（一）
　　 《三国志》读到孙权，忍不住心有戚戚。类似孙权，可谓小人之雄。
　　 基本同时代的孙胜评价孙权说：“观孙权之养士也，倾心竭思，以求其死力，泣周泰之夷，殉陈武之妾，请吕蒙之命，育凌统之孤，卑曲苦志，如此之勤也。是故虽令德无闻，仁泽内著，而能屈强荆吴，僭拟年岁者，抑有由也。然霸王之道，期於大者远者，是以先王建德义之基，恢信顺之宇，制经略之纲，明贵贱之序，易简而其亲可久，体全而其功可大，岂委璅近务，邀利於当年哉？语曰“虽小道，必有可观者焉，致远恐泥”，其是之谓乎！”
　　 《三国志》读到孙权，忽然就想起身边一个人，这个人在当地很有名气。他是某企业的老总，办成了很多别人看起来根本不可能办成的事情，创造了无数奇迹。他在当地真的算是可以呼风唤雨、旋转乾坤。他自己对自己也很自许，企业总部办公大楼的布局，就是按照首都的格局来建设的，金水桥、玉带河、广场、办公区，次第由南到北铺开，真的是气势恢宏。
　　 有识之士就说，这个人退休之后，后面的人会非常难做，因为他开创的局面，建立的关系网，谁也继承不了。他为了给人送礼，大年三十晚上，五十来岁两鬓斑白的人，提着东西站在门口等到夜里三点半；他为了给一个人赔不是，跪倒在比他小十几岁的年轻人跟前……
　　 不过，正因为这个人在人际关系方面的无往而不胜，正因为他能“冲破一切牢笼”，所以退休之后还是被双规了。“不走寻常路”的他，最终付出了代价。
　　 而三国时候的孙权，在精英东吴方面有很多相似之处，只不过经略的规模要大许多倍而已。这个人是主要是媚上，而孙权却是在“媚下”。两者都很难，两者都是在初期获得成功，然后后期承受结果。
　　 孙权以礼贤下士著称于当时。如此礼下于人，一方面是性格使然，另一方面是形势使然。孙权是从父兄那里继承的基业，年纪轻轻就占据了江东，对个人来说，或许少了许多的创业艰辛，但是，如何对待那些曾经跟随着父亲、兄长，并且战功彪炳的文臣武将，却是一个个难题。作为一个十几岁的孝廉，孙权占据高位之后，也许首先面对的不是鲜花掌声，而是怀疑的目光，故意设下的绊子。他为了团结这些人，用好这些人，只好花更多的功夫在人情上。为了吸纳更多的新人，扩展他的疆域，他也需要花更多的功夫在人情上。再就是三国鼎立的局面，让人才有选择的余地，为了不让人才流走，他更需要花更多的功夫在人情上。于是，除了给将帅过生日，照顾好他们的家人，还经常组织大家跟他的母亲在一起吃饭，营造其乐融融的家庭氛围。
　　 他已经把这项工作做到登峰造极，后来人很难做得比他更好，这就给他的儿孙出了最大的难题：如何才能扎扎实实的笼络住那些在孙权手里受尽“娇宠”，甚至被“惯坏”的将帅？而且后来者都是“生于深宫之中，长于妇人之手，不知忧，不知惧。”，又怎么还会像孙权一样尽心？
　　 还有一点是非常重要的，孙权为了让他们的将帅“恋家”，一方面把他们的家属、子女扣留在首都为人质，另一方面对于有功的将帅除了增加俸禄，提高权位；还赏赐兵马，作为他们的私产。这样做的后果，当然能换来将领们对孙权的忠心，让故土更加难舍。然而，当孙权百年之后，他的儿孙再登上皇位，那些已经做大的，甚至做大到无法再赏赐地步的文臣、武将，有几个还会一心一意的佑护他的儿孙？
　　 几十年后，当陆凯当面顶撞残暴、荒淫的孙皓，当一封封奏折像刀子一样在凌迟年轻皇帝的心，就算他再混蛋也只能忍着，因为大权在握、兵精粮足的陆家他已经撼动不了了。
　　 得人死力的人，必定要下死功夫。然而待人不以礼，御下不以王道，就是靠兄弟哥哥、江湖义气，短命王朝也就顺理成章了。
　　 其实，不但给他的儿孙带来难题，就是给他自己也带来很多困扰。因为人力有穷时，欲望无尽头，何况人的一生哪能没有空隙？即使花开千日，也终有凋谢的时候。
