这几天闲来无事，又把在大学时候读过的《穆斯林的葬礼》重读了一遍。时隔多年，我已经很难寻觅当初那种激情澎湃之心了！
　　 在最初阅读时，我为韩新月的命运哀伤，为楚雁潮的爱激动不已，为他们对爱情的不离不弃暗暗叫好。爱啊！也曾让我心驰神往，用书中的一句话说：“爱情，就是奉献，就是给予！是两颗心经历了长久的跋涉而终于走到了一起，像镜子一样互相映照，彼此如一，毫无猜疑。”那种坦诚和信任，那种真挚和感情无与伦比。每个人都渴望爱，渴望得到纯洁的爱情，不管你是怎样的人，也不管你有怎样的信仰。甚至也不管你是好人还是坏人，是魔鬼还是将军。在爱情面前人人平等，人人都有一份属于自己的来自心灵深处的慰藉。
　　 像书中梁冰玉和韩子奇的爱。当他们远走异国他乡，在陌生的国度经历战争，面临生死的时候，那是一种相依为命的爱，是忘我和忘你的爱。在心与心的碰撞，灵魂经受洗礼之后，超越了一切。用奥立佛向梁冰玉求爱时所说的那句话：“我是一个活着的人，我有权利生活，有权力爱。”到最后他被炮弹炸死，心里还抱着爱的幻想，奔赴在爱的路上。人是最脆弱的，需要安慰，心灵需要依靠。所以在经历一次次苦难之后，梁冰玉苦苦地哀求。“奇哥哥，抱紧我……奇哥哥，吻吻我……”当那一幕重现在我的眼前，我并不觉得可耻，在那一瞬，人间的冷只有用爱才能温暖起来。当窗外炮火连天，生和死不知道哪一个先来的时候，他们的结合是纯洁的，无私的，而梁冰玉的哭诉也是真诚的，可怜的。是啊！灵魂需要安慰，感情需要慰藉，人更需要一个肩膀，就像船要靠岸，要找一个避风的港湾。她要停歇，她要喘息，她要攒足了劲，才能有足够力气继续远航。
　　 这可能是我初次对于书中爱的迷恋和理解。也许是因为那时年轻气盛，总觉得爱高于一切，可以为爱生，也可以为爱死。就像梁冰玉发现她骨子里爱的是韩子奇的时候，她可以不顾一切，可以忘乎所以。甚至忽略了这个人是她的亲人，是她的哥哥，是她的亲姐夫。一切都是爱的罪过，为了爱他们忘记了人间，忘记了他们之间的行为有悖人伦。依照《古兰经》，依照真主所言，他们是罪人，他们的所作所为是要下火狱的。善者，永居天园；恶者，投入火狱。那是一个万劫不复，永世不得翻身的世界……
　　 但我又觉得只要为了心中的爱，受什么样的苦难也是值得的。因为渴望爱的人，尊重爱的人，就像楚雁潮可以违反教规，用汉人的身体，为穆斯林的韩新月，为他所爱的人去“试坑”，把自己的身体躺进“拉赫”里。这是穆斯林向亡人最后表达情感的一种方式。墓穴的大小能容得下亡人的遗体吗？底部平整吗？为了让亡人舒适的长眠，他的亲人要用自己的身体先试一试。楚雁潮为了他的韩新月跳进了墓穴，他不是穆斯林，但他却有着和穆斯林一样伟大的爱。我想在真爱面前，真主安拉是一定会原谅的他们的。那是真爱，是感天动地的爱，谁也不会拒绝。
　　 然而今天重读它，我又觉得遗憾了。对于书中的每一个人，我不知道此时的心中，到底应该同情谁？是命运坎坷的韩新月，终于得到了楚雁潮的爱？还是痛苦绝望的梁冰玉，乞求奇哥哥的安慰？我突然觉得人性是虚伪的，打着爱的旗帜，只是为了满足自己的自私自欲。的的确确，爱是神圣的，爱是伟大的，但也要有爱的价值，更要有实现其价值的正确的轨迹。就像穆斯林信仰《古兰经》一样，在穆民的心中只有安拉。但天上的神，除了真主，还有菩萨。我们每个人都有自己的信仰，也正是在这信仰中才会拥有属于自己的真正的自由。安拉接受你灵魂的朝拜，菩萨接受你虔诚在祈祷，一切为爱而来，一切为爱而生，这大千世界才会芸芸众生，其乐融融。
　　 可是，世上总有人违反道德，用恶行给人间以玷污。这是主所不允许，佛祖所不能原谅的事。直到今天，恶行依旧，伤天害理，战火丛生。当我今天重新读完这本书的时候，合上书页，我突然有所感悟。就像穆斯林的忏悔一样，我们都是有罪的，并且这罪与生俱来。我突然明白，不管是真主也好，菩萨也好，其实都是在教我们如何做人？如何行善？如何把爱奉献出来，不负这世间短暂的光阴，不负自己默默无闻的一生。可是又有几人能够领悟，能够真正明白？能够弃恶从善，放下屠刀？能够悲天悯人，大慈大悲？让心灵得到洗礼，让灵魂得以安慰，让今生来世不再做后悔的事？
　　 说到这里，我突然特别同情的倒是书中的梁君壁，她才是整个故事里最可怜的人，她才是那个最需要爱的人。在贫穷中自力更生，在家破人亡的时候扛起希望。后来遇到了奇哥哥，以身相许，重振家业。等到结婚后就本本分分，相夫教子，勤俭持家。她就是千百年来中国最传统的女人，是普天之下所有女人的代表，隐忍、忠诚、善良，无私。做女儿时爱父母，爱家庭；做妻子时爱丈夫，爱儿女。把中国女性至善至美的淳朴之心表现得淋漓尽致。也正是这种淳朴和善良，支撑起了中国几千年的历史。虽然她们只是在传宗接代中默默无声，但却有着举足轻重的作用。因为她们的血流进了历史的长河，所以才会有激流翻滚的过去和波涛汹涌的明天，推动着人类社会滚滚向前。
　　 这种朴素的真情让我明白，我所活的这个世界有多么不易，就有多么不幸。人们需要爱，需要感情，需要时时鼓励时时付出。世界太脆弱了，到处充满危机。我们只有以虔诚之心，去互敬互爱，互相帮助，同时也在这互相帮助中得到安慰和鼓励。那就让我们每个人以淳朴之心去面对人世间的爱恨情仇，并且一定要活得正大光明。
　　 至此，我不想再说书中人物的不是了。他们的是是非非已成为历史，或者他们的存在
　　 根本只是一个故事，是作者写出来叫我们引以为鉴，叫我们以人性之美、人性之缺来重新审视这个世界。就像韩天星最后对梁冰玉说的那句话：“你想见的，不想见的，都没了。”在这个世界上，谁也留不住，谁也不会天长地久。我们都是过客，是生不带来死不带去的过客。不管你生前是好人，还是坏人，活得贫穷，还是富贵，最后都将一无所有。最后也只有一抔黄土陪着你，陪你到另一个世界里去。但是新的又会在世上重生，新旧交替迎来新的生命。这就是我们的世界，她就像波浪一样不断的更替，谁也挡不住。
　　 我终于明白了，可能霍达写《穆斯林的葬礼》，就是为了这个。就是为了告诉人们，爱是神圣的，死是虚无的，一切都有因果，一切有待来生。正如穆斯林的清真所言：“万物非主，惟有安拉；穆罕穆德，主之使者。”那是一个向往，一种寄托，一种善良回报世界，安慰自己的梦。
　　 那就让我们把这梦做到底，让我们干净的来干净的去，把美好的东西留给后人，把善良留给世界。