汪二，曾经是我眼中的狭小世界，如今却在记忆中汪洋恣肆，仿佛人生点滴都与那段特殊的际遇分不开。汪二是我记事以后，最深刻的存在，前后十年的生活场景总在我眼前跳荡。无可否认，汪二对我的塑造是巨大的。一方面源于当地的风土人情，另一方面由于特殊的人和事对我的影响。自然滋养了我，人文培育了我。
　　 5岁那年，我先是随舅舅到汪二公社张家湾大队，不久就到了汪二公社所在地，居住在汪二小学，门前有条河。
　　 当年，那条河十分清澈，我在那条河里洗脸、洗碗、洗衣服；在那里河里玩沙、捉鱼、游泳。她曾经滋润过我童年的情怀，打磨过我顽劣的天性，淘洗过我莫明的委屈。
　　 回望过去，我发现自己对汪二并不熟悉，甚至不知道那条滋养过我的河叫什么。经询问老同学，才知那条发源于武夷山脉太原乡的河流，叫陈坊河。那条河并不宽，枯水季节，至多几十米，但遇上涨大水，河面​可以是原先的两倍以上，在孩子的眼里无疑是壮阔的。原本清澈见底波澜不惊，也变得浊浪滔天。这样的时候，孩子们是兴奋的，相互吆喝着跨出小学校的大门，洪水就近在咫尺了。水起的时候，一浪高过一浪，拍打在石级上，有时浪花袭来，我们嘻闹着、蹦跳着，与随时可能跃过门槛的洪水捉迷藏。水退的时候，一浪低过一浪，我们随水印一步一趋，像是牧羊人，试图把随意奔跑的羊群赶进那丰润的草场，碧浪阵阵，一样赏心悦目。
　　 终于，水被我们“赶"回了河道，露出了鹅卵石砌成的河畔。这样的当口，总能吸引人来捞鱼，当地称为“扳鱼”。一位老乡告诉我，事实上，扳鱼即为扳罾。“罾”在古汉语中常见，指网罟。“扳”一方面表现用力的方式，一方面体现用力的强度。捞鱼总归是要用网的，只不过扳鱼张网的方式很特别。
　　 两块竹片交差捆绑成稳定的十字架，两根更长的竹片育出弧度，交差固定，并分别与十字架的四个端点相联，形成类似于帐蓬的基本结构，然后一张大网挂在四角自然下垂。这些是扳鱼工具的主体，其实更关键的是一根毛竹和一根拉绳。毛竹和拉绳固定在架子的顶端，毛竹用于插进岸边的泥土，形成一个支点；拉绳握在扳鱼者手里，鱼网下沉与起网向上，形成作用力和反作用力。人类借助支点与自然较劲，当然是略胜一筹，但与阿基米德“给我一个支点，我能撬动地球”相比，显然是小巫见大巫。
　　 在孩子们的眼中，难得一见的场景很有吸引力的。如果在与洪水捉迷藏过后，又能见识扳鱼的新奇，那是再好不过的事了。我们簇拥在扳鱼者身边，心情也随那张被我们注视的网忐忑。孩子们眼尖，有时，看到一尾、两尾鱼游进网域，就会呼叫着让扳鱼者起网。鱼也是大自然孕育的精灵，在悠游的时候十分警惕，我们的呼叫像是通风报信，鱼们受到惊扰，有可能在网域中一探头，就闪电般地游走了。这样的时候，我们会遭到扳鱼者的驱赶呵斥，我们嘻笑着一哄而散，但当扳鱼者重新凝神静气，我们又会汇聚过来，乖巧地默不作声。扳鱼者是有经验的，恰到好处起网，总会有几条鱼在网底蹦跳，如果收获颇丰，我们拍手欢呼，扳鱼者心里高兴，不会再驱赶呵斥我们，还能从他黝黑的面容上见到憨厚的笑。
　　 退水的时候，一般艳阳高照。树荫下，日光斑斑点点，如果恰好打在鱼肚上，粼粼波光里鱼鳞闪亮，透出晶莹的白。
　　 5岁到15岁，从懵懂走向芳华，许多印象深刻的事都与汪二有关，尤其与陈坊河有关。风吹两岸，不只有稻穗花香，还有无法尽述的情思与怀念。