唱曲。曲似仙乐，歌如莺啼。他忙走过去，向二人拱手问好，二人回礼，问：“公居何处？”邓生告知居所，热情邀约二人去自家夜宿。来到邓生家中，邓生连连称赞其琴曲之妙，前所未闻。男子答谢：“有此等湖光滟潋作伴，明月斗星相陪，怎忍便离？”三人谈吐已久，渐成知音。后男子弹琴，女子讴歌，一曲天籁知音漂拂而至：“之官千里赴西秦，满路繁花自迷人，流连洣水湖光远，却似云开帝都近。沐皇恩，赐仙境，夫荣妻贵临亭运。七彩香车何足恋，市井喧嚷无此静，西厢曾留我故事。张生遇红娘，天缘巧作成，誓随君瑞意中郎，唱彻西楚月儿明，一曲歌罢再一曲，三人有缘会夜景，只此一面慰平生！”唱完歌曲，二人起身，抖落一身露珠，已是东方破晓。二人起身告别，只见一道耀眼的红光在湖边升腾，转眼不知去向。邓生醒来，原来是南柯一梦。第二天一早，邓生来到洣水溪畔梦中三人聚会的地方，但见一大片被揉踏带着露珠的青草的痕迹。并见到一条绿色飘带挂在湖边的垂柳上。邓生正准备收藏玉带，却被一阵东风刮起飘向远方。后有人在湖边的墓碑上题写：“一轮明月滚金球，万里东风飘玉带”的千古佳句。
　　 洣水溪以它的独特魅力昭著于世，一直到晚清时代，每到七月十五，就会显现天上一轮明月，湖中一颗金球，湖边午夜冥冥中可以听到琴曲之声。
　　 后有诗赞曰：“湘中有洣水，此有洣水溪，湖中潜日月，树影拂东西”。
　　 上世纪五十年代，当地在洣水溪东头开渠排水，建造农田，千年湖泊不复存在，人间仙境至此消亡。留下几多遗憾。
　　 目前，恢复洣水溪人间美景的计划已纳入日程，我们期待这美景的重现！
　　 “悠悠天井坪、粼粼洣水溪”带给人类的一定是心旷神怡、无以伦比的心智！