一、
　　 郓城当地人世代相传，玉皇大帝赐给李天王一座宝塔，以用来降服桀骜不驯的儿子，后来父子感情加深，托塔天王挥剑将宝塔断为三截，弃下南天门外。人间霎时狂风四起，直刮得天昏地暗。待狂风过后，附近三县三城，平地各矗起一座宝塔。郓城的塔巍峨古朴，上面突然出尖，极不协调，好像没完工而临时加造的，巨野塔略细略小，也塔尖失谐。汶上塔细高而有刹，整体形似塔尖。此三县之塔，如出一辙，人说是李天王的三截断塔，塔基降于郓城，塔身落在巨野，塔顶飘到在汶上。是真是假不得而知，但塔的形状似乎在验证这美丽的神话传说。
　　 中国的古城都有塔，所以老百姓说：“无塔不为城。”郓城的塔，千百年来，以它的悲壮和神秘，演绎出无数动人的传说，成为郓城古老文明的象征。在漫长的历史岁月里，唐塔和郓城人民同甘苦，共患难，多次经过战火硝烟的侵袭，多次遭遇黄河泛滥洪水的冲击。千余年来，岁月的冲刷，人们繁衍更替，唯有唐塔，始终不渝地屹立在这块古老的黄土地上，成为人们对故乡的记忆，和寻回家乡的地标。在郓城人们的心中，唐塔是古老文明的象征，是郓城人的骄傲。
　　 历史上一次次地兵害洪荒，一次次地天灾人祸，郓城人背井离乡，四处谋生，最忘不了的是唐塔。回乡路上，只要远远看到唐塔，一颗漂泊的心，才算落地，才算回到故乡。遥望古塔不免落下几滴心酸之泪。
　　
　　 二、
　　 当地人称它为唐塔，也有人叫它荒塔、观音寺塔或幞头塔。据资料介绍，是五代后唐始建，占地面积八十平方米，下层周围四十四米，上层四十米，共七级，地表现存四级，高三十二米。
　　 塔身没用一块木材，也未见石料，全部是青砖砌就，为八棱四门楼阁式，东西南北四面各设券顶“乾坤门”，其余四面为砖雕假窗。塔心和佛龛，由层层砖砌斗拱，环成拱顶。斗拱的制作十分精良，层层内收，结构严谨，错落有致，大有鬼斧神工之妙。处处彰显出古人的智慧，和建筑艺术。连塔内的迥廊顶部，也由砖斗拱精砌而成。据说，在古塔维修时，工程部门从地面往下钻探，十五米深处仍有塔身，塔究竟有多高，至今仍是一个迷。
　　 唐塔深陷地下，也许是它背负了太多沉重的历史，也许是太多岁月风尘的蒙落，不难想象，上千年的的时光，经历多少次风雨？铸成这悠悠古魂，思古幽情，潜滋于心，豪情壮志，顿感于怀。
　　 几十年前，我去塔下玩耍，那时塔的四周，碧水环绕，苇草丛生，水中还有荷花浮萍。若是夏日晨昏，一群“云燕”绕塔飞鸣，绿树燕影与巍巍古塔，在碧水中交相辉映，宛如一幅古朴的风景画，甚为壮观。古人有：“几盘断塔类层苔，岁岁能报海燕来，不厌僧贫香积废，殷勤飞去复飞回”诗句。
　　 塔上自古以来居有独特的燕子，冬夏眠蛰，春秋季绕塔飞舞。翅膀似燕，头及脚腿却似蝙蝠，靠滑翔起飞，甚是奇特。因此，也吸引了许多鸟类学家来探究其中奥妙。民间更是传说:是孙膑因眷恋故土，死后化为云燕，飞回故里，萦绕在古塔周围。严冬不迁，有足不行，坠地不能起飞，是孙膑生前曾遭“膑刑”不能站立的缘故。
　　 一个小城，在千余年之前，建成这么宏伟的建筑，可想而知是多么的不容易。
　　 一是财力，如是官方所为，必定穷其一郡县之力，要知道生产力落后的千年之前，砖瓦十分金贵，很多宫殿都是土、木、石构造，民居更是用不起一砖一瓦。如若民间集资或僧众募捐，必定筹措良久，或经年累月。
　　 二是技术，近十层楼高的砖塔，沉重异常，没有起重等现代化的设备，仅凭双手和蛮力，很难想象当时的艰难和辛苦。
　　 三是智慧。高楼万丈，全凭地基，全砖重塔，古代不可能有钢筋水泥，而历经多次地震洪水，承受千秋风雨冷暖，依然屹立千年，不倒不倾，不裂不粉，实是奇迹。但更多的是古代劳动人民的智慧。仰望古塔，不由的赞叹古人的敬业精神，诚服古人吃苦耐劳的品质，敬重古人坚强不屈的毅力和信心。
