今天，读到湖南红网论坛“小康时代”主题网络文学大赛征文181号美文《说破》，作者光头闲谈脑洞大开、独出心裁，通过新旧时代对比法，从大街上妙龄靓女身着破洞裤子的新潮，说到昔日因贫穷而穿破洞衣服的普遍现象，彰显了当今社会的繁荣和人民生活的富饶，并提升到年轻人要多学些知识与技能，少注重些衣饰华丽与独特，可使人永葆青春，气质优雅高度，很有教育意义。受作者才思启发，也以说破为题作一小文，以为和。
　　 ——题记
　　
　　 “胡静怡，这次放假回家，叫你妈妈带你到超市买条新裤，把身上的这条换了！”蒋老师对班花胡静怡说，“你家里再怎么困难，也不至于要穿得这么破烂吧！”蒋老师话音刚停，全班哗然一片。
　　 “蒋老师，胡静怡家里非常富裕哩！她穿这有破洞的裤子，不是家里困难，是您的思想OUT了！”班长站起来回答，“现在穿这种屁股上、大腿上有洞的裤子是时髦、前卫、新潮的表现。”
　　 “什么？时髦？前卫？新潮？还有这种穿法？”蒋老师双目圆瞪，大惑不解。
　　 “我们小时候，凡属是穿了衣服上有破洞的，说明家里的女主肯定不勤快，并被别人嫌弃斥责哩。”接着，蒋老师跟同学们分享了鲜为同学们知晓的陈年旧事。
　　 那时候，劳动人民的衣服普遍都有补丁，但很少有破洞。因为那时家家都有一个“针线包”，一旦衣服有了破损，必定当晚缝补完好。记得当时有句非常流行的谚语，叫做“新三年、旧三年、缝缝补补又三年。”且把这奉行为勤俭持家的准则。因为当时自中央到地方都把勤俭节约当成“革命的传家宝”。
　　 若是家里有个三兄四弟的（——那时还没计划生育），一件衣服，总是哥哥穿不下了，弟弟接着穿；弟弟穿不下了，小弟穿。所以，一件衣服穿七八上十年的也就是常事了。
　　 有些衣服，可以说是补丁上面加补丁，因为磨损的总是那些老部位。但只要补好了，就没人笑话了，因为大家习以为常。
　　 有些衣服实在太陈旧了，褪色非常严重，那些爱美的家庭主妇，就会从供销社花两三角钱购买回一种叫“煮青”的染料，烧一大锅开水，把染料放入开水中，再将衣服平铺水面，等衣服全部湿透，就迅速将其翻边再稍煮一会，然后将其捞出，铺在地面待其自然冷却，最后用清水漂洗干净凉干，就焕然一新了。即使有补丁，穿在身上心里也是美滋滋的。
　　 “衣服放在开水里煮，出来不会巴皱的呀？”张德多插嘴问道。
　　 “那时的衣服大多是土布衣服，全部是用苎麻自纺而成，耐热经用。不像现在的化纤品，遇热即皱。”蒋老师解释到。
　　 “那不都是一个颜色？”罗友大好奇地问。
　　 “那种煮青也有五颜六色哩。”蒋老师告诉大家。
　　 接着说，现在你们个个穿得标标致致，哪里晓得过去的艰难喽。真解不透如今的人呷饱了冇事做，蛮好的一条新裤，要挖几只破洞，还自诩为新潮，真的是。还有的服装，把人体本应遮严实的部位总要有意无意地裸露些出来，不知道是什么出意？
　　 其实你们正处于学习的黄金时代，大家要把心思集中到学习上来，只有真才实学才是驰骋职场的最佳资本。外表的华丽只是一时的，内在的华贵才能永恒持久，才会在你的不凡谈吐和优雅气质中凸显出来。只有热爱学习的人，即使若干年后，容颜老去，人们同样会敬重他。
　　 课后，大家不妨学习学习光头闲谈老师的大作，肯定能够从中得到教益。
　　 听罢蒋老师的回忆，大家幡然醒悟，纷纷表示再也不会去追逐所谓的时髦而去标新立异，而应从今往后集中精力认真学习。
　　 这真是，不知昔日苦，哪知今日甜！一堂思政课，唤醒异装人。
　　
　　
　　 附原玉：
　　 说破（散文）
　　 作者：光头闲谈
　　
　　 几年前，看到一位妙龄靓女在大街上行走，紧身牛仔裤的膝盖处破了个大洞，当时居然错以为：经济拮据，买不起新衣，和自己儿时家庭贫困买不起新衣－样！
　　 儿时年代，整个社会物质匮乏，更替换洗的衣服不多。衣服上的臀部、肘部和膝盖部，最容易磨损破洞，于是，穿着有补丁衣服的大有人在！那时是＂笑破不笑补＂！
　　 后来，生活富有了，衣服不等穿破就扔弃再买新的，更不可能穿有破洞的衣服了！每每扔弃旧衣时，想起儿时穿着，总是有些不舍，有种践踏别人劳动成果的负罪感！好在随处可见废旧衣服回收箱，据说可做再生资源，变废为宝，稍觉心安。
　　 如今满大街的美女，只要穿着牛仔裤，十之八九，或多或少都有些人为破损，有的甚至每条裤腿都有几个窟窿！仿佛没有破洞显得古板保守，有了破洞才是奔放洒脱！
　　 从穿着破衣不敢出门，到穿着破衣才显时尚，这种审美的逆转，真是令人瞠目结舌，莫名惊讶！
　　 其实，每个人的服饰装扮，只有不违背社会公德和触犯法律法规，任何人都无权干涉，更不应妄加非议！话虽如此，总觉得缺点什么？
　　 现在，社会开放，都愿突出自我，彰显个性，何不充实内涵，增加智慧！正所谓＂用华丽的衣服装扮外表，不如用丰富的知识武装大脑＂！
　　 毕竟腹有诗书气自华！