　　 当君王满足不了臣下要求的时候，或者自己实在不方便出来做坏人的时候，一些有预谋的坏蛋就跳了出来。吕后之于刘邦，来俊臣之于武则天，石显之于汉宣帝，甚至秦桧之于宋高宗，都是在这种关头跳出来的。吕壹对于孙权也是同样的情况，当君王的恩典不能不休止的延续下去的时候，就需要有人出来打一巴掌，做个提醒。而吕壹很快被诛杀，一方面是受到大臣的强烈反对，另一方面是在内忧外患的情况下，有动摇根基的嫌疑。然而，吕壹的故事并没有结束，吕壹刚刚退场，另一个奸臣钱钦又出现，在“亲如手足”的关系中，后来总有人从中作梗，说明孙权已经不再那么轻易的能驾驭臣下，玩转感情的游戏了。
　　 所以，东吴的好些将领在孙权统治的后期开始叛逃，这让不知所措的孙权更不知道该相信谁，终于，年老的孙权投入了神的怀抱。
　　
　　 （二）
　　 《三国志•吴书》读到《虞翻》传，忍不住掩卷叹息。
　　 虞翻是吴国，甚至整个三国时期唯一一个危言危行的人，管宁太过清高，祢衡不过是狂士，只有虞翻，一颗忠心始终向着吴国，并希望有所建树，有所成就，也是孙权最不能容忍的一个人。因为他总说实话，破坏了他和文臣谋士、戎帅武将“亲密无间”的传说，否定了他“受到广大人民群众”无条件，百分之百拥护的美好画卷，无意中嘲笑了孙权刻意营造的“统治阶级”内部和谐稳定的气氛。
　　 这个人越正直，越有才干，影响越力大，孙权就越不能容忍。
　　 虞翻是那种情商很高，智商很低，又热爱祖国的人。历史上这种人一般有两个结局，一个是做殉国、殉主的忠臣；一个是成为诗人、文士，把生命都融入进去。
　　 我对虞翻的认识，不是从《三国志》开始的，而是从杜甫、苏轼等的一些诗句中认识的，诗人笔下的虞翻，是映射自己才华横溢，却不用于当世的苦恼。
　　 虞翻之后是张温，又一个才华横溢，却不迷信孙权温柔善良的人。他称赞了蜀国，称赞了诸葛亮；他还支持推动官吏制度改革，希望看到一个可以长治久安的国家。
　　 孙权的敌人不是给他提意见的人，而是戳破他气球的人。古人说，众人诺诺，不如一人谔谔。如果非要把这“谔谔”的一人从身边除掉，整个政权就失去了参考的镜子，也就很难判断自己前进的方向正确与否。
　　 善于推演的谋士赵达告诉孙权：“东南只有五十八年的运期”，孙权说：“今日之忧，不暇及远，此子孙事也！”想来他对自己执行的措施不可能长久，心里也有一定感觉吧。
　　 当然，孙权能开创一代局面，也是个非常了不起的人，史书记载孙权“生来紫髯碧眼，目有精光，方颐大口。形貌奇伟异于常人。自幼文武双全，早年随父兄征战天下。善骑射，年轻时常常乘马射虎，胆略超群。”；先后任用周瑜、张昭、鲁肃、诸葛瑾、吕蒙、陆逊等文臣武将，巩固了江南的统治；他称帝后曾大规模派人航海，加强对台湾的联系。又设置农官，实行屯田；并在山越地区设立郡县，促进了江南土地的开发；连曹操都说，生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！
　　 然而，孙权始终是个时势造就的英雄，而不是像刘邦、刘秀那样，后来成长为可以左右时事的英雄。
　　 我常常在想，东吴能垂立五十八年是何等的幸运，自从拥兵百万的曹操败在赤壁之后，便失去了扬鞭过江的机会；曹丕掌权的时间只有八年，连自己的家事还没安排妥帖就驾崩西去；而再后来的继位者就更不足称道了：包括司马懿在内，大家都只是不求有功但求无过，小心翼翼的过日子，而且从曹丕开始的其间几次南征，都像是在做秀，做给国人看，做给政敌看，从没制定过一个长久的，可靠地占领敌国的政策。而刘备率领的七十万军队被陆逊消灭之后，西蜀大伤元气，再也对东吴形不成威胁，在以后的日子里，只能联合东吴对抗曹魏，才能保证自己国小人少的国家不被吞没……
　　 可惜，当时曹操已死，再没有能撑起时代的大旗。当时若有一个实行王道，才能中等的皇帝，加上一个有雄才大略，立志一统的将军，说不定三国纷争的局面就提前结束了。
　　 所以阮籍站在广武山上说，时无英雄，遂让竖子成名。
　　
　　 不以礼，不以正道御下，孙权，是一个自己把自己帝国带上死路的人。用现在管理学语言来说，就是以私情管人，最终还是要败于私情。