　　
　　 三、
　　 现在城市扩展，唐塔地块已发展成城市中心，建成了唐塔广场公园。中心为广场，左右是大殿和古塔，后面一方池塘，莲叶碧浮，鸟语花香。四周有古亭竹林，有山石碑刻，有曲廊花木，有方桌石凳。朝晖夕阳，绿树燕影，辉映于碧水之中；碑石亭榭，玉树楼台，环绕于古塔之下。唐塔周边，一圈八棱形石雕玉杆，栏中石砌竖坑，塔就立于坑中间，好似从井中冲天而起，沧桑古朴，巍巍屹立。第三级北门处修一拱桥，与地平面联通，以便登塔观景或维修，只是一般都塔门紧锁，游人只能凭栏外观，不得入内。
　　 广场上，一天从早到晚，晨练晚舞的，携儿游玩的，留影拍照的，人们络绎不绝。唐塔的身影，和谐着现代风貌，给人们装点幸福的生活，留下甜蜜的回忆。特别是树荫亭下，几伙老年人，围桌而坐，玩一种古老的纸牌游戏娱乐。
　　 这种纸牌，可以说是全国绝无仅有的木刻版油印纸牌。一寸余宽，有三寸长，有“饼”、“条”、“万”、有“花子”、“瞎子”，基本如同麻将，但部分为人物图案，所标序号是当时官府缉拿他们的赏银数量。如一万(贯)燕青，二万(贯)花荣……九万(贯)宋江等等。其玩法甚多，有的玩法也已失传，不懂的，别说玩牌，就是认牌也会使你头大眼花。在当地，男女老少很多人都会玩，广大农村更是流行久远。
　　 据说，麻将成型与明代，纸牌与麻将谁来源于谁？没有人考证，也没有文献记载。我想，唐塔知道，因为，纸牌的流行就在唐塔脚下，唐塔的岁月一定见证了纸牌的起源与兴衰。
　　 现在，不仅在鲁西南，而临界的河南、河北省农村中也广泛流行。可惜我不得其道，对于玩法，说不出所以然来。只能说是古老的民间文化，也许是，民间对水浒英雄，另一种纪念的游戏方式吧。
　　
　　 四、
　　 唐塔广场公园最热闹之时，莫过于春节的舞龙，又称“龙舞”，“耍龙灯”，是中华民族一种传统的民间舞蹈，也是民间杂耍的项目之一，在郓城颇为兴盛。传统节日及重大庆典期间，作为民间艺术节目演出，多与其他民间杂耍相配合，前来观看的人如潮涌，热闹非凡。
　　 舞龙套路里，有很多的武术元素，动作惊鸿大气，虎虎生威，舞者灵动矫健，动作高难优美，必须有武术基础才能胜任，才能舞出雄风。声情并茂，热烈隆重的舞龙传统，为郓城民间的一大景观和民间乐趣。近年来，宋江武术院校（曾上过春晚）的舞龙队，配有大型龙灯两条，队员四十余人。每逢春节便配合武术队演出，即活跃了城镇人民文化生活，又成为一道别样的风景线。
　　 古老的风俗，演绎着古老的历史。唐塔的古风，演绎着郓城的春秋，人民继承了水浒遗风，义走天下，无论到了何处，都可以自豪地，宣称“故乡有唐塔！我是郓城人。”
　　 佛界有语：“救人一命胜造七级浮屠。”浮屠即是塔，唐塔千百年来，是否救过人，没有记载。但在当地人的心里，认为它具有灵性、是无比的神圣。1983年7月，一个巨大的火球绕塔一周后，沿塔身急速落水，随着一声巨响，形成了一个近三十多米高的蒸汽柱，扶摇升空。火球在塔身上留下了清晰可见的痕迹。有人说，盛世将现，是观音显灵。也有人说，是镇压在塔下的妖魔，封印期满，蠢蠢欲动，上天施以雷霆再次封印镇压。还有人说，郓城地灵人杰，唐塔示警，青烟升腾，天地雷动，预示郓城要出现大的人物。（不久这个现象就联系到了彭君身上）给唐塔蒙上了一层浓重的神秘色彩。
　　 唐塔千年屹立，是郓城人心中的魂。每次回故乡，我都会到塔下，注目古塔很久，心中波澜起伏，畅想历史的变迁，畅想岁月红尘。唐宋风采流诗韵，元明清朝起沧桑，塔阅古城换新貌，义心武胆概而慷。唐塔下的郓城人民，侠义精神永存，尚武古风永远不灭，代代传承，唐塔古风永远辉煌。