曹雪芹所著，高额续编的《红楼梦》（《石头记》）一经问世，立马成了炙手可热的名著。为这个标志着推翻封建传统思想的里程碑，无数的专家和学者们成立了一个资深，强大的队伍。他们及其渊博，独到的深刻见解去研究这个古代难能可贵的精神遗产，并将自己的观点记录下来，编撰成册。数以万计的“红学”专家，前赴后继地这个领域工作，适才涌现了成千上万的“红学”作品。就我读过的作品中，担任中国红楼梦常委会理事，主要研究明清文学的曹立波教授的《红楼梦十二钗评传》使我印象深刻。
　　
　　 红楼十二钗分别是：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、李纨、秦可卿、袭人。曹立波从十二钗的身份、容貌、才华及最后的结局去进行分析和探讨。以“秉绝代姿容，赋稀世俊美”的林黛玉为例吧。在这部评传里，曹立波如是说：林黛玉人生理念的主要内容。一个是爱，一个是死，她为爱而生，为还泪而死。她生来便与读书为伴，她的死充满诗情。黛玉之死当是《红楼梦》在主题和人物上的创新。
　　
　　 读过《红楼梦》的读者，对它所呈现出的“唯美”、”浪漫”、又“有着悲剧色彩”的情节画面所感染。为黛玉与宝玉无疾而终的爱而悲痛，为黛玉之死倍感心酸。引用《红楼梦十二钗评传》的一句话而言就是：读者们的痛惜也恰恰是作者的欣慰。
　　
　　 曹立波教授书里所刻画的人物形象及其所蕴含的哲理如同一曲沁人心脾的曲调在我脑际不停演奏。即使将其归还给图书馆，仍然觉得余音绕梁，三日不绝。
　　
　　 可如今的人们已经很少去品味这类具有重大意义的古典文学书籍。就连鲁迅的杂文和小说都不屑一顾了。人们的普遍意识似乎被流行元素取而代之。他们似乎认为小说里的画面全是虚构，现实生活绝然不会出现。况且这些作品大多以顾问的形式呈现。这使得有着新思想的90后对此不以为然。看着看着，总能进入甜美的梦乡。虽然我也是一名90后。但以我个人的观点来看，此等现象的存在无疑是对辛勤研究“红学”的工作者们极度的不尊重。这真让人痛心疾首。
　　
　　 名人不是一蹴而就的。曹立波之所以能成为上流社会。主要是因为她孜孜不倦地钻研《红楼梦》。她一手编写的书籍不仅彰显出了她身后的文字功底，也让她拥有了现今的名声、地位。她的目的只在于让所有对文学感兴趣的读者们创造一个美的艺术氛围。曹立波只是一个“红学”工作者们的一个代表。但是她所要向社会阐明的也是所有“红学”工作者们的心声。“红学”工作者们背后都有着太多不为人知的辛酸历程。只是他们都默默地忍受着。常听人们都羡慕名人们表面的风光，却不注重成为名人的过程。
　　
　　 其实，身为90后的我们，不应该只接受新兴的文化信息，也应该学习传统文化。并且发扬光大。这不仅是对自己的自身修养的一个提高，也是对“红学”工作者们的支持和理解。
　　
　　 此时此刻，千言万语都无法表达出我对“红学”工作者们的崇敬之意。请见谅我的文化水平还不足以用过多华丽的词汇去修饰这篇文章。在他们面前，我的文字显得相形见拙。“华丽”工作者们是我所力不能及的。我在这里夸夸其谈简直是“关公面前耍大刀”。所以，我只能以最平凡的一句话来聊表心意——“红学”工作者们，你们辛苦了！